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四不像写道：“小主人有所不知，八卦峰、八卦洞潜藏天地乾坤无穷奥秘，于八卦洞中一日，便有如人世间三月，因此你在八卦洞八十日，人间已过去二十年了！小主人不必惊疑，你初涉人世，待见了娘亲，了却你为人儿女的责任，这天地乾坤便任你驰骋了！”

路上无屋，水上无舟，以天为被，以地为床，朝天暮地而矣也，来历去处不知细说。

生我者天地，养我者亦天地，天地之大，犹如我心，岂会为此些许小事尚介怀？

地脉玄机曰：四正四隅，八方之中，各有其气，气之畅者，从风而行；气之阴者，从水而行，理寓于气，气囿于形。

世人身上皆隐有“灵光”，其色分赤橙黄绿青蓝紫黑八色，与“玄机八卦”之基数相同，据此而相以汇聚演化，例如赤黑混汇即变紫，暗合相生相克之妙；而其中又以“紫”为贵，其贵不一定指“为官为王”，因为就算贵为帝王，其身上的“灵光”，亦不一定呈紫色，而远距三丈，竟可透视的“紫灵光”，便更为珍贵，因其已属“仙灵之光”了。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；其心宠辱皆忘，不以物喜，不以己悲，静如处子，动如脱兔，实当世一大奇人也！

祖宗地脉，亦即祖宗墓穴，是否占得龙脉结聚之地，将决定子孙后人是否获得龙气荫庇。祖宗入土，即吐元气，与地脉之气混和，若得龙脉，即得龙气；若得煞地，则成煞气；于子孙后人而言，龙气大吉，煞气大凶，其中异同，天壤之别。

日光千山过，月影万水移，落花随江逝，秋兰遍山黄。

总算看完了，这书里讲了许多关于风水的事情，皆与八卦有关。现在才知道兵法中的风雷火山也出自八卦，安葬祖宗也关系到子孙后代。估计是作者的安排鲁班拜师姜子牙了，两人身世皆是奇遇。

《张道陵》七星神祖异士锦囊，牵引三国风云

将欲收之，必先张之。将欲弱之，必先强之。将欲废之，必先兴之。将欲夺之，必先予之。柔胜刚也，若胜强也。坚则毁，锐则挫。无藏而有余，无为而笑巧。是故大成若缺，其用不敝。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙。阴则阳，阳则阴，躁胜寒，静胜热，清静而至天下正，无为而至天下极。

据《天异录》记载：金、木、水、火、土五星汇聚于某一星区，则天下事必然剧变动荡，是为五星连珠、斗转星移、天机演行异象。
从公元前11世纪到明嘉靖年间，历2800余年，共出现了八次五星汇聚的异象。
第一次在公元前11世纪，五星聚于房宿，这是周将伐颖之兆。
第二次于公元前651年，五星聚于箕宿，此乃齐桓公成为春秋第一霸主之兆。
第三次现于公元前206年，五星聚于东井，东井即秦地，主汉王刘邦入秦以取天下之象。
第四次于公元715年，五星聚于箕、尾两宿，主一庆一殃之兆，所谓有德则庆，无德则殃。此兆应验于玄宗身上，唐玄宗继位后励精图治，天下升平，但后来唐玄宗沉于享乐，任用奸相，宠信杨贵妃，遂招致残害苍生的“安史之乱”。

第五次于公元940年，五星聚于昂、毕二宿，乃宋太祖赵匡胤克灭五代六国大乱，建立大宋皇朝之兆。
第六次现于公元967年，五星聚于奎宿，主宋朝兴盛之兆。
第七次现于公元1350年间，五星同样聚于奎宿，主明兴元灭之兆。
第八次于公元1523年出现，五星聚于室宿，主明朝行将大乱之兆，不久便有宁王朱宸濠起兵反叛事发生，从此明朝一蹶不振。