【据说发贴有机会得礼物】
（愚人拙见，博君一笑。）
将流月城与下界看作两个不同国家，那矩木之祸便相当于大规模杀伤性武器一样的存在。在游戏世界观中，没有任何类似国际公约的法典规章。对于流月城的评价便只能依照普遍的、公认的道德准则了——不害人，莫作孽。君子有所为，有所不为。等等等等。。。。。。
谢衣沈夜本都是生来道德水平就不低的人。（少年沈夜很反感摆布他人命运的做法，并且终其一生都没改变过这样的观念。游戏中有交待，不作引述）若细究两人之差异，请容我就两个层次尝试分析。
一、人性。
人性之复杂矛盾，一时也很难说清，但相信大家都不否认，人性中含有趋利避害的动物性本能。
谢衣沈夜在这方面都是逆人性的存在。他们都不关心自身利益，甚至于迎“死”而上。
谢衣明知可能暴露行踪，也选择助灾民引水。他为干掉砺罂，冒死西行。更为了不落入沈夜手中，一死了之。
沈夜更不用说，杀多少人都行，名声多次也无所谓，只要族人能活下去，只要砺罂活不成，他啥都可以不要。
亲情爱情，尊严性命，都不值一提。
不难看出，两人为了自己所要达到的目的，都已除去了动物性本能，那么接下来再看神性方面。
二、神性。
在神性层面上，二人则选择了相反的做法。
谢衣将道德准则视为最高效力的行为规范，决不妥协。与其道徳准则相悖的行为，他将之斥为“难道你们全都疯了不成？”见阻拦无效，他干脆不管不顾叛逃而去。谢衣就这么将心理负担一甩，数十年尘世嬉游，端的是轻松自在。
谢衣再是君子，也是怯懦且绝情的。谢衣谴责别人改变别人，谴责不了改变不了就一走了之。他轻易就选择了一条路，且是令自己相对不痛苦的路。他怜恤了下界却离弃了族人，他就那么将曾经最亲近的人撇下，而那份“愿逐月华流照君”的情感，不过是想起来时感慨一番而已，当真不值钱。
通常，人的道德底线一旦打破，恶行一步步变本加厉便是很自然的事。但纵观沈夜对自身的评价——心狠手辣（雩风手下），不择手段（挽救族人），残忍百倍（重训谢衣）。可见，他的道德底线并没有打破，而是更为疼痛的自我割裂。他将那些道德准则生生剥离，完好保存，时时翻看，同时，又做着一个人渣、暴君。
沈夜一边慢慢将自己摧毁，又一边留存着原有的三观。他做着那些偏激暴戾的事，又一直不舍得干脆彻底跌进罪恶的烈火。。。
于是，相同本性下的两人，选择的路便是如此的不同。谢衣逆得了人性逆不了神性，心满意足地做了二十二年君子。沈夜为了烈山部，人性神性倒都敢逆上一逆，矛盾纠结地做了一百二十多年恶人。
因着浓厚的悲情主义色彩，两人均被打造得极具人气。不过，相对于“宁负师恩，不负初心”的谢衣，我对“生不思心愉，死不避炼狱”的沈夜更多了几分心疼。
最后顺带提一下，游戏虽没明确说过二人死去时的情景，但我能想象，谢衣死时是如何的死得其所，而沈夜死时又是如何的悲哀绝望——不改的心念，五光十色的梦，都在黑暗的最深处，可是，他过不去，摸不到。Staff 表那段结尾是骗人的，沈夜活活把自己逼成了他最痛恨的那个人，这样的他早已破败不堪，再变不回以前那个轩朗温和的少年了。那句话怎么说的来着，太好的梦别信呦！