民族英雄袁崇焕现在也成争议人物了，提及他的话题总是争论不休。孰是孰非？我们且不管，我们找袁崇焕的诗作来阅读，从袁崇焕的诗走进他的内心世界，这能更有效的了解他的生平和修为。诗品虽然不一定就等于人品，但是诗是一个人内心当中最真实的反映之一。我查了金庸写的《袁崇焕评传》，他也读过袁崇焕的诗，然后给予了他非常大的同情，才借《碧血剑》的历史背景来讴歌这样一位蒙受不白之冤的大英雄。
袁崇焕的诗所存不多，共30来首。其作品内容朴实无华，没有过多的矫饰，语言不算精炼，但是十分真挚，尤其是写亲情的作品最能感动人心。下面我们试着浅析几首。
《望鹿门山》
鹿门多隐士，我爱孟浩然。柴门月夜还，多病无人怜。
虽无官可仕，已有诗堪传。当时李杜辈，众口推其贤。
杜门却不出，高卧弄云烟。富贵是何物，安居全其天。
嗟我不才者，劳劳三十年。徒索长安米，忧来心自煎。
躬耕吾亦肯，负郭家无田。入林适我愿，买山囊无钱。
茫茫大地内，何处堪息肩。誓寻佳山水，茅屋筑数椽。
咏歌毕吾事，偕隐将终焉。
这首诗表露了他本来向往着过平淡安静的生活，却不得不为功名所累而奔疲劳顿的心迹。从负郭家无田、买山囊无钱等句可以看出他的确如阎崇年先生所说，是一个清廉的官员。而徒索长安米，忧来心自煎两句又表明了他对社稷的忧患和责任之心，但这还不能说他是忠臣。我们且往下看。
《边中送别》
五载离家别路悠，送君寒侵宝刀头。欲知肺腑同生死，何用安危任去留。
策杖只因图雪耻，横戈原不为封侯。故园亲侣如相问，愧我边尘尚未收。
这首七律送别诗则表达了他为大家而舍小家的爱国热情。而且表明了自己参军不是为了封侯博相，而是收复国家失地、维护国家安全的抱负。诗中没有慷慨激昂的陈词，反而有些悲情色彩，一个愧字使我们感受到了作者的责任感和面对强敌长期备战的无奈感，同时也表明了作者的忠诚。
《过诃林口占》
四十年来过半身，望中抵树满红尘。如今著足空王地，多悔从前学杀人。
这首绝句很有厌战的想法，是他对维系崇祯帝私人江山的工作厌倦了吗，还是劳累而紧张的军旅生活和战争残酷性使他感到个体生命的虚无了？
《偕诸将游海岛》
战守逶迤不自由，偏因胜地重深愁。荣华我已知庄梦，忠愤人将谓杞忧。
边衅久开终是定，室戈方操几时休！片云孤月应肠断，桩树凋零又一秋。
这首作品悲剧意识得到了强化，片云孤月、桩树凋零，看来袁崇焕在当时的心境是极为萧瑟的，一个将军有这样的心境是不利于作战的。那么是什么让他这么深感焦虑？诗中说“室戈方操几时休”，难道是朝廷的派系斗争，外患犹在，内斗又兴，我们在这里看到的不是一个自信的将军，而是内心无比萧索几近断肠的将军，莫非他由明朝的官僚宦官混乱的斗争中预感到明朝的衰亡了吗？我看还含有袁崇焕对别人不理解自己的深度忧虑，要不他老在强调自己不是为了荣华富贵而从戎的心迹，一定是有人对他猜忌和非议，才使得他这样敏感和担心。事实证明，他的担心是很有先见之明的。
《哭熊经略之一》
记得相逢一笑迎，亲承指授夜谈兵。才兼文武无余子，功到雄奇即罪名。
慷慨裂眦须欲动，模糊热血面如生。背人痛极为私祭，洒泪深宵苦失声。
《哭熊经略之二》
太息弓藏狗又烹，狐悲兔死最关情。家贫罄尽身难赎，贿赂公行杀有名。
脱帻愤深檀道济，爰书冤及魏元成。备遭惨毒缘何事，想为登坛善将兵。
熊廷弼也是明代抗击后金的重要将领之一，但是却被宦官魏忠贤杀害。从诗中可以看出袁崇焕和熊廷弼有师承关系，熊将军被杀，自然会影响到袁崇焕的情绪，或许正是熊廷弼的死才让袁崇焕有了“荣华我已知庄梦”的感悟，在这两首悼诗里，袁崇焕认识到“功到雄奇即罪名”及鸟尽弓藏、兔死狗烹之命运。诗中说的檀道济是南朝时期刘宋王朝的开国功臣，后来被冤杀。熊廷弼是死后三年才平反，当时许多人敢怒不敢言，而袁崇焕毫不忌讳，作诗哭悼，背人私祭，可见其义气。同时也仿佛让他看到了自己的下场，所以在前面的几首作品当中我们就不难理解为什么他这样一个骁勇善战的将军会有那么萧瑟的心境了，但是他又不能置国家和民族不管退隐过自己理想的田园生活，因而对外忧内患及国家以及本人命运更加焦虑。
《偕弟煜夜坐等有作》
忆到乡关百事愁，挑灯细语不能休。人心此时将何恃，予骨他日望尔收。
画里青山长入梦，镜中白发已盈头。但求烽火今平息，得遂闲身及早抽。
此诗中他希望战事早休，回家过安闲自在的日子，并且对弟弟说，以后要靠他来收自己的遗骨。结果袁崇焕被肢解，尸骨无存，其弟流徙边塞。读此诗不免唏嘘。
袁崇焕最感人的作品是在监狱中写的几首，读之使人沾襟。列于下：
《入狱》
北阙勤王日，南冠就絷时。果然尊狱吏，悔不早舆尸。
执法人难恕，招犹我自知。但留清白在，粉骨亦何辞。
《狱中对月》
天上月分明，看来感旧情。当年驰万马，半夜出长城。
锋镝曾求死，囹圄敢望生。心中无限事，宵柝击来惊。
《记母》
梦绕高堂最可哀，牵衣曾嘱早归来。母年已老家何有，国法难容子不才。
负米当时原可乐，读书今日反为灾。思亲想及黄泉见，泪血纷纷洒不开。
《忆弟》
竞爽曾殇弱一人，何图家祸备艰辛。莫怜缧绁非其罪，自信累囚不辱身。
上将由来无善死，合家从此好安贫。音书欲穿言难尽，嘱汝高堂有老亲。
《寄内》
离多会少为功名，患难思量悔恨生。室有莱妻呼负负，家无担石累卿卿。
当时自矢风云志，今日方深儿女情。作妇更加供子职，死难塞责莫轻生。
《题壁》
狱中苦况历多时，法在朝廷罪自宜。心悸易招声伯梦，才层次集社陵诗。
身中清白人谁信，世上功名鬼不知。得句偶然题土壁，一回读罢一回悲。
《临刑口占》
一生事业总成空，半世功名在梦中。死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。
看完这几首，那些还认为袁崇焕是卖国贼的人可以三缄其口了。“但留清白在，粉骨亦何辞”、“死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。”试想一下，哪个卖国贼在临死时还在想着为国家出力呢？又有哪个卖国贼能像袁崇焕这样室有莱妻、家无担石这么清贫呢？而袁崇焕在临死时写给自己亲人的《记母》、《忆弟》、《寄内》等诗更是那些可耻的卖国贼所无法比拟的，读了这些诗，不读史书也能知道袁崇焕是一个什么样的人了。身中清白人谁信？世上功名鬼不知。一个民族的脊梁发出如此感慨是不是该民族的莫大悲哀呢？
袁崇焕的诗所存不多，共30来首。其作品内容朴实无华，没有过多的矫饰，语言不算精炼，但是十分真挚，尤其是写亲情的作品最能感动人心。下面我们试着浅析几首。
《望鹿门山》
鹿门多隐士，我爱孟浩然。柴门月夜还，多病无人怜。
虽无官可仕，已有诗堪传。当时李杜辈，众口推其贤。
杜门却不出，高卧弄云烟。富贵是何物，安居全其天。
嗟我不才者，劳劳三十年。徒索长安米，忧来心自煎。
躬耕吾亦肯，负郭家无田。入林适我愿，买山囊无钱。
茫茫大地内，何处堪息肩。誓寻佳山水，茅屋筑数椽。
咏歌毕吾事，偕隐将终焉。
这首诗表露了他本来向往着过平淡安静的生活，却不得不为功名所累而奔疲劳顿的心迹。从负郭家无田、买山囊无钱等句可以看出他的确如阎崇年先生所说，是一个清廉的官员。而徒索长安米，忧来心自煎两句又表明了他对社稷的忧患和责任之心，但这还不能说他是忠臣。我们且往下看。
《边中送别》
五载离家别路悠，送君寒侵宝刀头。欲知肺腑同生死，何用安危任去留。
策杖只因图雪耻，横戈原不为封侯。故园亲侣如相问，愧我边尘尚未收。
这首七律送别诗则表达了他为大家而舍小家的爱国热情。而且表明了自己参军不是为了封侯博相，而是收复国家失地、维护国家安全的抱负。诗中没有慷慨激昂的陈词，反而有些悲情色彩，一个愧字使我们感受到了作者的责任感和面对强敌长期备战的无奈感，同时也表明了作者的忠诚。
《过诃林口占》
四十年来过半身，望中抵树满红尘。如今著足空王地，多悔从前学杀人。
这首绝句很有厌战的想法，是他对维系崇祯帝私人江山的工作厌倦了吗，还是劳累而紧张的军旅生活和战争残酷性使他感到个体生命的虚无了？
《偕诸将游海岛》
战守逶迤不自由，偏因胜地重深愁。荣华我已知庄梦，忠愤人将谓杞忧。
边衅久开终是定，室戈方操几时休！片云孤月应肠断，桩树凋零又一秋。
这首作品悲剧意识得到了强化，片云孤月、桩树凋零，看来袁崇焕在当时的心境是极为萧瑟的，一个将军有这样的心境是不利于作战的。那么是什么让他这么深感焦虑？诗中说“室戈方操几时休”，难道是朝廷的派系斗争，外患犹在，内斗又兴，我们在这里看到的不是一个自信的将军，而是内心无比萧索几近断肠的将军，莫非他由明朝的官僚宦官混乱的斗争中预感到明朝的衰亡了吗？我看还含有袁崇焕对别人不理解自己的深度忧虑，要不他老在强调自己不是为了荣华富贵而从戎的心迹，一定是有人对他猜忌和非议，才使得他这样敏感和担心。事实证明，他的担心是很有先见之明的。
《哭熊经略之一》
记得相逢一笑迎，亲承指授夜谈兵。才兼文武无余子，功到雄奇即罪名。
慷慨裂眦须欲动，模糊热血面如生。背人痛极为私祭，洒泪深宵苦失声。
《哭熊经略之二》
太息弓藏狗又烹，狐悲兔死最关情。家贫罄尽身难赎，贿赂公行杀有名。
脱帻愤深檀道济，爰书冤及魏元成。备遭惨毒缘何事，想为登坛善将兵。
熊廷弼也是明代抗击后金的重要将领之一，但是却被宦官魏忠贤杀害。从诗中可以看出袁崇焕和熊廷弼有师承关系，熊将军被杀，自然会影响到袁崇焕的情绪，或许正是熊廷弼的死才让袁崇焕有了“荣华我已知庄梦”的感悟，在这两首悼诗里，袁崇焕认识到“功到雄奇即罪名”及鸟尽弓藏、兔死狗烹之命运。诗中说的檀道济是南朝时期刘宋王朝的开国功臣，后来被冤杀。熊廷弼是死后三年才平反，当时许多人敢怒不敢言，而袁崇焕毫不忌讳，作诗哭悼，背人私祭，可见其义气。同时也仿佛让他看到了自己的下场，所以在前面的几首作品当中我们就不难理解为什么他这样一个骁勇善战的将军会有那么萧瑟的心境了，但是他又不能置国家和民族不管退隐过自己理想的田园生活，因而对外忧内患及国家以及本人命运更加焦虑。
《偕弟煜夜坐等有作》
忆到乡关百事愁，挑灯细语不能休。人心此时将何恃，予骨他日望尔收。
画里青山长入梦，镜中白发已盈头。但求烽火今平息，得遂闲身及早抽。
此诗中他希望战事早休，回家过安闲自在的日子，并且对弟弟说，以后要靠他来收自己的遗骨。结果袁崇焕被肢解，尸骨无存，其弟流徙边塞。读此诗不免唏嘘。
袁崇焕最感人的作品是在监狱中写的几首，读之使人沾襟。列于下：
《入狱》
北阙勤王日，南冠就絷时。果然尊狱吏，悔不早舆尸。
执法人难恕，招犹我自知。但留清白在，粉骨亦何辞。
《狱中对月》
天上月分明，看来感旧情。当年驰万马，半夜出长城。
锋镝曾求死，囹圄敢望生。心中无限事，宵柝击来惊。
《记母》
梦绕高堂最可哀，牵衣曾嘱早归来。母年已老家何有，国法难容子不才。
负米当时原可乐，读书今日反为灾。思亲想及黄泉见，泪血纷纷洒不开。
《忆弟》
竞爽曾殇弱一人，何图家祸备艰辛。莫怜缧绁非其罪，自信累囚不辱身。
上将由来无善死，合家从此好安贫。音书欲穿言难尽，嘱汝高堂有老亲。
《寄内》
离多会少为功名，患难思量悔恨生。室有莱妻呼负负，家无担石累卿卿。
当时自矢风云志，今日方深儿女情。作妇更加供子职，死难塞责莫轻生。
《题壁》
狱中苦况历多时，法在朝廷罪自宜。心悸易招声伯梦，才层次集社陵诗。
身中清白人谁信，世上功名鬼不知。得句偶然题土壁，一回读罢一回悲。
《临刑口占》
一生事业总成空，半世功名在梦中。死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。
看完这几首，那些还认为袁崇焕是卖国贼的人可以三缄其口了。“但留清白在，粉骨亦何辞”、“死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。”试想一下，哪个卖国贼在临死时还在想着为国家出力呢？又有哪个卖国贼能像袁崇焕这样室有莱妻、家无担石这么清贫呢？而袁崇焕在临死时写给自己亲人的《记母》、《忆弟》、《寄内》等诗更是那些可耻的卖国贼所无法比拟的，读了这些诗，不读史书也能知道袁崇焕是一个什么样的人了。身中清白人谁信？世上功名鬼不知。一个民族的脊梁发出如此感慨是不是该民族的莫大悲哀呢？
壮哉民族魂
