所以我问自己，青春一定要跟恋爱怀孕打胎挂钩吗？
这么说起来我岂不是没有青春了。

那青春应该跟什么挂钩呢？
青春的恋爱更多的是一种懵懂的感觉。如果非要有怀孕打胎或许亦无不可。但是一定要把恋爱怀孕打胎上升到青春的一种标志，如果下面没有真实细腻的情感作为支撑，那青春也只是一场大醉，留下的只是头晕恶心，以及对醉时飘飘欲仙感觉的怀念。

一事能狂便少年。但青春并不是能够做成一切，而是拥有憧憬和无数可能性。在既脱离童年又远非成人的年纪，每一个毛孔都像将绽未绽的花蕾一样面向春天。这时的少年少女会尤其感到一种清新的喜悦，雨后一道彩虹，楼前一棵玉兰，初雪，黄昏，大雾，所有一切都能触动青春敏感的心弦、奏出或欣喜或忧伤的乐章。这是既有能力发现彼此心灵之美又不会对其视而不见的年龄。在这个时候，正值青春的少年少女好像对什么都懵懂不知，又好像能够发现一切。即使无人喝彩，也能在自己的世界中翩然起舞。
这就是我印象中的青春吧。

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亚特兰蒂斯，是由海神的十个儿子统治的国度。因为长子叫亚特拉斯，所以国家叫亚特兰蒂斯。这个国家拥有完备的灌溉系统，有强大的海陆军队，有无数的金银财宝，有团结高尚的人民。但是后来神的后代道德败坏了，于是主神召集了众神，主神说……

讲述亚特兰蒂斯故事的老祭司对梭伦说，你们知道有一次大洪水，但你们不知道这样的事情已经发生过无数次。
这让我产生了一些联想。
圣经故事、希腊神话中的洪水被描述成因为人类道德堕落，由神降下的对人的惩罚。中国有一本创始神话母题相关的书，也列举了不同民族对于创世之后大灾难以及残存下来的文明的描述。这其中，只有被选中的人才能生存下来。在大洪水之前，曾经有过非常辉煌的文明。这文明由于高度发达具有精细分工，这导致一旦持有技术的人死去，技术就无法保存下来。所以大灾难之后的文明实际上是退步了的，然后又从很落后的水平开始发展。

这就导致了一种回归的倾向。人们希求长寿，希求更长久的在人世间的生活，希求一双历尽盛衰荣辱的眼睛。

人们希求太极，以致无极。

不过这种愿望比较对应出世的道家思想。儒家思想还是很入世很现实的。有人说一个朝代刚刚兴起的时候适合用道家无为的思想来养护民生，兴盛的时候比较适合用儒家思想来光大盛世。不过这只是起的那一半。刚刚衰落的时候还可以用儒家的思想继续统治，沦落成乱世的时候就只能想想道家出世的飘渺虚无了。因为乱世毕竟是乱世，不是人努力就能救得了的。

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大冢(或者冢？)爱的歌总让我想起《自新世界》，像是追逐无法实现的梦一样青涩的爱情，在夏天夜晚的虫鸣声中。

像是追逐无法实现的梦一样青涩的爱情，
在夏天星夜欲言又止的虫鸣声中。
为什么到最后一刻才说出“我喜欢你”，
像追不到的梦消失在金鱼花火的天空。

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(￣-￣)我真是太佩服自己了，今天就看了20页亚特兰蒂斯，居然扯出这么一大串