大类分。国学,西学。
经学,史学,子学,集学,术数方技,玄学,禅学,理学,道学,心学。辩,论,理,
法家:法,势 ,统御术。
儒家:仁爱,礼,义,厚葬,乐大道。
道家:全身避害,随性,一毛不拔。
墨家:兼爱,非攻,节俭。
名家:逻辑,鬼辩,序万物。
农家:平均主义,桑农技。
兵家:不战屈人,战争规律。五计,天时,地利,道义,将领,军纪。
纵横家:
墨家道:细化思维 如 干(本) 枝(末)有形 总体分化细分 归纳 演绎 (地道)
就像一颗大树一样 由主干逐渐延伸为枝叶
道家道:混沌思维 无所谓本末 无分干枝 ,无形 不可言说 ,所以道家 常说的是悟道而不是思考道。(天道)
春秋战国诸子五大家:道家(天道) 墨家(地道) 儒家(人道) 法家(法道) 兵家(诡道)
这五大家包罗了人类社会的基本文明形态
1.道家,道 立天之道。人物形象:仙人 真人 隐士。仙风道骨
2.墨家,墨 立地之道。人物形象:侠者。为国为民
3.儒家,儒 立人之道【人道内化为德】。人物形象:圣贤 君子。浩然正气
4.法家,法 立法之道【法道,人道也,人道外化为法,名之法道】。人物形象:青天。公平公正 铁面无私
5.兵家,兵 立兵之道【兵道,地道与人道也,名之诡道】。人物形象:英雄。出奇制胜 力挽狂澜
以上为春秋战国 五大家,其他诸子百家可以归于这五大家
6.纵横家,合纵连横,归于兵家,人物形象:出色的外交家,谋士,纵横捭阖
7.阴阳家,归于道家,人物形象:方士
8.医家,归于墨家【地道】,人物形象:神医扁鹊,高风亮节,普世救人。
9.名家,归于墨家,名实之辩,由于重名轻实,名实偏离,陷入诡辩,战国末期,其片面性被后期墨家纠正,虽然是负面的,但是对于现代国人的概念与事物的范围混淆混乱很有启迪意义。人物形象:诡辩士,能言善辩。
如果把这五大家比作一个完整的房子的话:
道家:屋顶
墨家:地基
儒家:砖泥 (道德)
法家:栋梁 (法律)
兵家:门户 (国之门户)
经学,史学,子学,集学,术数方技,玄学,禅学,理学,道学,心学。辩,论,理,
法家:法,势 ,统御术。
儒家:仁爱,礼,义,厚葬,乐大道。
道家:全身避害,随性,一毛不拔。
墨家:兼爱,非攻,节俭。
名家:逻辑,鬼辩,序万物。
农家:平均主义,桑农技。
兵家:不战屈人,战争规律。五计,天时,地利,道义,将领,军纪。
纵横家:
墨家道:细化思维 如 干(本) 枝(末)有形 总体分化细分 归纳 演绎 (地道)
就像一颗大树一样 由主干逐渐延伸为枝叶
道家道:混沌思维 无所谓本末 无分干枝 ,无形 不可言说 ,所以道家 常说的是悟道而不是思考道。(天道)
春秋战国诸子五大家:道家(天道) 墨家(地道) 儒家(人道) 法家(法道) 兵家(诡道)
这五大家包罗了人类社会的基本文明形态
1.道家,道 立天之道。人物形象:仙人 真人 隐士。仙风道骨
2.墨家,墨 立地之道。人物形象:侠者。为国为民
3.儒家,儒 立人之道【人道内化为德】。人物形象:圣贤 君子。浩然正气
4.法家,法 立法之道【法道,人道也,人道外化为法,名之法道】。人物形象:青天。公平公正 铁面无私
5.兵家,兵 立兵之道【兵道,地道与人道也,名之诡道】。人物形象:英雄。出奇制胜 力挽狂澜
以上为春秋战国 五大家,其他诸子百家可以归于这五大家
6.纵横家,合纵连横,归于兵家,人物形象:出色的外交家,谋士,纵横捭阖
7.阴阳家,归于道家,人物形象:方士
8.医家,归于墨家【地道】,人物形象:神医扁鹊,高风亮节,普世救人。
9.名家,归于墨家,名实之辩,由于重名轻实,名实偏离,陷入诡辩,战国末期,其片面性被后期墨家纠正,虽然是负面的,但是对于现代国人的概念与事物的范围混淆混乱很有启迪意义。人物形象:诡辩士,能言善辩。
如果把这五大家比作一个完整的房子的话:
道家:屋顶
墨家:地基
儒家:砖泥 (道德)
法家:栋梁 (法律)
兵家:门户 (国之门户)