道谛的说明
而，比丘们！什么是导向灭苦道迹圣谛？就是这八支圣道：即正见，正思维，正语，正业，正命，正精进，正念，正定。
而，比丘们！什么是正见？比丘们！苦之智，苦集之智，苦灭之智，导向苦灭道迹之智，比丘们！这被称为正见。
而，比丘们！什么是正思维？离欲的意向，无恶意的意向，无加害的意向，比丘们！这被称为正思维。
而，比丘们！什么是正语？戒绝妄语，戒绝离间语，戒绝粗恶语，戒绝杂碎语，比丘们！这称为正语。
而，比丘们！什么是正业？戒绝杀生，戒绝未给予而取，戒绝邪淫，比丘们！这被称为正业。
而，比丘们！什么是正命？比丘们！这里，圣弟子舍断邪命后，以正命营生，比丘们！这被称为正命。
而，比丘们！什么是正精进？比丘们！这里，比丘为了未生起的恶不善法之舍断而生欲，努力，生起活力，发心勤奋。为了生起的善法之生起而生欲，努力，生起活力，发心勤奋。为了已生起的善法之存续，不消失，增加，扩大，圆满修习而生欲，努力，生起活力，发心勤奋，比丘们！这被称为正精进。
而，比丘们！什么是正念？比丘们！这里，比丘住于在身上随观身，热心，正知，有念，能调伏对世间的贪与忧。住于在受上随观受，住于热心，正知，有念，能调伏世间的贪与忧。住于在心上随观心，住于热心，正知，有念，能调伏世间的贪与忧。住于在法上随观法，热心，正知，有念，能调伏对世间的贪与忧。比丘们！这被称为正念。
而，比丘们！什么是正定？这里，比丘从离欲离不善法后，进入后住于有寻，有伺，离而生喜，乐的初禅。以寻伺的平息，自信，一心，进入后住于无寻无伺，定而生喜，乐的第二禅。以喜，乐的褪去与住于平静，正念，正知，以身体感受乐，进入后住于这圣弟子宣说：他平静，专注，住于乐者的第三禅。以乐的舍断与苦的舍断，及以之前喜悦与忧的灭没，进入后住于不苦不乐，由于平静而正念遍净的第四禅，比丘们！这被称为正定。
比丘们！这被称为导向苦灭道迹圣谛。