明朝定鼎时,单安仁首任工部尚书和兵部尚书,晚年生活在固始县往流集(现观堂乡)单家栗林,由于以往长年征战,伤疾缠身,健康状况很不好,不到50岁就卸职在家,接近60,有日自感不久于世,便差人上报朝廷,单安仁的次子单定家忙按当地风俗请来了“地理仙”(注:看墓地风水的人)。墓地选在栗林旁一片有起伏的散坡处,“地理仙”说这是莲花地。墓地旁有一条白露河,河在此正好成较平的U字形,来水与回水交锋,波澜不羁。让以后的坟向对着此处,这叫水润莲花。同时还煞有介事的说:因所选地势好,在下葬时必有奇事出现。经一再追问,“地理仙”煞有介事的说:天机不可泄露。还加重语气说:后代要出一百多位官。听其戏说,都没当意。
不久,单安仁病故,定在一周后午时初下葬。
是日,睛空万里,土漆桐油柏木灵柩,已到墓地,墓穴围椁用石灰、猪血、熟糯米调和砌青砖而成。明洪武皇帝派钦差大臣来参加葬礼,并将送来的玉石墓碑、香案、香炉已摆放适当。喇叭、鞭炮不绝于耳。纸钱、香火云雾缭绕。时进午初,下葬执事者手提大锣,大喝一声:入葬礼!“咣”的一声,只见一条膳鱼在鼓面上翻腾,把鼓敲得彭彭作响。原来一只鱼鹰嘴衔膳鱼此时正从墓地上方飞过,重锤敲锣,鱼鹰受惊,膳鱼正好掉在鼓面上。当天往流集逢集,群众赶集回家路过者甚多。一人在集市买了一口大铁锅,不便手拿,扣在头上顶着走方便;还有一人在集上买了两条鱼提在手上。他们都见这场面如此气派、热闹,便停足观看,其中提鱼的累了,就把鱼挂在身旁的树上。还有一人,在墓地不远处放驴,饲放中母驴下仔了,幼驴走不动,放驴人又想看热闹,又怕不安全,于是就把幼驴骑在自己的肩上过来了。
事后,人们对此议论纷纷,更有人把这些事与“地理仙”的话联系起来,牵强附会的说:出现驴骑人,这叫忍辱负重;出现膳鱼打鼓,这叫天鼓响;出现鱼上树,这叫跃龙门;出现戴铁帽子,这叫铁打的乌纱。如果都出现了,说明其子孙兴旺,世代出官。
传者有神,听者开心,不过单家栗林的后人们忍辱负重,敦厚诚肯,敬守职业,承前启后。虽没细算过自明朝以来有多少位为仕为官,但单定家的外号“单百官”,已在当地流传600多年而不衰。
不久,单安仁病故,定在一周后午时初下葬。
是日,睛空万里,土漆桐油柏木灵柩,已到墓地,墓穴围椁用石灰、猪血、熟糯米调和砌青砖而成。明洪武皇帝派钦差大臣来参加葬礼,并将送来的玉石墓碑、香案、香炉已摆放适当。喇叭、鞭炮不绝于耳。纸钱、香火云雾缭绕。时进午初,下葬执事者手提大锣,大喝一声:入葬礼!“咣”的一声,只见一条膳鱼在鼓面上翻腾,把鼓敲得彭彭作响。原来一只鱼鹰嘴衔膳鱼此时正从墓地上方飞过,重锤敲锣,鱼鹰受惊,膳鱼正好掉在鼓面上。当天往流集逢集,群众赶集回家路过者甚多。一人在集市买了一口大铁锅,不便手拿,扣在头上顶着走方便;还有一人在集上买了两条鱼提在手上。他们都见这场面如此气派、热闹,便停足观看,其中提鱼的累了,就把鱼挂在身旁的树上。还有一人,在墓地不远处放驴,饲放中母驴下仔了,幼驴走不动,放驴人又想看热闹,又怕不安全,于是就把幼驴骑在自己的肩上过来了。
事后,人们对此议论纷纷,更有人把这些事与“地理仙”的话联系起来,牵强附会的说:出现驴骑人,这叫忍辱负重;出现膳鱼打鼓,这叫天鼓响;出现鱼上树,这叫跃龙门;出现戴铁帽子,这叫铁打的乌纱。如果都出现了,说明其子孙兴旺,世代出官。
传者有神,听者开心,不过单家栗林的后人们忍辱负重,敦厚诚肯,敬守职业,承前启后。虽没细算过自明朝以来有多少位为仕为官,但单定家的外号“单百官”,已在当地流传600多年而不衰。