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请教关于关东各国对秦国出身的评价
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砸砸神
武卒凯歌
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因为看到一些把秦人称为戎的评价,所以我很好奇文献中是否有类似楚国和东夷各国被称为蛮yi的记载,考古结果也可以
例如
而且从姜戎的评价看,秦国似乎并不被姜戎视作诸戎之一
送TA礼物
IP属地:美国
1楼
2015-09-15 22:04
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为卿夺旗兮长戰
秦齐僭帝
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秦国并不是诸戎,只不过秦国比较落后,习俗与戎狄差不多,所以被山东各国歧视。
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2楼
2015-09-15 22:19
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为卿夺旗兮长戰
秦齐僭帝
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商君曰:“始秦戎翟之教,父子无别,同室而居。
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3楼
2015-09-15 22:20
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为卿夺旗兮长戰
秦齐僭帝
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秦与戎翟同俗,有虎狼之心,贪庚好利而无信,不识礼义德行。苟有利焉,不顾亲戚兄弟,若禽兽耳。
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4楼
2015-09-15 22:22
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为卿夺旗兮长戰
秦齐僭帝
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三十五年,楚伐随。随曰:“我无罪。”楚曰:“我蛮一也。”
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6楼
2015-09-15 22:24
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为卿夺旗兮长戰
秦齐僭帝
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所谓诸夏与戎狄,其实只是文化生活上的一种界线,乃耕稼城郭诸邦与游牧部落之不同。
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7楼
2015-09-15 22:41
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为卿夺旗兮长戰
秦齐僭帝
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当时华、戎分异,自生活上言,则如姜戎氏云:【我诸戎饮食衣服不与华同】是也。【左襄十四年。】自言语上言,则如姜戎氏又称“言语不达”,史记由余“其先晋人,亡入戎,能晋言”是也。自礼服上言,则如平王东迁,辛有适伊川,见被发而祭于野者,曰:“不及百年,此其戎乎?其礼先亡矣!”孔子曰:“微管仲,吾其被发左衽矣!”是也。自战事上言,则如郑人与北戎战,曰:“彼徒我车”,是也。凡此诸别,言语一项似不重要
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8楼
2015-09-15 22:42
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为卿夺旗兮长戰
秦齐僭帝
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齐、楚南北方言即不同。至生活、礼服诸端,其重要关键,实在耕稼与游牧之别。故曰:“狄之广莫,于晋为都。”【左庄二十八年。】又曰:“戎狄荐居,贵货易土,土可贾。”【左襄四年。国语谓“与之货而易其土”。】 惟其为耕稼的社会,故有城郭、官室、宗庙、社稷、衣冠、礼乐、车马、货贿,此则为诸夏。惟其为游牧的社会,故无上述城郭、官室诸文物、而饮食、衣服种种与诸夏异,而成其为蛮一戎狄。 耕稼与游牧,只是一种经济上、文化上之区别,故曰:诸夏用夷礼则夷之,【如春秋僖二十七年杞桓公来朝,用夷礼,故曰“子”。杞乃禹后也。】夷狄用诸夏礼则诸夏之。【如楚自称“蛮一”,其后与于中原诸侯之会盟,盖不复有以蛮一视楚者。】
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9楼
2015-09-15 22:43
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须菩提真人
晋土三分
1
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从考古来看,秦贵族是淮夷一支,受商族影响,有土穴腰坑墓葬俗,而秦民多为属于齐家文化后裔的戎狄族群(不过被秦地的半坡文化混血了,南亚成分浓厚)
周人不能代表华夏,周文化的上层即周贵族是属于商朝的平民系统(古中原类型,近南亚种),周文化的下层是齐家文化在陕西的变体(征服了大量半坡文化底层的齐家文化变体,属南亚种群)
周人在学习商人的文化,但是周人的血统和商人有较大差别,从种族上说,周人是南亚种族,不能代表正宗华夏
从考古上说,楚人才是正宗华夏,商族一支,东亚人种
周人本身就是南蛮,没有资格称呼别人南蛮
10楼
2015-09-15 22:57
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我师达扬
千金买骨
11
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这是一种地域偏见,就像汉末那些学阀式军阀评论董卓、吕布都把他们看成和羌人、戎狄一样的。
12楼
2015-09-16 17:09
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宜昌星途顾问
完璧归赵
12
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仲源人自命清高自己秀优越
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13楼
2015-09-16 22:07
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光速踢得实力
胡服骑射
8
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东夷(齐)
西戎(秦)
北胡(赵)
南蛮(楚)
IP属地:江苏
15楼
2016-10-21 09:10
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第八魔徒
楚郡江东
9
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东夷 西戎 南蛮 北狄
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16楼
2016-10-21 09:54
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