心經解釋.用白話
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《心經》以白話文翻譯如下：
釋迦佛祖說：觀自在的菩薩，在進入深層禪定的時候，清楚知見我們的身體、感覺、和意識(色受想行識)這五蘊都是空的，因為是空的，不可能真正被苦厄侵害。因此知道五蘊皆空，就能度過一切苦厄(度一切苦厄)。
舍利弗啊，色和空、受和空、想和空、行和空、識和空，都是無分別的。只要不執著，有和無、無和有，都沒有意義，也都不在乎，所以也等於是一樣的。對覺悟了的菩薩覺悟者來說，明知五蘊是空，但也了解世人對五蘊(肉身和意識)是實實在在有的那種執著。
舍利弗，所有世間的人事物都是空的。空，當然不生、不滅、不垢、不增、不減。
因此在空之中，沒有色受想行識(五蘊)，沒有眼耳鼻舌身意，也沒有色聲香味觸法，沒有眼界，也沒有意識。連「無明」(世人輪迴的原因)也不存在，甚至連「沒有無明」這件事都不存在。沒有老死、並且連「沒有老死」也不存在，也沒有苦集滅道。沒有智慧，也得不到智慧，因為空之中根本沒有可得之物。
菩薩們依照「般若波羅蜜多」的法則修行，內心沒有罣礙，沒有罣礙，所以不會有恐怖，遠離顛倒夢想，達到究竟涅槃的境界。
三世諸佛也都是依「般若波羅蜜多」修行，而獲得究竟大覺悟。
所以知道「般若波羅蜜多」是非常神奇的、是大聰明的、是最上的、是無可比的修行法則，依此而修，能除一切苦，真實不虛。因此來唸「般若波羅蜜多」的頌詞，即頌讚說：
去啊，去啊，度去彼岸‧大家都度去彼岸，覺悟、吉祥圓滿成就！
(附註)：
1. 「波羅蜜多」，聖嚴法師曾解為「圓滿」之意。
2.「般若波羅蜜多」的中文意思為「大智慧到彼岸」、或「到解脫彼岸的大智慧」。
我的老師曾解說過，為什麼唐三藏玄奘法師不直接翻成漢文，而只用音譯，是為了避免人們誤以為既有「彼岸」，那麼就有「此岸」，而生出「分別心」。
事實上，只要覺悟，就知道「此岸」即「彼岸」，淨土不是遠在西天，只在自己心念一轉，「心淨則國土淨」，立刻能身處淨土。
這也是最後的般若波羅蜜多咒(揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶！)要以音譯，而不翻成漢文的原因。