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在日本，每年3月3日是「雛祭り」（女孩节），又被称为“人偶节”、“女儿节”、“桃花节”，大约流行于江户时代。家里有女孩的家庭会摆放“人偶”，饱含了对女儿的美好祝愿[送花花]
日本大部分地区过女孩节的时候，都会摆放人偶。摆放人偶的台子叫做“雏坛”。每个家庭或商店摆放的雏坛有大有小。拿我们官邸摆放的这个七层雏坛来说，第一层是男雏和女雏。第二层是三名宫女，手执斟酒的器具和放酒杯的方形案。第三层是五人乐队。第四层是随从，通称右大臣和左大臣，外貌为一老一少。第五层是三名仆人。第六层通常摆些小型家具。第七层是牛车、重箱、轿子等。
雏人偶大致可以分为两类，像我们馆里这种人偶台属于“关东雏”，也是现在日本大部分地区使用的比较标准的摆放方式。还有一种是京都等地的“京雏”。如果这段时期有去日本的朋友可以观察一下，关东雏和京雏摆放人偶的位置会有些许不同，其中最明显的就是第一层的男雏和女雏的位置，从我们的视角来看，通常关东雏是男在左女在右，而京雏正好相反。
女孩节特有的美食有菱饼、雏霰、花寿司和白酒等，都代表了象征女孩会越来越健康美丽等非常美好的寓意
日本大部分地区过女孩节的时候，都会摆放人偶。摆放人偶的台子叫做“雏坛”。每个家庭或商店摆放的雏坛有大有小。拿我们官邸摆放的这个七层雏坛来说，第一层是男雏和女雏。第二层是三名宫女，手执斟酒的器具和放酒杯的方形案。第三层是五人乐队。第四层是随从，通称右大臣和左大臣，外貌为一老一少。第五层是三名仆人。第六层通常摆些小型家具。第七层是牛车、重箱、轿子等。
雏人偶大致可以分为两类，像我们馆里这种人偶台属于“关东雏”，也是现在日本大部分地区使用的比较标准的摆放方式。还有一种是京都等地的“京雏”。如果这段时期有去日本的朋友可以观察一下，关东雏和京雏摆放人偶的位置会有些许不同，其中最明显的就是第一层的男雏和女雏的位置，从我们的视角来看，通常关东雏是男在左女在右，而京雏正好相反。
女孩节特有的美食有菱饼、雏霰、花寿司和白酒等，都代表了象征女孩会越来越健康美丽等非常美好的寓意
在日本，每年公历3月3日是女儿节。2月底，走在日本街头，就已经可以看到女儿节人偶的装饰元素或相关商品遍布各处。在春暖花开、草长莺飞的时节里，这是一个专属于小女孩们的节日[抱一抱]女儿节在日本被称作是“雛祭り”。这一天虽然不是公休日，却是很多有女儿的家庭都非常重视的一天。庆祝女儿节的方式有非常多，尤其现在很多家庭更倾向“一切从简“，比如吃女儿节期间限定的料理、点心，或者买女儿节相关的礼品。最为传统的则是在家里摆放女儿节人偶。
春暖花开 在日本如何庆祝女儿节
传统的女儿节人偶的装束，还原的是日本的宫廷服饰。摆放人偶的台子叫做“雏坛”。每个家庭或商店摆放的雏坛有大有小。拿七层雏坛来说，人偶的座位排序与手拿的道具根据地区的不同略有差异，但基本形制是统一的，模拟的是古时候贵族婚礼的场景。最高层的一对男女人偶，象征的是天皇和皇后，是人偶中身份最高贵的成员，也是这场婚礼的“主角”。他们的身后一般会放着一块金屏风，这也是日式婚礼延续至今的重要元素。第二三层分别是3名侍女和5名乐师。第四层则是一左一右两位大臣，一般被设定为一老一少。在第五层的几名仆人之后，第六层开始就会出现化妆箱等嫁妆，第七层则是牛车轿子等。有趣的是，有时其中人偶们的食物也会有菱饼之类女儿节的食物，与现实形成跨越历史的奇妙呼应。
比较华丽的女儿节人偶需要按照阶梯状摆放一整面墙，作为女儿的替身，以求避免灾难降临。有些日本家庭在女儿出生后的第一个女儿节，会为其购买专属的女儿节人偶并每年在家中摆设，有的家庭里人偶是在一代一代的母亲与女儿之间代代相传的。
女儿节人偶摆放的时间大有讲究。大多数家庭在立春时节就会把精心收藏着的人偶摆放出来，一直持续到女儿节当天。而女儿节一过就会立刻收起人偶，在过去因为人们相信如果人偶收拾得晚了，家里的女儿就会晚婚。而如果在女儿节前夜才慌慌张张布置起人偶，只摆放一天的，也被视为不吉利。习俗上并没有规定，女儿节人偶需要摆放到几岁，父母可以自由选择在女儿小学毕业、中学毕业、甚至成年或者结婚后，结束每年过女儿节的习惯。
相比起摆放的时间，人偶的数量多寡并不会带来不好的寓意，因此在不同家庭实际摆放时，主打“丰俭由人”，也有越来越多的年轻父母会选择“极简”做法，只在家中摆放上简单的两个人偶，甚至也有人会选择以人偶的图画等，来代替价格高昂的人偶。完整一套七层的人偶价格在20万-100万日元（约合人民币1万-20万）不等，对普通家庭来说一笔不小的支出。而仅有一层两个的一套人偶，普通款的价格可以控制在5万左右（约合人民币2500元）。
日本女儿节人偶相关的繁复习俗也传递着其悠久的历史，其起源可以追溯到约1000年前的平安时代中期。
在当时，人们在三月初的巳日庆祝“上巳节”，祈求健康平安。人们会请来阴阳师祈福于天地之神，供奉季节食物，然后将自己的灾厄寄托于人偶，随后将人偶放入海洋或河流中。同时，那个时代的贵族孩童们也进行着被称为“雏游び”的游戏，雏指的就是人偶。这些人偶由纸等材料制成，配合着宫殿和日常用具的模型，类似于现代的“过家家酒”玩具。这样的贵族玩人偶的日常，在紫式部的《源氏物语》和清少纳言的《枕草子》中都有体现。因此上巳节和“雏游び”也都被认为是日本女儿节的起源。
除了人偶，桃花也是日本女儿节的一个重要文化符号。在日本桃花自古以来就被视为消除疾病的象征，因此在女儿节上人们饮用桃花酒，将其作为一种祈福和保健的饮品。这种酒中浮着桃花，象征着祛病健康的寓意，与女儿节祈求女儿健康的主题相契合。另一方面，女儿节的食物也与桃花有关。在女儿节人们会食用名为菱餅的节日食物，其中包含绿色、白色和桃色三层，寓意着吸收自然的能量和洁净，寄托了祈求健康、长寿、净化和驱除邪恶的愿望。
每年的女儿节也是日本鲜花市场上桃花的销售旺季，这些桃花花枝会被用于各类女儿节活动的装饰。在其主要产地日本茨城县，今年截止到3月1日就有超过14万株桃花花枝售出，伴随着日本经济的回暖，女儿节桃花的需求量也比去年有所增长。
除了家庭内的庆祝活动外，日本全国还会有不少祭典活动。在日本德岛县胜浦町每年女儿节前夕都会举办“大型女儿节展览”，今年已经迎来了第36个年头。活动展示了约3万个人偶，其中不少都是来自日本全国各地、因孩子成长等原因而不再摆放的人偶。展览中有约1万个人偶被摆放在一个高达8米的金字塔形、100级人偶台上。
女儿节对女孩子的祝福根植在日本的社会文化当中，也演绎出了更多的有趣发散联想。去年，和歌山县的一家动物园就为园内刚满两岁的大熊猫妹妹“枫滨”庆祝了女儿节，饲养员精心制作了由粉色冰块雕刻成的桃花与菱饼，让大熊猫妹妹边吃边玩、不亦乐乎。
近几年来，日本社会意识的改变也在悄然影响着女儿节的传统。比如，一些受性别认知障碍困扰的日本小男孩们，正在逐渐得到父母的理解与支持，去庆祝属于自己的“女儿节”。比如，在过去，男女配对是女儿节人偶中的标准常态，但现在传统也已被打破。位于日本埼玉市岩槻区的“铃木人形”就从去年开始出售同性组合的人偶。负责人回忆，曾有一对女性伴侣前来询问能否为女儿准备“有两位母亲”的人偶。负责人表示，希望大家都可以不受旧有框架的限制去享受节日的乐趣。
春暖花开 在日本如何庆祝女儿节
传统的女儿节人偶的装束，还原的是日本的宫廷服饰。摆放人偶的台子叫做“雏坛”。每个家庭或商店摆放的雏坛有大有小。拿七层雏坛来说，人偶的座位排序与手拿的道具根据地区的不同略有差异，但基本形制是统一的，模拟的是古时候贵族婚礼的场景。最高层的一对男女人偶，象征的是天皇和皇后，是人偶中身份最高贵的成员，也是这场婚礼的“主角”。他们的身后一般会放着一块金屏风，这也是日式婚礼延续至今的重要元素。第二三层分别是3名侍女和5名乐师。第四层则是一左一右两位大臣，一般被设定为一老一少。在第五层的几名仆人之后，第六层开始就会出现化妆箱等嫁妆，第七层则是牛车轿子等。有趣的是，有时其中人偶们的食物也会有菱饼之类女儿节的食物，与现实形成跨越历史的奇妙呼应。
比较华丽的女儿节人偶需要按照阶梯状摆放一整面墙，作为女儿的替身，以求避免灾难降临。有些日本家庭在女儿出生后的第一个女儿节，会为其购买专属的女儿节人偶并每年在家中摆设，有的家庭里人偶是在一代一代的母亲与女儿之间代代相传的。
女儿节人偶摆放的时间大有讲究。大多数家庭在立春时节就会把精心收藏着的人偶摆放出来，一直持续到女儿节当天。而女儿节一过就会立刻收起人偶，在过去因为人们相信如果人偶收拾得晚了，家里的女儿就会晚婚。而如果在女儿节前夜才慌慌张张布置起人偶，只摆放一天的，也被视为不吉利。习俗上并没有规定，女儿节人偶需要摆放到几岁，父母可以自由选择在女儿小学毕业、中学毕业、甚至成年或者结婚后，结束每年过女儿节的习惯。
相比起摆放的时间，人偶的数量多寡并不会带来不好的寓意，因此在不同家庭实际摆放时，主打“丰俭由人”，也有越来越多的年轻父母会选择“极简”做法，只在家中摆放上简单的两个人偶，甚至也有人会选择以人偶的图画等，来代替价格高昂的人偶。完整一套七层的人偶价格在20万-100万日元（约合人民币1万-20万）不等，对普通家庭来说一笔不小的支出。而仅有一层两个的一套人偶，普通款的价格可以控制在5万左右（约合人民币2500元）。
日本女儿节人偶相关的繁复习俗也传递着其悠久的历史，其起源可以追溯到约1000年前的平安时代中期。
在当时，人们在三月初的巳日庆祝“上巳节”，祈求健康平安。人们会请来阴阳师祈福于天地之神，供奉季节食物，然后将自己的灾厄寄托于人偶，随后将人偶放入海洋或河流中。同时，那个时代的贵族孩童们也进行着被称为“雏游び”的游戏，雏指的就是人偶。这些人偶由纸等材料制成，配合着宫殿和日常用具的模型，类似于现代的“过家家酒”玩具。这样的贵族玩人偶的日常，在紫式部的《源氏物语》和清少纳言的《枕草子》中都有体现。因此上巳节和“雏游び”也都被认为是日本女儿节的起源。
除了人偶，桃花也是日本女儿节的一个重要文化符号。在日本桃花自古以来就被视为消除疾病的象征，因此在女儿节上人们饮用桃花酒，将其作为一种祈福和保健的饮品。这种酒中浮着桃花，象征着祛病健康的寓意，与女儿节祈求女儿健康的主题相契合。另一方面，女儿节的食物也与桃花有关。在女儿节人们会食用名为菱餅的节日食物，其中包含绿色、白色和桃色三层，寓意着吸收自然的能量和洁净，寄托了祈求健康、长寿、净化和驱除邪恶的愿望。
每年的女儿节也是日本鲜花市场上桃花的销售旺季，这些桃花花枝会被用于各类女儿节活动的装饰。在其主要产地日本茨城县，今年截止到3月1日就有超过14万株桃花花枝售出，伴随着日本经济的回暖，女儿节桃花的需求量也比去年有所增长。
除了家庭内的庆祝活动外，日本全国还会有不少祭典活动。在日本德岛县胜浦町每年女儿节前夕都会举办“大型女儿节展览”，今年已经迎来了第36个年头。活动展示了约3万个人偶，其中不少都是来自日本全国各地、因孩子成长等原因而不再摆放的人偶。展览中有约1万个人偶被摆放在一个高达8米的金字塔形、100级人偶台上。
女儿节对女孩子的祝福根植在日本的社会文化当中，也演绎出了更多的有趣发散联想。去年，和歌山县的一家动物园就为园内刚满两岁的大熊猫妹妹“枫滨”庆祝了女儿节，饲养员精心制作了由粉色冰块雕刻成的桃花与菱饼，让大熊猫妹妹边吃边玩、不亦乐乎。
近几年来，日本社会意识的改变也在悄然影响着女儿节的传统。比如，一些受性别认知障碍困扰的日本小男孩们，正在逐渐得到父母的理解与支持，去庆祝属于自己的“女儿节”。比如，在过去，男女配对是女儿节人偶中的标准常态，但现在传统也已被打破。位于日本埼玉市岩槻区的“铃木人形”就从去年开始出售同性组合的人偶。负责人回忆，曾有一对女性伴侣前来询问能否为女儿准备“有两位母亲”的人偶。负责人表示，希望大家都可以不受旧有框架的限制去享受节日的乐趣。
