【八 转 歌】
【八转还元地带垂，】
婴儿在母腹中胞胎裹，定气不能出而无所损者。盖婴儿脐中有脐带衔在口中，呼吸之气，往来不绝。此乃自然胎息。故无损也。丹成八转之后，复于脐中生一脐带，亦如婴儿之形，还其本始之道，故曰还元地带垂也。
【周行胎息养婴儿。】
真人得地带，行周天之气，故能长生。
有时火发烧丹窟。深入泠líng泉弄赤龟。
赤龟，丹珠也，八转之后，内炼真火，使无热毒之患。凡遇火发，即口衔地带，闭息九日，至第九日，真水自丹田如涌泉泛涨，直至重楼十二环，丹珠在其神水之中，如龟戏水。自此之后，真火无毒，更无丹热之患。故曰深入泠泉弄赤龟也。
【望江南】
【内外变，八转始还元，】
丹至八转，外之形体，内之五脏，盖皆换遍。复生地带，如同婴儿之状，故曰返本还元也。
地带长垂生坎户，周行胎息贯天门。
地带，脐之带也，生于脐中，属北方坎卦，故曰生坎户也。天门，华池之窍也，地带贯于口中，行周天之息，以调火候，故曰周天行胎息也。
【太始道方存，】
太始之道，生天地之始，丹成八转一始，如天地造化之初也。
纯一体，
内外纯成阳也，无一点阴气，故曰纯一体也。
【黑赤气常喷，】
黑赤者神火之气也，丹成八转，息之往来，从鼻中出，常见黑赤之气，故曰气常喷也。
【丹火发来烧内境。泠泉涌处浴猴孙，】
丹火之患，运神水以制之，更无丹火之候。盖丹者心珠，心象猴也，以神水浴丹，其神丹浮沉于水之内，故曰浴猴狲也。
【神水赤龟吞。】
丹浮神水之中，如龟之吞水，取其状也。
【口诀:】
丹成八转，地带生于脐中，若遇丹火内发，五藏燥热，即闭目宴坐，以地带接于华池之下，使息气内通。行周匝运用之道。自闭息之后，丹田真水日月渐长，至第九日，神水直至重楼十二环，丹珠侵于神水之中，去尽火毒。自此之后更无发燥之侯。至第九夜子时，闭息吸神水入泥丸，过夹脊，复入丹田，以毕其功也。

下面介绍九转内丹术的功法步骤、要点及效应。

【第一转降丹】
练法：时间选在每日二更尽三更初(23点左右)，先少量饮食，避免过饥、过饱；洗漱定神，调和心绪，排除杂念。然后盘膝而坐，闭目存神，候息出入调匀，先以舌倒卷定舌根两窍，闭住呼吸，渐觉左右太阳经有两道气从大牙根冲上，贯两太阳穴；次入顶门，感觉两气相交合，即为一次。每次毕，开目稍待，然后再闭目，复行法如前，候气至顶部泥丸宫即止。如此，每夜行三次。
效应与注意事项：行至数夜或数日之间，渐觉气从泥丸宫流入脑，沿喉咙透夹脊，串尾闾，贯胆脐冲心胸，觉胸中温煦舒畅，是真气下降的征兆。再练数夜，感觉气抵心中，心中温煦微动，此温气又从心而上，过喉咙，入舌下。口中微觉苦昧，就是胆气生升，阴阳调和，内丹将降的征象。此时应注意，练功之时切勿受人或动物惊扰，并应在坐前置一小桌，以备在出现突然气行，感觉身形渐大、精神兴奋，渐觉房舍人物山河在自己身中，手足不知所在之时，手有所按托。出现这种情况时，当以手扶桌，闭目。这时，可能觉得心头一团光亮如日坠於下丹田之中，这就是内丹下降的体现。丹降之后，不可立即睁眼。先渐渐收拾意念，然后使四肢复旧、睁眼。有条件的内服人参汤，晨起饮热粥；没有条件的单饮热粥亦可。将养一二天，就完成了第一步降丹功法。降丹功法有消百病、增体力的效果。

【第四转养阴】
练法：选初六、十六、二十六日半夜时分，洗漱毕、入静室闭目盘坐，叩齿三十六遍，宁神闭息。这时期闭息，与前不同，直使鼻内无出入之息，直候体内真气充满，气贯舌窍，口中津液满溢，然后缓缓咽之，意念其归心。归心之津液激动心神之火，温煦全身，五脏觉热，遗体微汗，四肢舒适。如此为一遍。每至二十六日，如此行功三遍，止功。
效应与注意事项：此功行后，可觉右胁有声如雷鸣，一道热气流入丹田，鼻中火光迸出。此功练成后，於静坐之时，能感觉内丹的神光从顶门放出，如一轮明月，罩笼身体；身体不畏寒暑风霜，四季如一。

【第五转换骨】
练法：选初九、十九、二十九日正午时分，面南盘膝，闭目，对日而坐。候气定，闭息使气无往来，充满於内，意念内外真火相交通，－身上下通红，光明满坐。二三十分钟后，渐觉丹田一道凉气(真水)上贯於心，如水晶一团在心上。然后睁眼呼吸，由鼻向日吸日华之气，意念归其心，与真水相激。如此行九九八十一次而止。
效应与注意事项：吸日华气归心、与真水相激，便觉心头气动，丹田如鱼涌跃。此功行三载数足，则能脱胎换骨，只觉夜间汗出如白膏。这种反应，陈朴认为是“凡骨随汗而消”，并称之为“阳砂换骨”。

【第六转换肉】
练法：选每月十五日夜半子时，洗漱毕，对圆月而坐，闭日盘膝，调和气息，而后合嘴闭息，意念真气充满六腑，体内肾之真明之气与空中月精之气相互交通，身形莹如水晶，湛然明朗。二三十分钟后，渐觉一道热气(心神之火)降入丹田，如一团火轮在玻璃盘中。然后缓缓睁眼呼吸，由鼻向月吸月华之气，意念其归入丹田，月华真明激动丹田真水、水火相交，如沸池之状，如此行八八六十四次而止。
效应与注意事项：吸月华气归丹田，与丹田真水相激。便觉四体汗出，百脉舒畅。如此功行二载，则能换去“凡肉”。
照陈朴说法，采月之精华纳入丹田，结为“阴粉”。－年之后其“阴粉”化入肉中，其反应是“但觉大小便常有紫血随气换下”。

【第七转换五脏六腑】
练法：此功需在绝对清静纯化环境中修炼，按陈朴的要求是“远离尘世，人深山之中岩间”。练功环境选定后，冥坐，闭息凝神，口鼻绝往来之息，意其真阴真阳交於腹中，归於四体。
效应与注意事项：七转之功练千日，便觉顶门窍开，出红黑之气，此乃五脏换成胎气，胎气发散的体现。待感觉顶门窍合，是胎气出尽，七转功满的征兆。依陈朴之说，此时的身体日间便现形影通明，色如红玉，甚至可以腾空飞行。如果丹火太盛，五脏发热，可於初九、十九、二十九三天，入水洗浴，此际可见“真丹光明，如火轮之状”从*而出；良久舌下生津，丹光又自*而入。一直练到八转，即可不浴。

【第九转“飞升”】
功至九转，无法无诀，任其逍遥。“道果圆成”。陈朴形容说：“九转逍遥道果全……足蹑祥云谒九天”，实际上是神清体轻，永无疾病，老者返童，养生达到最高境界。
以上述陈朴九转内丹术功法要点，一般人宜练一转、二转、二转、四转，便可增强体魄，预防常见病；五转、六转、七转难度很大，非专门养生家，摒绝世务，专事修炼，不可实行。至於八转、九转更非－般人所能企及，冰山绝顶之宝，需特殊人去摘取。

楼主，您是这么练的吗？我要练此法有问题可以向您请教吗？

想修成九转金丹看你的造化了！有缘得遇真师方可习得！

好文

“丹成八转之后，复于脐中生一脐带，亦如婴儿之形，还其本始之道，故曰还元地带垂也。”，复生的脐带另一端连到哪里，不可能仅是一个摆设吧，难道采用的是无线联通方式？