李存孝（？--894年），原名安敬思。《新五代史*义儿传》称李存孝为“代州飞狐人”，即今河北涞源县人。但涞源县志既无文字记载，又无民间传说，疑与“飞狐道”混淆。
（北魏时，北魏政府从大同向中原修过一条国道，在灵丘一段称为“灵丘道”，在唐代“灵丘道”又称为“飞狐道”）
而清康熙《灵丘县志》则记载“后唐李存孝，邑人”。从地方志的多处记载，民间传说，以及现存的众多遗址考证，李存孝应为“灵丘”人。

兰换牧羊鞭
存孝母子后来又被邓万户收留回家，长至七、八岁，便力大无穷，常因不小心倒墙摧宅，碎器毁物。为使存孝少生祸端，邓万户便让他为自己放羊。一天，邓万户将一根光溜溜的枣木荦杆交给存孝，不想，等晚上回来时，鞭杆已成了几截木棍。邓万户问起，他说鞭杆太细，无意折断。万户有心试他力气，第二天又为他换上一根细椽，谁知傍晚归来，存孝一手拎一只死羊，一手提着两截断棍，回禀姥爷：鞭杆极不经用，稍稍用力，又折两截。万户更加惊异，也不责骂，当下找铁匠为他特制一铁杆备用，谁料第二天傍晚放羊回来，存孝又双手空空。邓万户一问，才知外孙将铁杆揉作一团，系于腰带之上。邓万户见存孝如此有力，十分高兴。但他仍佯怒斥责：无赖小儿，不该将鞭杆再次损坏，存孝听了，解下那团起的鞭杆，双手一捋，铁杆竟然笔直如初。惊的万户半晌说不出话来。
唐河岸边“大响石
一日，存孝放羊上了灵丘城北的猫儿山头，朝下一看，只贝唐河东流，宛若银带，两岸一马平川，一片翠绿。他看的高兴，顺手拿起身边一块光滑的石头，缠绕在铁鞭杆梢上作响石，双腿前弓后蹬，猛然用力，只听一声如雷巨响，山摇石飞，响石被掷于二十多里远的唐河岸边固城道上，响石至今犹存，石头光浩滑润，中央有数匝印迹，相传那是李存孝铁鞭稍缠绕留下的痕迹。

快竖起安敬思旗号，以别骨肉亲疏”。李存孝正想发问，存信站起身来：“如有不从者，老父令箭在此!”一一就这样，沁州城里竖起安敬思的旗帜。性如烈火的晋王，听说城头竖起“安”字旗，存孝反叛，暴跳如雷，亲自带兵将存孝带回晋阳，立地处死。让存信在刑场上用五辆牛车，拴住存孝脖颈和四肢，然后一声炮响惊开牛车，要将存孝活活车裂。谁知李存孝力大无穷，五辆车跑开以后，他稍稍用力一拽，牛车都聚合垅来，拽不动存孝半步。反复几次，无可奈何。此时，李存孝料到自已必死无疑，何必苦苦死撑，便眼睛一闭，对刽子手说：“先用刀将我四肢筋脉割断，就可车裂，刽子手回禀了李存信，然后一声炮响将牛车惊开，可怜李存孝，三十六岁车裂惨死。后来史官有诗赞日：两岸西风起白杨，沁洲存孝实堪伤。晋中花草埋幽径，唐国山河绕夕阳。鸦谷灭巢皆寂寞，并洲尘络总荒凉。清成不尽伤情处，一度行吟一断肠。
讲述者：李生道，男，70岁，灵丘县人。

太原西山风峪沟太山李存孝墓

灵丘李存孝的故乡

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