（二）增进情趣，繁衍子嗣
　　房中术的实施，还有一个重要的目的，就是为了获得精神上的畅利。孟子曾说：“食、色，性也。”食欲和性欲是人的本性，正如正常人都需要饮食一样，性的交往对每一位正常人也都是必要的。唐代孙思邈在《千金方·房中补益》中说：“男不可无女，女不可无男。无女则意动，意动则神劳，神劳则损寿。”这也从反面证实了房中术具有调畅情志、增进情趣、消除烦恼、延年益寿的作用。
　　在以孔孟为代表的儒家思想占据统治地位后，传宗接代成了房中术的重要目的，男女交合还须讲究申缱绻之情爱，叙绸缪之乐趣。平素要注意保存精力，固护阴精，如《玉房秘诀》说：“求子之法，当蓄养精气，勿数施泄。”性交前要互相爱抚，心犀相通，使情意绵绵，欲感神往，如《广嗣纪要》说：“衽席之间，体虽未和，神已先交，阳施阴受，血开精合，所以有子。”神合之后，然后才能体合，使求子寓于欢娱之中，如《证治准绳·求子论》说：“男女交媾，其所以凝结而成胎者，虽不离乎精血，犹为后天滓质之物，而一点先天真一之灵气，萌于情欲之感者，妙合于其间。”
　　妇女妊娠后，要节制性生活。如马王堆汉墓《胎产书》就十分强调孕妇要充分注意起居饮食，选择适合胎儿生长发育的精美食物，生活环境也要安静，尤其是孕期要节制房事，提倡“居处必静，男子勿劳”等，这对产下聪明健康的婴儿具有积极的意义。