某年某月某日，在车水马龙的帝京街道上，一只鸵鸟惊慌的躲闪着工业化文明的钢铁身躯，一路狂奔……一路啼号 老炮儿——都市丛林中奔跑的鸵鸟（高剧透慎入） ……不远处，一个身穿军绿色大衣的中年男子，跨着那不合时宜的自行车紧紧追随，“老哥，快跑啊，别让他们逮着你……”他脸上的笑容灿若孩童，仿佛触碰了某种向往已久的光华……
这是我观完老炮儿全片儿时，脑海中一直挥之不去的一个长镜头，北京天空的那些阴郁，脏兮兮的雪花儿在奔跑的鸵鸟面前似乎都变的洁净了，然而……都市中被当做宠物豢养的鸵鸟，出逃之后是否真的是自己挥洒自如的天地呢？片儿中的鸵鸟一直在奔跑……而如鸵鸟一般奔跑于野湖冰面上的老炮儿，却永远的倒下了——鸵鸟的命运也就只能如此了罢。
鸵鸟何许鸟？体型巨大，奔跑迅速，不能飞翔，遇到不能处置的危机时，会把头埋在沙子里回避现实。老炮儿何许人？高大伟岸，末日英雄，小老百姓，在危机四伏的都市丛林，依旧秉承着老北京的江湖范儿——谓之仗义。
但北京不再是当年的那个北京，世界也不再是当年的那个世界了。
影片伊始，街边小贩的无照煎饼摊被城管没收，小贩阻拦，作为掌握着绝对权力的执法者，一个耳刮子甩在小贩的脸上，这似乎在每个当今中国城市都能见到的画面不急不躁的拉出了老炮的身影，违法经营，摊是要没收的，打人脸面，这脸也是要找回来的，你有权力你大么？你就能恣意践踏小老百姓的尊严么？不能。这就是老炮的理：按理做事，不卑不亢，对哥们儿讲义气，自己理亏的地儿认栽。老炮的初次亮相，满屏幕便扑面而来英雄主义情节，只是那挨了象征性两嘴巴的城管大队长，脸色极其难堪。影片开张就以一个小小的剧情冲突，三言两语的白描了老炮儿的荧幕形象，也隐隐暗示着在新规则下，末日英雄的无处可逃——如同都市丛林中奔跑的鸵鸟。
剧作真正的情节冲突，是从末日英雄二代与新世界规则缔造者二代身上开始的，末二代小波被官二代小飞拘禁。老炮儿得知，先问个是非曲直，得知自家儿子理亏在先，老炮儿采取了自己一贯的处事方式，按着老北京混混儿的江湖道义，该赔赔，该赎人赎人，方案既定，拖着闷三儿就出发了。
但北京不再是当年那个北京，世界也不再是当年那个世界了，你口中的规则，已经过气儿了。
钱赔了——如同那被城管依法没收的煎饼摊儿；脸呢，再被打了——说到底，当年神话般存在的老炮儿，在新规则下就是个小老百姓，你跟人说理，人跟你讲权力。都市丛林嘛，谁让你是鸵鸟不是老虎。然而不服气的老炮，还是要像鸵鸟一般，把头埋在末日英雄秉承的江湖仗义的沙堆里——自己理亏，坚决不报警，自己被打脸，无论如何要打回来的，拼理拼气势，你服了就得按照我的规矩来。
看着坚持自己信仰的爹的末二代，嗤之以鼻，“你不就是会打架么。”他不懂神话年代神一般存在的英雄，他也不懂神话年代的江湖规则。官二代倒是对着末日英雄落泪了。老字辈的对峙，带有深沉的处世惯性，秉承老规则一步不让的老炮和已经完全适应新规则，并不觉得有什么不妥的某高官以及自己的爪牙——龚叔。茬架，老炮儿一次次的对闷三儿说，你别找那些孩子来，那些个生瓜蛋子，一冲动再捅死个人，你第二天就看报纸头条吧。丢了瑞士银行对账单的某高官，指使爪牙龚叔，威胁老炮，年龄与老炮相仿的龚叔却丝毫没含糊的一闷棍撂倒末二代，哪管你会不会颅内出血当场隔屁，一如当年的官二代飙车撞死人，有权力就是牛掰，上下给你一通摆平，法算什么，咱照样该吃吃该喝喝该飙车飙车。
世界确实不是当年那个世界了，当年有江湖规矩，今天有都市丛林的弱肉强食。影片至此，看的人好叫一个心理不痛快，江湖规矩拼体力拼暴力，要说文明，远远不是，但怎么说也是规矩，它维护着某种理，维护着任何人的尊严脸面。然而在工业文明的都市现下，规矩居然退化成了丛林法则，强者恣意妄为，弱者苟延残喘，这不得不说是一种极其令人痛心的倒退。徒有工业都市的外表世界，生生把工业文明象征的法律玩成了一堆狗屎，这也可谓是一个笑话吧。
这却不是一个好笑的笑话，新旧世界的价值观更迭之时，信念的缺失是令二代们迷茫的。新贵那年轻的心灵并不如老一代的新规则制定者般般如鱼得水，归根究底，小飞是不知何去何从，他知道再听自己爹的，自己都要成废人了，他抱着小李飞刀不撒手，他对老炮儿说，你这样的人，我以前只在书里见到过，他飙车他拉帮结派做老大，却始终不得要领，找不到出路。老炮儿居然成了一个自己素未谋面孩子的精神指引，因为在他的亲爹那，丛林法则之中的人与兽，并无差别，要精神？其实是没有的。
影片结束，末二代小波似乎也继承了老炮儿的衣钵，聚义堂的牌匾挂将起来，八百里水泊梁山的荡气回肠也一如这老北京混混的江湖仗义一般，令人叹息，导演似乎想用用二代们的态度告诉人们，某种规则理应回归。而无论是一百单八将还是老炮儿，最终都是权贵们的牺牲品，悲情英雄，令人扼腕。老炮儿最终扳倒某高官，靠的依旧是给中纪委寄材料，末日英雄主义情节，无论如何都是该退场的，老炮儿那样的末日英雄，终归只是都市丛林中不知所措的鸵鸟。新的规则，迟早是要建立的。
2016年1月11日夜
这是我观完老炮儿全片儿时，脑海中一直挥之不去的一个长镜头，北京天空的那些阴郁，脏兮兮的雪花儿在奔跑的鸵鸟面前似乎都变的洁净了，然而……都市中被当做宠物豢养的鸵鸟，出逃之后是否真的是自己挥洒自如的天地呢？片儿中的鸵鸟一直在奔跑……而如鸵鸟一般奔跑于野湖冰面上的老炮儿，却永远的倒下了——鸵鸟的命运也就只能如此了罢。
鸵鸟何许鸟？体型巨大，奔跑迅速，不能飞翔，遇到不能处置的危机时，会把头埋在沙子里回避现实。老炮儿何许人？高大伟岸，末日英雄，小老百姓，在危机四伏的都市丛林，依旧秉承着老北京的江湖范儿——谓之仗义。
但北京不再是当年的那个北京，世界也不再是当年的那个世界了。
影片伊始，街边小贩的无照煎饼摊被城管没收，小贩阻拦，作为掌握着绝对权力的执法者，一个耳刮子甩在小贩的脸上，这似乎在每个当今中国城市都能见到的画面不急不躁的拉出了老炮的身影，违法经营，摊是要没收的，打人脸面，这脸也是要找回来的，你有权力你大么？你就能恣意践踏小老百姓的尊严么？不能。这就是老炮的理：按理做事，不卑不亢，对哥们儿讲义气，自己理亏的地儿认栽。老炮的初次亮相，满屏幕便扑面而来英雄主义情节，只是那挨了象征性两嘴巴的城管大队长，脸色极其难堪。影片开张就以一个小小的剧情冲突，三言两语的白描了老炮儿的荧幕形象，也隐隐暗示着在新规则下，末日英雄的无处可逃——如同都市丛林中奔跑的鸵鸟。
剧作真正的情节冲突，是从末日英雄二代与新世界规则缔造者二代身上开始的，末二代小波被官二代小飞拘禁。老炮儿得知，先问个是非曲直，得知自家儿子理亏在先，老炮儿采取了自己一贯的处事方式，按着老北京混混儿的江湖道义，该赔赔，该赎人赎人，方案既定，拖着闷三儿就出发了。
但北京不再是当年那个北京，世界也不再是当年那个世界了，你口中的规则，已经过气儿了。
钱赔了——如同那被城管依法没收的煎饼摊儿；脸呢，再被打了——说到底，当年神话般存在的老炮儿，在新规则下就是个小老百姓，你跟人说理，人跟你讲权力。都市丛林嘛，谁让你是鸵鸟不是老虎。然而不服气的老炮，还是要像鸵鸟一般，把头埋在末日英雄秉承的江湖仗义的沙堆里——自己理亏，坚决不报警，自己被打脸，无论如何要打回来的，拼理拼气势，你服了就得按照我的规矩来。
看着坚持自己信仰的爹的末二代，嗤之以鼻，“你不就是会打架么。”他不懂神话年代神一般存在的英雄，他也不懂神话年代的江湖规则。官二代倒是对着末日英雄落泪了。老字辈的对峙，带有深沉的处世惯性，秉承老规则一步不让的老炮和已经完全适应新规则，并不觉得有什么不妥的某高官以及自己的爪牙——龚叔。茬架，老炮儿一次次的对闷三儿说，你别找那些孩子来，那些个生瓜蛋子，一冲动再捅死个人，你第二天就看报纸头条吧。丢了瑞士银行对账单的某高官，指使爪牙龚叔，威胁老炮，年龄与老炮相仿的龚叔却丝毫没含糊的一闷棍撂倒末二代，哪管你会不会颅内出血当场隔屁，一如当年的官二代飙车撞死人，有权力就是牛掰，上下给你一通摆平，法算什么，咱照样该吃吃该喝喝该飙车飙车。
世界确实不是当年那个世界了，当年有江湖规矩，今天有都市丛林的弱肉强食。影片至此，看的人好叫一个心理不痛快，江湖规矩拼体力拼暴力，要说文明，远远不是，但怎么说也是规矩，它维护着某种理，维护着任何人的尊严脸面。然而在工业文明的都市现下，规矩居然退化成了丛林法则，强者恣意妄为，弱者苟延残喘，这不得不说是一种极其令人痛心的倒退。徒有工业都市的外表世界，生生把工业文明象征的法律玩成了一堆狗屎，这也可谓是一个笑话吧。
这却不是一个好笑的笑话，新旧世界的价值观更迭之时，信念的缺失是令二代们迷茫的。新贵那年轻的心灵并不如老一代的新规则制定者般般如鱼得水，归根究底，小飞是不知何去何从，他知道再听自己爹的，自己都要成废人了，他抱着小李飞刀不撒手，他对老炮儿说，你这样的人，我以前只在书里见到过，他飙车他拉帮结派做老大，却始终不得要领，找不到出路。老炮儿居然成了一个自己素未谋面孩子的精神指引，因为在他的亲爹那，丛林法则之中的人与兽，并无差别，要精神？其实是没有的。
影片结束，末二代小波似乎也继承了老炮儿的衣钵，聚义堂的牌匾挂将起来，八百里水泊梁山的荡气回肠也一如这老北京混混的江湖仗义一般，令人叹息，导演似乎想用用二代们的态度告诉人们，某种规则理应回归。而无论是一百单八将还是老炮儿，最终都是权贵们的牺牲品，悲情英雄，令人扼腕。老炮儿最终扳倒某高官，靠的依旧是给中纪委寄材料，末日英雄主义情节，无论如何都是该退场的，老炮儿那样的末日英雄，终归只是都市丛林中不知所措的鸵鸟。新的规则，迟早是要建立的。
2016年1月11日夜
