不是国民素质低，而是老百姓太穷了！
　　仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱！民众还没有普遍富起来，你就要求提高全民素质纯属扯淡！温饱都解决不了，就要求大家仁义礼智信就是彻头彻尾的欺骗！
　　为什么我从来不要求新学员提高做人的格局？没有收入，一切都是空谈，收入高了，格局自然就有了。
　　

　宋朝的司马光是国家的大臣，很多人刚进朝廷的时候总是先去拜访他。他跟对方聊天的时候常常问一个使人很难堪的问题。他问：你家里有没有钱？你的开支够不够？你有没有欠人家的钱？诸如此类。被问的人出来以后都很奇怪，说司马光这么了不起的国家大臣，怎么问我有没有钱这种小问题啊？怎么会问这种怪问题。
　　后来大家再打听，才知道是什么原因。司马光的标准是：你这个人有没有钱，能不能维持生活，能不能不为五斗米折腰。你有这个本领有这个钱以后，他才认为你有独立的人格。随时可以丢掉乌纱帽，为了我的原则可以不做官。

为什么呢？因为我不会饿死，我有钱可以保护我的自由。所以，有没有钱才可以决定一个人有没有独来独往的人格。
　　美国的富兰克林讲过一句话，他说，两个口袋空的人腰挺不直。为什么呢？因为你会求人。你说我不求人，我就是说不出我愿意。好，你小孩得了盲肠炎要开刀，要救命，你没有钱，你要不要为你的小孩去求别人？你会求人。为了自己可以做好汉，可是为了救小孩你就会求人。
　　美国的总统里有两个总统不领薪水，为什么？老子有钱！愿意完全义务地为国家服务。

一个是胡佛，一个就是肯尼迪。1900年，胡佛和他太太在中国开滦煤矿做工程师。他那时候就发了大财，在中国贝兼了100万美金。他讲了一句话：人生最难赚的就是第一个100万。我们要有一个生活的物质基础。我就是想告诉大家，要有点钱来保护自己的独来独往，保护你随时可以跟老板说再见，随时不为五斗米折腰。你要有钱，保护你的自由。要在这个基础之上，你才能够说，我一辈子的志愿不是吃饱了穿暖了就算了，我还有更高更伟大的理想呢。一定要让自己有机会说：老子有钱，你爱谁谁！

　为什么我们一出去就处处受歧视？很简单，国家强大了，我们去哪儿玩，人家都尊重我们我们自己强大了，儿子去哪儿玩儿，都有鲜花和掌声。
　　所以落后就要挨打，所以一天不賺钱就是犯罪！男人不会賺钱就像女人不会生孩子一样，失去了天赋的本能。每个人身上都有賺钱的天赋，只是很多人的天赋被慢慢消磨掉了！学校教了文言文，高等数学，有机化学，相对论和小孔成像，就是没教过你在社会上怎么生存怎么賺钱。多读书是没错，知识改变命运那要看是什么知识，多看看历史和反面人物的自传吧。如果真
靠光明磊落升官发财，大街上就没有那么多有才华的穷人了

读书读傻了，几千年的破事儿都看不懂，什么尧舜禹汤，王侯将相，全是扯淡，目的只有一个：整位子，捞银子，抢女人。学习太好又太老实的孩子，在社会上压根就混不下去！接受传统文化多了很容易精神阳痿。信老天爷信命信报应的人，一生潦倒，敢跟老天爷叫板的人才会一生财富自由，衣食无忧。
　　如果你做了几十年好人，依然穷困潦倒，就赶紧洗心革面，痛改前非，做个犀利彪悍的流氓吧!什么仁义礼智信，一辈子不到三万天，为了走的更远，请马上格式化犹豫，格式化良心。 有人说我意ying，我也懒得解释。什么是傻比？就是遇到超出自己思想范畴的事儿，就拼命反驳人家。有人反驳我时，我哈哈大笑。懒得搭理他们。适合做傻比的，就心安理得做傻比；适合做大爷的，就心安理得做大爷。

穷人值得可怜吗？以前，我觉得他们很可怜，因为以前我就是地地道道的穷人，只是我从来都没有感觉到自己可怜。 现在呢？我觉得他们一点儿也不可怜，他们身上含有太多的贫穷观念，是这些垃圾的观念把他们带进了地狱。
　　曾经，几个玩得比较好的朋友，我想改变他们，就劝他们做竞价与网盟，用一年的时间赌一把，他们说可以。只是一听说要投钱，他们就沉默了。好像我在骗他们，他们质疑的眼光让我感觉到自己就是地地道道的骗子，以后我是不敢给他们说这些了。毕竟我很多年都不在打工圈里混了，偶尔我也怀念那个圈子的温暖，只是更多的时候，我看到他们的賺钱模式与结交朋友的方式，我就有点儿难过。为什么对人有太多的抵触？打工圈是争执最多的一个圈子。
　　为什么我做网络成功了？一是我没太多钱；二是我不懂技术；三是我能死磕自己；四是我能抓到机会，孤注一掷……

在普通家庭，压根就没有鼓励孩子创业的父母。想创业，要么给父母翻脸，要么用自己的钱。有很多想创业的人儿，雄心壮志，在父母的打击下，彻底歇菜，又踏上了远方的列车，在车间，或工地上，日日夜夜挥霍着青春……金子般的年华，任其荒废，有的人活着，就已经死了……