世有世家，名曰欧阳，然后有殿，号为无极。其主谁？上智者也。
殿主西巡狩，越飞鸣，不至天南。反还，未及离山，道逢一子，其人皓发朱颜，剑伤横面，观其色，似有惑不能解也。
殿主唤之，问曰：“若有何惑？”对曰：“只手之声。”殿主曰：“此禅也！双掌合击而鸣，只手不能为声。只手之声者，无声之声也。”殿主复曰：“吾之一言，免汝廿载之思，汝之廿载岁月归吾，择日以来，效之汝命。”
越明年，子谒殿主。殿主荐之，曰：“若与偕来者何人邪？”子不语，旁曰：“殿主谬矣，当问与吾偕来者何人。”
殿主观之，乃一半驼老者，遂问之意。老者曰：“吾名半驼废，忝据巧龙之称，此为吾之所造若人者。”
殿主惊视之，其趋步俯仰，信人也。持笔墨，则走龙蛇；置刀剑，则舞惊鸿。千变万化，惟意所适。殿主不信，以为实人也。
老者曰：“殿主不闻其无言乎？乃悟只手之声而舍其心也。”殿主疑之。老者遂剖子示殿主，皆傅会革、木、胶、漆、白、黑、丹、青之所为。殿主谛料之，内则肝胆、脾肾、肠胃，外则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆假物也，而除心肺无不毕具者。合会复如初见。
殿主试废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。殿主啧声称奇，问其名，曰叶小钗。遂留之，言己语出不收也。老者愤愤，然子应殿主之恩，终莫奈何。
不数日，翠环偃师白莲来谒，自言常慕巧龙之名，闻其新作似诞灵识，故此求见。
老者曰：“非我不为，实不能也。”遂细陈其事，一一具之。白莲扼腕叹曰：“此真无缘耶？”复郁郁而归。
居数日，白莲之思愈痴，似已成执。友人悯其情志，遂引白莲谒殿主。
殿主居上座，问曰：“若有何能？”对曰：“但唯命所试。”问曰：“若有何求？”曰：“闻殿主得巧龙新作，愿观之。”殿主叹曰：“吾得巧龙此作，方知人之巧可与造化者同功也！”诏白莲留任。
殿主固留白莲，然用其能而不遂其志，人劝之，乃曰：“叶小钗，吾之利刃者也，焉能袖手把示于人？”问：“何成其愿？”曰：“得胜叶小钗之作时。”
难乎！偃师之传，相承千载，所成者亦众。其击鼓弄筝，和歌踏舞，跳丸掷剑，缘檀倒立，出入自在，皆与生人无异，但无性灵知识。叶小钗之殊异，世未闻其二。
白莲闻之，不复求见，而时执规矩。
又数年，白莲偕人来谒。殿主荐之，问：“何所为？”曰：“殿主所求者成。”又曰：“其名紫霹雳，幸吾友之助，今终得之。”遂示殿主。
殿主果惊。紫霹雳之罕见，前所未有，比之寻常凡偶，尚具自我意识，能察微末之变，亦通几许权术。殿主虽憾，然诺既出，遂召叶小钗。
始得见。
补遗：
又三年，殿主得飞信，书曰：紫霹雳之玄奇，盖置万年不死蟒中龙之脑其中，方通应变机巧，一如真人，未及叶小钗之天生灵性、赤子之心远矣。殿主割爱美意，素某领之。
阅毕，殿主呕红，遂招天下名医。无果。不数日，含恨而终，享岁不明。
