然而，每一位身涉政坛的人物，其人格必然具有较高的复杂性，何况郭沫若还是一位在学术方面颇有成就的人物。以下我将从郭氏的人生履历入手，向你揭示一个完整、多面的郭沫若。

说到这里，就不得不提一下当时TG与蒋中正两者的正义性对比。

抗战爆发之后，他撇下在日本的妻子，跑回国来支持抗战，一直活跃在抗战文艺宣传的一线，写一大批话剧并组织在全国各地上演，以鼓舞民众的抗战热情。棠棣之花，虎符，高渐离，屈原，但凡谈到现代历史剧，则必然要说到这些，郭沫若的历史剧作品几乎代表了近一百年中国历史话剧领域的最高成就。

1949年以前的郭沫若，在大方向上罕有可以指摘之处，他是大才子、大学者、优秀爱国剧作家。49年后的郭沫若变成了什么样呢？

先插播一下郭氏的婚恋经历再说49年后的改变吧。

郭沫若在学术上享有极高地位，在私生活方面却显得有些过于自我、甚至是幼稚。这是郭老一生中最大的两个污点之一，无论怎样研究郭老，私生活方面的问题终究是无法掩盖、避不开的。

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说郭沫若其人晚年处于装疯卖傻状态，这不是没道理的。两个儿子在浩劫中先后罹难，一个精神分裂自杀，一个被人活活斗死，很惨。然而，就是这么一个白天还要写诗颂氵工青、写文赞运动的人，晚上回家，一边哭着一边去抄死去儿子的日记，可即使在这个时候，他还要出来表明立场，站好队伍，当着人的面说，我儿子是自绝于人民的。

【总结】郭沫若的一生是矛盾的：在大方向上，他早期的铁骨铮铮与中后期的极度圆滑形成了鲜明对比；在私生活上，他的婚恋经历之复杂纠结程度令人叹为观止。瑕不掩瑜，瑜亦难以掩瑕，他的成就无法掩盖污点，他的污点亦无法掩盖成就。评价郭氏，不可一味洗白，亦不可“一棒子打死”，而是要分阶段、全面地了解他的人生履历、确保冷静客观的态度后再进行分析。

最后提一下，说郭老“铁骨铮铮”是给郭老招黑的态度——打个比方，中国西北半璧人口密度极低，难道我就能因此得出“中国全境人口密度都低”的结论？我以为不能。郭老早期确有文人风骨，但晚年极端媚上亦不可忽视。在讨论时逃避郭老晚年的行为，除了为郭老招来更多盲目反对者以外，起不到任何作用。

【总结2】郭沫若在甲骨文研究、现代历史剧两方面皆称得上一代宗师，在诗歌方面的表现亦可圈可点。他早年颇有文人风骨，面对强权毫无惧色。他晚年在强权面前展露出奴颜卑膝之态，这是一大污点。他在婚恋方面过于自我，他对于家庭是个罪人，这又是一大污点。喜爱郭沫若者，在讨论时不应逃避他的两大污点；厌恶郭沫若者，在讨论时应当先系统性地了解他的贡献与早期事迹再下结论。不应神化郭老，他确有污点，污点还不小；也不应简单粗暴地将此人全盘否定，他的污点不小，但他的巨大成就不可忽视。

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