相传是轩辕黄帝观察地理山河世间万物所开创了一门用于判定吉凶祸福，而又易学易会的方法就是“轩辕望气法”。此法多用于民间术士，法师观地理阴阳，查吉凶祸福千里望气就可以知道。
学习方法:需找一处山川大泽，在日出的时候对着太阳，正午的时候，日落的时候，子夜的时候，用眼看透重重雾气通过锻炼，使人对自然，加深了解，锻炼人体感知，提高人体对事物的感知能力。使人能够凭借敏锐的感知能力预判人、事、物的发展趋势和走向。

据网友推测，"天子望气术"起源于凤歌新武侠《昆仑》主角，宋末元初大数学家、天文历法家、格物学家(物理学家)、探险家、军事家、武术宗师"西昆仑"粱萧的"谐之道"。此说未经官方考究，但已得到多数读者同意。也有可能是出于宋末公羊羽的"三才归元掌"中的太虚识。
根据网友无阻不透的推测，"天子望气术"是宋末元初神医、"西昆仑"粱萧之妻花晓霜以医术为根基，糅合武学(三才归元掌、谐之道等)、易学等所创，本为救人之用。但由于破立本在一念之间，有活人之能必有杀人之法，所以"天子望气术"成为了顶尖的武学。
所谓"天子",指的可能是花晓霜之弟子、东岛谷家先祖、南宋最后一个皇帝赵昺,亦可能指"人"(人为天生,人为天子),总之,这是"人"所代表、操持的武学。"望气"则来自于中医中的四诊法:"望、闻、问、切"中的望。因为"天子望气术"在书中的描述中以观气为主,没有很多"审敌"的成分,兼之"天子望气术"和"龟镜"相互独立,"龟镜"已经是审敌的最高技巧,"天子望气术"并不能看透人心,所以个人认为"天子望气术"与"三才归元掌"渊源不深。
移居灵鳌岛后,花晓霜医术武学日益精进,在梁萧的协助之下,极有可能创出这一神通。从另一方面讲,"周流六虚功"是梁萧对武学的发展,"天子望气术"则是花晓霜对医学的发展,一个是天道,一个是人技。而且难免梁萧婚后惧内,"天子望气术"能与"周流六虚功"周旋也反映了妻克夫的不变法则…

凤歌新武侠《沧海》中"东岛"一脉的绝学。已知有内视，预测天气，看穿对手气机，窥得三才之变(天、地、人)等神奇功效。三百年来，仅嘉靖年间岛王谷神通及其子岛王谷缜两人练成。

东岛名宿"金龟"赢万城曾指出，要练成"天子望气术"，勤奋天资固不可少，尚需要极大的运气。他将"天子望气术"比作屠龙之术，非遭遇劲敌而不能领悟。谷氏父子在练成此术之前均曾和天下第一高手万归藏敌对。
谷神通在为万归藏追杀之时练成。谷缜入门于与六虚毒(周流八劲)对抗之时，进步于《太虚玉鉴》，成于与万归藏决战之前。

“好一句‘盗天子之名，行独夫之事！”虞照放声大笑，“谷神通，你可把自己绕进来了。
你的功夫里就有‘天子’二字，这又作何解释？”
“这不过是他人的抬爱！”谷神通淡淡说道，“【这功夫是我自创】，本就没有名字，你高兴了叫天子，不高兴了，叫乞丐也没关系！”
“痛快！”虞照一拍手中空坛，“谷神通啊谷神通，可惜你晚生了两百年，要不然，思禽袓师见了你，一定十分欢喜！”
新版沧海里作者已经明确了天子望气术是谷神通自创