名字是一个的记忆符号。由姓和名組成。姓是姓派宗族姓氏的符号，姓名是自己代号和连结姓氏宗族的记述。中国从九十年代开始盛行姓名学。由日本熊崎健于1918年创立五格剖象起名法，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”。方法如下；
三才五格法则
首先，作者将81个数定义了吉凶：
列为吉数的有1、3、5、6、7、8、11、13、15、16、17、18、21、23、24、25、29、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、55、57、61、63、65、67、68、81共计36个。
列为凶数的有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、27、28、30、34、36、38、40、42、43、44、46、49、50、51、53、54、56、58、59、60、62、64、66、69、70、71、72、73、74、75、76、77、78、79、80合计45个。
其次，将姓名按笔画数分成五格：天格、人格、地格、总格、外格。三才是指天、人、地格的五行属性，取相生吉，相克凶。
计算方法
1、天格：单姓的天格是“单姓笔画+1”，复姓的天格是“复姓笔画数相加”
2、人格：单姓的人格是“姓的笔画数+名（第一字）的笔画数”，；复姓的人格数理是“复姓的第二个字笔画+名的第一个字笔画”
3、地格：双名的地格是“名字的笔画数相加”，单名的地格是“名的笔画数+1”。
4、总格：总格是“姓名笔画数的总和”。
5、外格：单姓“姓名总格减去人格之差再加1”；复姓“将姓名总格减去人格之差”即为外格。注：单姓单名的外格为2，复姓单名的地格为“总格数理-人格数理+1”。
注：《五格剖象法》对“数”定义五行是套用十天干的五行顺序而定，即1、2甲乙木，3、4丙丁火，5、6戊己土，7、8庚辛金，9、10壬癸水。
日本人创立的五格姓名学，却在中国盛行。很多人照搬不误。个人认为日本人的姓名学存在误区。从上述金木水火土仅用天干五行去表示，那么地支五行呢？天干地支是中国易经文化一部份，从创立开始用于纪事，八字，日课等等使用。
天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。天地定位，干支以定时空，时空以定世界。干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支的组合，形成了六十甲子，六十甲子用以阐述天地人之学。
故日本人用天干和五格剖象姓名学是不健全，不完整的。从易经原理看；1，6为水。2，7为火。3，8为木。4，9为金，5，10为土。更完善和准确。
另外，日本人的姓名学只用三才五格，而没有根据各人四柱八字量身定做。没有实质的意义和郊果。四柱八字是一个人福力厚薄因果符号。犹如人的身体，名字如人所穿的衣服。要量体裁衣方能合体合身。
名字是字的组合，每一个字都有它的能量场。一个姓名是一个完整符号的能量场。2011年其间，有个街头卖艺吹笛为生六十来岁老人来问婚姻，姓喻名自生。不用看八字，单凭喻自生就知道他一生无婚。自生者自己生活【存】也。后他确认只谈几次恋爱，无实际婚姻。八字【丁亥年，壬子月，丁丑日，丙午时】财星为妻，墓库不开，以丑食神当妻看，既为妻星亦为妻宫。时上午火禄神却与丑相穿。此是不利婚姻的信息。只有未运才有结婚的可能，但命主吿诉在80年代和90年代仅谈过几次恋爰。无事实婚姻。这是命运和名字皆不好的结果。
2012年一个名叫刘熙强的老板，因生意不顺来改名，1986年农历九月初六卯时生人，四柱为丙寅年，戊戌月，乙卯日，己卯时。这是一个死木【干木头】的八字，喜金忌水。原名用水，干木见水则杇故欠吉。后改名为刘建锋。是用金去劈木生火，雕刻成材。不用二年时间生意从不好变风生水起，至今生意红火，并是行业中的红人，赚了几百万。这几年来聚妻生子，购别墅样样称心。到底是改名效应？还是命运或其他效应？但不可否认的是翻天覆地的变化是真实的。
所以说，名字用好了，用对了，享有其名。用反了，用错了，适得其反。八字为体，名字为用。必须量体裁衣，方能达到事半功倍的效果。单凭三才五格起名无实质意义。三才五格好象一间银行，谁都知道银行是存钱的地方，但与你有无关系【存款】，这个关系就如你的四柱。如果你没存款，银行再多钱亦与你无关。唯其如此，没有根据四柱八字所取的名字，是没有作用的。
吉泰居士 丙申年秋 于东莞