去年夏末开始记读书笔记。如今也有一年了。继续继续继续，看看在这该死的高中我都会读些什么书

让我为你创一个宗教。
把你捆上神坛，永世不得超生。
唯耶稣不爱上帝。

经验告诉我。一切感受都是暂时的。比如我爱你，有如世人爱上帝。这种爱来自虚幻，实则是自恋。
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仰慕常常被爱情玷污。经验告诉我，一切感受来源当下，对感受的再次感受即会造成虚假。我不屑于爱情，是想保持这种虚假的满足。
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笑着摇头：“经验乃人类永恒之错觉。”十分公正的话都不可信，比如本句。

【一种】
一种蓬郁的气场 两双慌乱的眼
你是从土里长出来的吗 还是说
愿意吞下 这一碗的苔藓
还是说 你是由雨点构成的吗 还是说
我们离自己太远了 在西班牙
每个人都长着 扑扇扑扇的腮
就是这样一种蓬郁 不然不然
何以游向黄金国
还是说 他乡是有着
火焰的褶裙 宝石的烟斗
两个无知的青年 在形而上的情欲间散步
就是这样一种蓬郁 两双慌乱的眼
不然不然 何以嘲讽爱情

【光辉】
光辉的爱 裹挟在寒流里 而海水的咸度改变了
我隔着声音看见你 轻启着唇 仿佛在诉说着什么
在长街以北的雨天 有着雾霾颜色的音乐人 性别难辨
我说这是好事啊 我心疼无感觉的存在 一只叫猫的猫 一句不再誊抄的诗 是同一种疼呢
那是永远闪亮的疼 深夜咬着被子的疼 我们走在无休止的人群中 最后还是休止了 的同类之疼
掉进我的窗户里 念进我的名字里 再裹挟进寒流里
疼地毫无感觉 仿佛啤酒中的一种咸 极淡极淡的呢

新同学里，没一颗有趣的灵魂。

真羡慕《刈芦》里的阿游。可以天真一辈子。

看来我是第二种

好的诗歌如百步穿杨，也不过是射中一个点。而好的小说却能如泰山压顶，让人无处可逃。
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如果我写小说，会去写我最关心的问题。但需要用素材来托起它。这种对素材的把握能力是需要长久的眼力和丰富的见识的。
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至于我所关心的问题，大概是那些习以为常的事的反面，一些在我以前认为是畸形的，后来发现其实并不是如此，的东西。如果要加深自己对这种东西的思考，需要读一些相关专业的大书，且自己也要在行为中试错。
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至于文笔的练习，我想通过阅读来修正是很好的方式。我会格外在意一句话的音乐感，而文章的结构是我所欠缺的。
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写完一部小说，绝不是创作了一部艺术品那么简单。写小说是孤独的事，创作的是独立而严肃的另一片现实。它对作者是苛刻甚至无情的，尤其是创作完毕以后。作者是小说的第一任读者，这正是无情之处。

西班牙旅行日记好看吗

最近超喜欢听庄子讲小寓言。读的是陈鼓应先生的《庄子今注今译》，《庄子》里的人真有趣。

本少女来模仿《庄子》写几个小段子：

吉力汤语赤梦哭曰：“无告子经年而化鱼具。恶知其知！”赤梦哭曰：“此不知其年也。”吉力汤曰：“敢问其年。”曰：“哭何知之！虽然，请为女言。无告子十有八年而决明晦，县沧海而为一饵。此其寓鱼骸以化鱼者乎？夫十有八年者，鹿年、木年、墙年、衣年、径年、铜年、奇年、隐年、卷年、死年、言年、刑年、国年、名年、树年、何年、逝年、无年也。今哭蕲于恢诡之名，次比天刑之年。身欲去国，而岂有无国之人乎！无告子先哭化饵，哭何知之！哭何知之！”

行之白告于子众子曰：“白闻天下之中央，粤之南，燕之北是已。名之曰五卑山，不知其崇几千常也。”子众子芒然若听，坐如罔两，肩高于耳。行之白怃然曰：“我奚而告为轵。”遂背之。