在马格里布地区有着各种不同的柏柏尔部族，这些部族的活动，由于环境而各不相同。
定居民（伊本·赫尔东称为城居民）从事农耕，游牧民则以放牧为生。其实，从工作性质来看，根据思想家从古以来队事物的划分法，这两部份人中的每一部分，又分为三类，即极端的、一般的和勉强够格的这样三类，这就是说，两部份人中的第三类热葱其工作性质来看，半耕半牧，相差无几，他们组成了一个代表所有居民活动的共同阶层或一般阶层。一方面，绿洲的农民和专事植树得村民高过他们；另一方面，牧羊和放骆驼的游牧民又低于他们。
膏腴的农业区，雨水丰富。沿海地区，特别是大西洋沿岸，雨水在高地区域更为充足。中马格里布的东部山脉中的君士坦丁地区（大巴伊勒）以及西面的瓦赫兰区域，情况同样如此。西马格里布沿海，和德兰山脉（高阿特拉斯和中阿特拉斯山脉），水量丰富。因此，所有这些区域，其中从远苏斯（的塔卢丹特和阿加迪尔）到塔扎和古马拉山（里夫地区）的平原，都宜于耕种。马格里布的东部区域，突尼斯地区西部和北部军高地，的黎波里以南的内富萨山，以及以绿山闻名的巴尔卡山，更是这样。

农民中的第二个阶层，绿洲居民。绿洲绵延在马拉喀什以南，越过伊本·赫尔东笼统命名的范围，到埃及和巴尔卡。不过，这个范围应该叫做枣椰区。正如阿夏希所描写的，枣椰树分布在西马格里布南部连成一片的绿洲之中，犹如链条一般；各段路程的沿途，枣椰树遍布河谷，长达数十里。枣椰树的绿荫，减轻了沙漠气候的炎热。树荫之下，栽种着象葡萄、无花果和榟橔一类的果树。同志，在绿洲，也种小麦、大麦等作物。绿洲居民是定居民，住在土地紧相连接的村庄里。他们以灌溉和计算农时的专家著称。举例来说，作家们曾叙述了（杰里德地区最著名的绿洲）加夫萨人在水利工程方面的本领，他们为灌溉自己的乐园所进行的竞技，以及为此在熟悉时辰方面的经验。
然而，他们被列为农民的第二阶层，这是因为他们与游牧民的关系密切。绿洲居民的生活，很大程度上依靠沙漠的牧民，因为他们需要同牧民们作商品交换。游牧民来到绿洲，是为了汲水解渴。他们取得椰枣等干粮，或将椰枣运往消费区。据我们所知，椰枣是绿洲最主要的作物，一则是椰枣树多；二则是因为它的出产，在很大程度上是有保证的，一年中水量的多少，对它并无影响；再者，与果树和粮食作物的情况不同，枣椰也不需要花费大量精力去照料，或防止野兽和病害。绿洲居民常常不得不防御游牧民，以保护区他们的庄稼。我们发现，他们居住在石头和砖块砌成的房子里，绿洲四周，筑起围墙，甚至采取寨子的形式———在过去和现在，它都叫做“堡”。由于这种时战时和的关系，造成了绿洲居民和游牧民之间的某种结合，他们在许多风俗上有一致的。传说，绿洲的居民也是在沙漠里周游的行商，就像沙漠居民做买卖时一样。

第三阶层的农民，既种庄稼，又放羊和饲养牲畜。他们在利于农牧的区域，那里，河流有水，适宜耕作；高原山地，青草茂盛，可以放牧。这一阶层的农民，与第一阶层的牧民类似。后者除了放牧还兼营农业，他们在中马格里布中称为丘陵区的气候温和多雨地区和干燥的沙漠区之间辗转往返。在东里夫地区，木卢亚河中游，西马格里布的乌姆雷卜亚河中游，突尼斯西部山脉的山麓，的黎波里和巴尔卡山这些区域，终年农事不断。那里耕地的减增，取决于水量的丰富程度。而牧草则不管雨水多少，都会生长。在这些区域，用土坯筑成的房屋家舍同帐篷相杂，反映出人们的生活是介于定居和漂泊之间的。如伊本·赫尔东所说：“他们造房，取材于石块和泥巴，枣椰叶和树木，大麦杆和动物的绒毛。”

马格里布过去有没有骆驼，是学者们争论的一个题目。在阿尔及利亚沙漠中的岩石上的古代雕刻已经发现。这些雕刻说明在史前的某个时代，这个地区猛兽遍布，其中特别有象和长颈鹿。同在古埃及的情况一样，这些动物里没有骆驼。马格里布古代就有象，证明马格里布的撒哈拉沙漠，原来气候与称为长草莽莽的“萨凡纳”（大草原）的气候的相同。显然，首次提及马格里布的骆驼，是在基督教史的初期。正如在阿非利加省记录军事行动的罗马作家所指出的，骆驼肯定来自马什里克，它的广泛使用，是从公元三世纪开始的。有些阿拉伯马格里布史的大专家，如勒内·巴斯特（René Basset）就搞错了。他以为骆驼是和阿拉伯人一起开到马格里布的，他根据自己对语言的研究，并以此表面，柏柏尔语的所有方言中的骆驼的名字，都是有阿拉伯语中的“骆驼”一次派生出来的。

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