前一阵子参加了大学的10年聚会，一个学长在和我们聊天的过程中，一直在用“太太”来称呼他的老婆。
'这和其他人说我“媳妇”我“老婆”我“爱人”显得很不一样。
'我们中国人称妻子为"太太"，但我们周围真的已经很少有人称呼自己的妻子为“太太”了。女人也不在以“太太”自居。
"太太"这个称呼从哪儿来的?太太这个称呼，是来自周朝开国的三位妇女，因为她们的名字，都有一个"太"字。
周族太王古公亶父有贤妃曰"太姜"，即泰伯、仲雍、季历三兄弟之母。太姜有美色，而且性情贞静柔顺，并且极有智慧。教导诸子，至于成人，从来没有过失。古公谋事，必与太姜互相商量。随便古公要迁徙到什么地方，她都不辞劳怨，顺从追随。
季历即位，又娶有贤妃曰"太妊"，史载，称其端庄诚一，德行无缺失。及有身孕，即自开始胎教，所谓"目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言"，因此而生文王。
文王又有贤妃，曰"太姒"。《史记·周本纪》说:"武王同母兄弟十人，母曰太姒，文王正妃也。"《列女传》称其"生十男，亲自教诲。自少及长，未尝见邪僻之事。文王继而教之，卒成武王、周公之德。"
' 周室由古公亶父到季历、文王三代，都有贤妃良母助兴周室。所以能形成姬周王室七八百年的宗室王朝，都是由其上辈"齐家、治国"的德育教化而来，并非偶然徒然的提三尺剑，一战功成而得的天下。
因此，后世尊称别人的妻子叫"太太"，便是从周室有三位"太"字辈贤妻良母，母仪可风的典故而来，并非是随随便便的口头语。
太姜美色，并性情贞静柔顺，机具智慧
太妊端庄诚一，德行无缺，言传身教培养文王
太姒亲自教诲，卒成武王、周公之德
这三位“太太”也就此成了我们的典范，男人的向往，女人的楷模。亦是男人对妻子的尊称。
和友人探讨“太太”的时候，他就说“可别说男人不尊敬哦，现在女人也真是担不起丈夫一声“太太”。”
由此我们分别代表男女两个国家，展开了激烈讨论。讨论之后，我们也都再一次深刻的感觉到了互相的外语都学的不怎么样。男女两个国家交流要达到互通有无确实还需要漫长的过程。
在教育行业待了6年，看到了太多的妈妈们咨询孩子有着各种各样的问题。网络咨询、寻求心理咨询大多数是妈妈，很少看见爸爸们。
中国家庭呈现了一个很微妙的画面：缺失的爸爸，焦虑的妈妈，一个有问题的孩子。当出现了有问题的孩子，父母也往往想不到一个根本的问题：每一个问题儿童背后，都有一对不亲密的夫妻。
夫妻关系是家庭关系的第一序位，夫妻关系是家庭关系的定海神针。亲子关系永远也不能凌驾于夫妻关系之上。
网络上、娱乐圈近几年也是“哥”出不穷，遍地是“爷”。春哥、范爷、周公子。。。。姐姐在朋友圈配图发文：这辈子本想做大哥心目中的女人，不小心却活成了女人心目中的大哥！
男人说女人越来越汉子。女人抱怨男人越来越没男人味。在夫妻关系错位，真正的家庭教育缺失的情况下，想解决孩子的问题，无异于是天方夜谭。因为要做的是修改原件，而不是一味的修改复印件。
看过孙瑞雪的《爱与自由》都明白，孩子是需要自我教育。父亲要言传身教给孩子自强不息，母亲告诉孩子厚德载物。
我那位称自己妻子为太太的学长，在他太太并不在的场合都能言语间充满对太太的尊重与欣赏，可以想见他们孩子会有一对很好父母。
女人是家庭的灵魂。
请男人国的男人们能真正走进丈夫、父亲的角色，能让女人回归女性。
也请我们女儿国的女人们能担得起“太太”这一尊称。
不过最后的最后，我还是想说：
一个女人是谁的太太，永远不是最重要的，最重要的是，终其一生，她成为了谁。
'这和其他人说我“媳妇”我“老婆”我“爱人”显得很不一样。
'我们中国人称妻子为"太太"，但我们周围真的已经很少有人称呼自己的妻子为“太太”了。女人也不在以“太太”自居。
"太太"这个称呼从哪儿来的?太太这个称呼，是来自周朝开国的三位妇女，因为她们的名字，都有一个"太"字。
周族太王古公亶父有贤妃曰"太姜"，即泰伯、仲雍、季历三兄弟之母。太姜有美色，而且性情贞静柔顺，并且极有智慧。教导诸子，至于成人，从来没有过失。古公谋事，必与太姜互相商量。随便古公要迁徙到什么地方，她都不辞劳怨，顺从追随。
季历即位，又娶有贤妃曰"太妊"，史载，称其端庄诚一，德行无缺失。及有身孕，即自开始胎教，所谓"目不视恶色，耳不听淫声，口不出傲言"，因此而生文王。
文王又有贤妃，曰"太姒"。《史记·周本纪》说:"武王同母兄弟十人，母曰太姒，文王正妃也。"《列女传》称其"生十男，亲自教诲。自少及长，未尝见邪僻之事。文王继而教之，卒成武王、周公之德。"
' 周室由古公亶父到季历、文王三代，都有贤妃良母助兴周室。所以能形成姬周王室七八百年的宗室王朝，都是由其上辈"齐家、治国"的德育教化而来，并非偶然徒然的提三尺剑，一战功成而得的天下。
因此，后世尊称别人的妻子叫"太太"，便是从周室有三位"太"字辈贤妻良母，母仪可风的典故而来，并非是随随便便的口头语。
太姜美色，并性情贞静柔顺，机具智慧
太妊端庄诚一，德行无缺，言传身教培养文王
太姒亲自教诲，卒成武王、周公之德
这三位“太太”也就此成了我们的典范，男人的向往，女人的楷模。亦是男人对妻子的尊称。
和友人探讨“太太”的时候，他就说“可别说男人不尊敬哦，现在女人也真是担不起丈夫一声“太太”。”
由此我们分别代表男女两个国家，展开了激烈讨论。讨论之后，我们也都再一次深刻的感觉到了互相的外语都学的不怎么样。男女两个国家交流要达到互通有无确实还需要漫长的过程。
在教育行业待了6年，看到了太多的妈妈们咨询孩子有着各种各样的问题。网络咨询、寻求心理咨询大多数是妈妈，很少看见爸爸们。
中国家庭呈现了一个很微妙的画面：缺失的爸爸，焦虑的妈妈，一个有问题的孩子。当出现了有问题的孩子，父母也往往想不到一个根本的问题：每一个问题儿童背后，都有一对不亲密的夫妻。
夫妻关系是家庭关系的第一序位，夫妻关系是家庭关系的定海神针。亲子关系永远也不能凌驾于夫妻关系之上。
网络上、娱乐圈近几年也是“哥”出不穷，遍地是“爷”。春哥、范爷、周公子。。。。姐姐在朋友圈配图发文：这辈子本想做大哥心目中的女人，不小心却活成了女人心目中的大哥！
男人说女人越来越汉子。女人抱怨男人越来越没男人味。在夫妻关系错位，真正的家庭教育缺失的情况下，想解决孩子的问题，无异于是天方夜谭。因为要做的是修改原件，而不是一味的修改复印件。
看过孙瑞雪的《爱与自由》都明白，孩子是需要自我教育。父亲要言传身教给孩子自强不息，母亲告诉孩子厚德载物。
我那位称自己妻子为太太的学长，在他太太并不在的场合都能言语间充满对太太的尊重与欣赏，可以想见他们孩子会有一对很好父母。
女人是家庭的灵魂。
请男人国的男人们能真正走进丈夫、父亲的角色，能让女人回归女性。
也请我们女儿国的女人们能担得起“太太”这一尊称。
不过最后的最后，我还是想说：
一个女人是谁的太太，永远不是最重要的，最重要的是，终其一生，她成为了谁。
