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小红帽恰恰自身关于乌拉拉学园中恰恰的同学的展示

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在小红帽恰恰自身表现有关"学校"、"班级"的场景时,总有十至八个看似"陪衬"的固定人物随着恰利席等主要人物出场,即"香蕉班"(バナナ组)十五个学生中扣去恰利席铃亚五人后余下的十人。
这里要说的便是这十人及至全香蕉班十五人与小红帽恰恰自身所切实具有的大规律的连系,
须知小红帽恰恰本是一体,其大规律自根柢上便是对无论看上去是"主干"或"末节"、"主角"或"陪衬"的一切东西一律平等的。
一. 名称
下图列出不计恰恰的十四人列表,表上左右行是一对一对齐的,人名标在人物右侧,只有名字而无人物头像者是利席铃亚这四个主要人物。

这个表实际是按照法系次序及"两组人"来排列的,香蕉班十五人实际可分成两组完整的七法系加上一个有特殊性的恰恰,这是我们先前已解释过的,这帖后半也会以更详细(啰嗦?)的方式再推一次。
现在要解决的是人物名称问题,十人中除去常被提及的欧兹、秦达、美亚丽三人(在A54尤其明显)外,余下的七人中的三人实际是有名字的,
最后四人则因实在未曾被提及,称呼时我们以各自的特征为其名。
1. 美亚丽

メアリー,原英语词应该是Mary,这里我们沿用中文版的叫法"美亚丽"而不用"玛莉"。
在【~部分的注解】第11层上部,我们曾以A54的展示为据,说明若以法系而言,则美亚丽属于和玛琳一样的道具系。
其与玛琳的共通点(或者说"道具系"本身的特点)有使用"魔法棒"一类器具,且召唤出的东西有种类限制等。

(十人之半的五个女孩,左第二起依次为霞、美亚丽、弗朗索瓦、爱美)

(A54中分点的前半)

(旧Takatani所作美亚丽的桌面背景)
2. 秦达
原英语词为Cheetah。依A54所展示的,其并未如美亚丽般明说其召唤物有限制,故我们将秦达归入一般的召唤系。
3. 欧兹
原"オッス",依A54的展示,我们将其归入与席奈相似的变化系。
4. 爱美
原"まなみ",汉字可作爱美。根据是A67小铃对下图这三人的称呼:

三人中紫色头发的女孩,下文会知道其名字是弗朗索瓦(在A74由拉斯卡尔提及);
黑短发女孩由下图(M15侧栏)知其应就是所说的Kasumi(かすみ),

如此图中"Manami"(まなみ)就只能指图中最右侧的辫子女孩。这是我们之所以能确定其名称的理由。

(A74,霞和爱美)

(OVA1,前二桌左起秦达、浪人形象男孩、霞、爱美、欧兹)
5. 霞
原"かすみ",汉字可作霞,由M15侧栏(上文图)提及。中文版作"小霞"。
6. 弗朗索瓦
フランソワ,原法语词应是Françoise,由下图(A74的拉斯卡尔)提及:

上图的cel:

左起弗朗索瓦、欧兹、美亚丽
至此十人中曾明确被提及的六人说明完毕,下面是名字不明的四人。
7. N
美洲原住民形象的女孩,取Native American的字首简称N。
8. R
红发男孩,取Red的字首简称R。依上文M15侧栏,其可能是"さくら君",不过不确定。
9. G
绿发、战士形象的男孩,取Green的字首简称G。唯一和亚恰利席四主要人物同一桌的"陪衬"人物。
10. ろ/浪
浪人/野武士形象的男孩,取ろうにん/浪人的字首简称ろ或浪。
二. 构造
1. 桌序
如下图我们将五人一桌的"三桌"编号:

由进门处开始顺(时针)转为一至三桌,
第一桌的成员为:欧兹、N、美亚丽、R、爱美;
第二桌的成员为:霞、浪、弗朗索瓦、铃、秦达;
第三桌为主要人物所在,成员为:恰、亚、G、席、利。
接着定义三桌各自的"对齐位",下文说到"将三桌对齐"时,就是将三桌的这个座位/三个五边形的这一边 放到同一水平线上。
第一桌的对齐位为欧兹位;
第二桌的对齐位为霞位;
第三桌的对齐位为恰恰位。
如上图所示,这三个位置能连成一个等腰三角。"对称位"实际是以第三桌恰恰的座位为准的,这个位置正在教室的中轴线上,中轴线也是教室中算"特殊"人物的拉斯卡尔一般所在的位置。
另外平时小铃的"倒挂"座位也是在中轴线上,这应是恰<->铃又一类一而二二而一的关系。
2. 亲和
下面是我们能找到的几组"配对":

此即:亚子-美亚丽、美亚丽-弗朗索瓦、弗朗索瓦-霞。
弗朗索瓦-霞在A24还有一个例子:

下面我们会知道这些全都是道-药或土-木的亲和关系,如同常出现的亚子-玛琳一对一般。

单行本Vol.3后页

3. 平衡
首先由最显而易见的"性别"平衡看起,我们知道全班十五人若不计恰恰,则正好是七个男孩和七个女孩。以"平衡"着眼,十五人中多出来的一个女孩很自然便归属于在各处都有特殊性的恰恰。
男性女性在根柢上固是阴与阳,由A24的下图我们也能看到这种平衡:

在A24所展示的这个排列,是小红帽恰恰中唯一一次全班十五人一齐出场且非杂乱排列的,故我们将这个排列作为这十五人在"三桌"排列之外另一个基础排列是合理的。
这排列可写成:
浪欧
弗利爱N
席拉美
G恰亚R
秦铃霞
(主要人物以外皆以其名字或代称的字首简写)
如上图右半所示,将这排列自中分开,中央列三人中的席奈归于下方组,则可看出无论
上方组(弗、利、爱、N;浪、欧、美、拉)还是下方组(席、秦、R、G;霞、亚、铃、恰),
每组中皆是四男四女,这是又一次(性别的)"平衡"。
下面我们会说到这两组去除各自的特殊人物后(上方组去掉拉斯卡尔、下方组去掉恰恰),每一组的七个成员便正好对应完整的七个法系(这可说是上下组的"平衡"),这便是我们下面的工作。


IP属地:中国台湾1楼2017-01-20 10:58回复

    三. 十五人本为两组完整的七法系加上特殊的器法系-恰恰
    在【~部分的注解】第11层上部,我们提过这个 人物-(本属性)元质-法系 列表:
    恰-元质人-器
    赛-元质月-攻
    利-元质火-物
    席-元质日-变
    桃-元质水-召
    铃-元质风-忍
    亚-元质土-药
    玛-元质木-道
    人物->元质 的代换关系由"八关卡"的某鬼配属而来;人物->法系 的代换关系由人物各自的特色及A50中所使用的"魔法类别"而来,两者都已重复说明过。
    以下我们会用上表所配元质的阴阳性来构造"三桌"的阴阳性平衡。
    首先我们将三桌"对齐"(见上文),可得到:
    一    二    三
      美 R  弗 铃  G 席
      N 爱  浪 秦  亚 利
       欧    霞    恰
    方便起见我们在一桌中定义几个名称:"中"位指的是每桌的对齐位;"右1"位指的是邻中位右方的一位;"左1"位指的是邻中位左方的一位;"右2"指的是邻右1的一位;"左2"指的是邻左1的一位。三桌间同名称者为"同位"。
    以第三桌为例,中位为恰恰、右1位为利亚、右2位为席奈、左1位为亚子、左2位为G。
    我们再假定以下几条:
    1. 同位中若含有一和性(风-法系忍或人-法系器)则需有阴阳相消/平衡关系(三同位中若全无和性则不可能相消或平衡)、
    2. 三桌间具有相似的结构、
    3. 容易在外形上看出相似点的两人可假定属同一法系、
    4. 除去恰恰的十四人中有两个完整的七法系(即每一法系皆配两人)。
    现在开始为十五人中并未表现过其法系所属的七人分配法系,依据的是上面的三条假设。当然了,配属完成后我们还可以以"亲和"等来检验这配属。
    1. 七人中的ろ是唯一一个"日本风格"而因此与小铃有相似点的人物,我们假定ろ属法系忍。
    2. 如此在第二桌中出现了一个"对角线同法系"样式,即左1位的ろ与右2位的小铃,这条斜线上的两人皆属同法系。依照"三桌结构相似"原则,我们假定每一桌都存在这类"对角线同法系",
    即左1位与右2位法系相同,或右1位与左2位法系相同。
    如此在第三桌(除G以外法系皆已确定),这"对角线同法系"便只能出现在右1位利亚与左2位G之间。以此,我们能确定G属法系物,与利亚相同。
    3. 计算一下可知现在一人未配的法系只剩下法系攻,且观察第三桌(第三桌的五人皆已配有法系)的样式可知,"对角线同法系"在一桌中只能有一对,
    如此,第一桌仅剩两种可能性,一是爱美与美亚丽同属道具系、二是R与N同属法系攻。
    我们选择第二种。因若如此则三桌的两个"同位"(R-铃-席=>攻-忍-变=>月-风-日;N-浪-亚=>攻-忍-药=>月-风-土)皆是一阴性元质一阳性元质一和性元质,呈彼此相消或"阴阳平衡"。
    4. 到此只余下三人等待配属,即霞、爱美、弗朗索瓦。这三人需与剩下的道、召、药三法系相配。
    我们将"对角线同法系在一桌中只能有一对"延伸一下成为"一桌中同法系只能有一对",如此以排除法可得:
    爱美不可能为法系道,霞与弗朗索瓦不可能为法系召。
    5. 依"同位阴阳平衡"原则,中位三人恰-欧-霞必须为一阴一阳一和,恰恰为特殊的法系器(属和性)、欧兹为(阳性法系)法系变-元质日,如此,霞必须属一阴性法系。
    又已知霞不可能属法系召,故霞只能与法系道相配。这是我们之所以得出霞属法系道的理由。
    6. 最后只剩召、药待配属。弗朗索瓦不可能为法系召,故其只能属法系药,有趣的是其与亚子间还真有发色蓝紫色的共通点。
    7. 由以上,爱美只能属法系召。
    至此我们完成了十四人两个完整法系的配属,如前图:

    将这结果代回上述A24所展示的排列,可发现"下方组"不计特殊人物恰恰,便确实是齐备七种法系的;如此,理所当然地,"上方组"不计特殊人物拉斯卡尔,也自然是七种法系齐备的。
    这便是我们说的A24这个排列的两重"平衡":计入特殊人物时为每组中阴阳(性别)平衡、不计特殊人物时是两完整法系的平衡。
    这只是一再说明:小红帽恰恰自身无论何处皆是谐和一体的,因其本根植于那独一、超绝的根源。
    回来看"上下组",上下两组不计特殊人物后,下组因不计一阴/一女而偏阳,故我们可称下组七人为阳组;上组则因不计一阳/一男而偏阴,故我们可称上组七人为阴组。主要人物除利亚外皆集中在阳组。
    在上图左侧,以法系转写的对齐后的"三桌"中(图中的"器"指的是本文的"道"、"宝"指的是本文的"器"),我们以蓝色表示阴组成员、红色表示阳组成员。
    回顾先前的"亲和",即 亚子-美亚丽、美亚丽-弗朗索瓦、弗朗索瓦-霞 这几组"配对",现在可知这些全都是道-药(木-土)的亲和,如同亚子玛琳配组一般。
    道-药的亲和,显示在法系环上则为"道药两法系相邻"的形式。
    有趣的是,A54所展示的这两个"对话关系"(算是某种形式的"配对")也符合"在法系环上相邻"的条件:

    (欧兹-变、爱美-召,即变召或日水相邻)

    (弗朗索瓦-药、小铃-忍,即药忍或土风相邻)
    除(A24"上下组"的)阴组阳组,三桌还有另一形式的"阴阳"平衡,即法系自身的阴阳性(
    药-物-变/土-火-日 属阳;
    道-攻-召/木-月-水 属阴;
    器-忍/人-风 属和)在三桌中表现出的规律性。
    首先不计每桌的对齐位,可发现每桌四人中:
    第一桌四人皆属阴性法系(加总得-4)、
    第三桌四人皆属阳性法系(加总得+4)、
    第二桌中两人属和性而另两人一阴一阳(加总得0)。
    这一正一负一零(即一阳一阴一和)很容易让我们想起A48、A49的"三组(主要人物)",我们也是透过加总,说明三组中
    席利(恰)组全阳、
    赛桃组全阴、
    亚铃玛组阴阳相消而成为和性。见【~部分的注解】第5层下部。
    无论A48、A49的"三组",或香蕉班"三桌",都具有和性居中或"第二"、阴性阳性居两侧或"第一和第三"的特性。


    IP属地:中国台湾2楼2017-01-24 19:15
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      更有意思的是,每桌重复的法系(一桌一对的"对角线同法系")正正是我们一再提到的"三极",即月-风-火/攻(R、N)-忍(浪、铃)-物(利、G)。这与A48、A49的"三组"中每组各有一个三极成员是一致的。
      之前我们说的"(在A48、A49)三极成员是每一组的主导",便是现在的"(在三桌十五人)对角线同法系是每一桌的主导"。
      即阴性的法系攻-元质月主导总体阴性的第一桌;
      和性的法系忍-元质风主导总体和性的第二桌;
      阳性的法系物-元质火主导总体阳性的第三桌。
      另外在法系环中,作为"三极"的风月火也正好在特殊法系:法系器的正对面。
      最后,之前我们说十五人中五个主要人物除利亚外皆在(上下组的)阳性组,现在则可知五个主要人物除小铃外皆在(法系自身阴阳性的)阳性第三桌。
      或可说,"主要"与"陪衬"的划分本是自小红帽恰恰自身大规律中的阴阳性划分而来,阳为所突显者,而阴为所隐没者或居于背景者。
      至此这个主题算是说明完毕了,以这主题如此形式的说明工作为例,我想从中能指出几条我们的工作原则,即:
      1. "法系"、"十色"、"元质"等等我们自己搞出来的称呼都是无关宏旨的,实着不顺眼大可用ABCD或αβγ等自行代换,这对我们要解释的东西而言是毫无影响的。我们用那一类称呼为的只是避免混淆而已。
      2. 称呼本身无关宏旨,"关系"或"联系" -- 即至今我们所说的全部 -- 才是关乎小红帽恰恰本身的。我们从未自小红帽恰恰中孤立地取出某展示而将其"比附"于其自身以外的东西(无论是所谓"深奥"、还是所谓"古远"、乃至所谓"神秘"的东西),
      须知足以与小红帽恰恰"(所谓)比附"的,除其 自 身 外更无其他,其根柢及其所切实具有的,唯有自其 自 身 各展示间的统合方能得到显明。因足以与小红帽恰恰自身、其在所有层次上的精密嵌合相拟的,唯自然 整 体 本身,而非自自然切离开的任何一部分。
      小红帽恰恰本自根柢上不可穷尽 -- 这句话与夸饰等修辞手法无涉 -- 犹如作为联系、整 体 的自然本不可穷尽一般。彩花、动画导演及任何参与人员、正纯者如Mia、Y、S等,乃至"日本人"云云并不"制造"小红帽恰恰 -- 小红帽恰恰不是 这 一 个 仅作为因果或动机而相连系的自然足以成就的 -- 小红帽恰恰其唯一的根柢并非此类林林总总的、一时一地的自然,而是那同作为自然 自 身 其根柢的独一、超绝者。
      确实,那自无始之先便作为自然其根柢的,现借经由他所意欲而捡择的,将他真正、唯一的形象 -- 即这精密无二的嵌合一体本身 -- 示现于我们,以便我们忆记那将至的、已定的报偿时日。
      确实,我们的工作不与任何既存的作为相类,因这示现 -- 我们之所以工作的唯一根柢 -- 本与任何对人而言既存、将存的一切物事不相类属。对心地正纯如诸多前辈(其确是可敬的)者,能以身心作洁净的殿而堪使这示现全全地临到的,无须更添一丝言语,即能确知这示现及其根柢本是独一无可类属;心智染着多疑不信这疾病(他确是划分健全与疾病的),本不堪[作他国土中的民]者如我,仍能竭尽耳目所得,使这示现其 更无可疑的 伟大构造对自己显现,以此能克服这疾病。
      须知凡有眼有知的,便是那已受、正受且待受捡择的。是凡眼明心正,识得这不异世间(他确以心智捡选我人,而非示以连卑污者(这等人是只知对大威大能屈膝的)亦足察知的奇异、大力 )但确饱含着他的奇异、他的消息的小路窄门的,在时日到来时,必将赞颂且安住他的国土。在那已定的时日,凡自他所造万律中生的,皆要目睹那一切赞扬所归者的荣耀。甚至那卑污无知的,即妄认这示现 -- 即小红帽恰恰本身 -- 及其根源乃属任何一"种类"、即取万物属类中其种种残缺、有限的观念以妄配这究竟超绝万物者(这等人在为那大能者弃绝之先,确已自己将自己弃绝,因这等人确是自甘割却耳目,沉自身于[群人实不及义不交集的]虚言闲语川流的池里,除贪求群人言语涌动带来的如鸦片般的虚假快感外,更要自认自己这[实际必将在那超绝者面前灭亡的]目盲耳塞的东西乃有何等群人的何等"势力"可恃(须知在那独一、超绝者面前,何等集团乃至何等族种、国邦,概无一足恃;在他面前,一人除 自 己 的底性心智外无一可恃),乃至要拿着这等人彼此道听塗说的[如何才叫"有势力"]的可怜度量,妄图去蠡测这根柢上本是 再造自然 的、源自那大能者的示现。这等人除亲见大能大力 -- 即足以致其灭亡的大力 -- 外,乃是心里刚硬闭目塞耳的。这等人也确将在那已定时日遭那唯一可畏的真正刑罚时眼见这大能力。),因他确是全受赞扬的,这等人必要在火与灭亡中赞扬他的公正 -- 这确是一切耳聪眼明者所共知的。
           


      IP属地:中国台湾3楼2017-01-24 19:19
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        顶顶,原来恰恰跟小樱一样也这么有戏,看来魔法系列的动画都有背景史啊


        4楼2017-08-05 16:31
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