《惠州方言》一书已出版发行!!
本报讯 “睇”（即看的意思）、“徛”（即站立的意思）、“食、饮（即吃）”、“炙日头”（即晒太阳的意思）……如果不是土生土长的惠州人，你会明白这些传神、生动字眼的意思吗？这就是惠州的方言。日前，被誉为“东江民俗文化活化石辞典”的《惠州方言》出版发行，想学惠州方言的人终于有了工具书。
昨日下午，《惠州方言》出版发行答谢会在惠州涛景高尔夫度假村举行，标志着该书正式出版发行。据《惠州方言》副主编黄松森介绍，惠州话是东江民俗文化的活化石，是惠州人在特定的历史发展过程中移民、习俗、宗教及文化风貌的缩影，蕴藏着惠州历史文化的个性与特色。随着时代的变迁、区划的调整、移民的增加、老惠州人的逐渐故去，惠州话已逐渐萎缩、边缘化。为了使惠州话这一非物质文化遗产得以整理并保存，在历史上不至于消失，一群志同道合的“有识之士”共同编写了这一本书，历时4年之久。
在答谢会上，《惠州方言》编委会向对本书提供帮助的单位和个人以及惠州学院图书馆、惠州慈云图书馆等单位捐赠了新书，还与广东新华发行集团惠州新华书店有限公司签订了发行协议。
据了解，惠州话主要流行于我市惠城区及东江流域部分地区。作为岭南的方言之一，惠州话既与广府话相通，又深受客家话的影响，独具特色。惠州地处东江中下游，沿江的龙川、河源、紫金、惠阳、惠城、博罗等地的方言虽与惠城内的惠州话在语调方面不尽相同，但都是一脉相承。
《惠州方言》采用词典编写方法，以词为基础，以词带句，以词带语。主要收集民间惠州话中的常用词，以及广为流传的俗语、谚语、歇后语，并加以注音和释义，使得本书成为学、说、用、传以及研究惠州话的工具书，既体现了专业性又具通俗性、可读性，具有较高的学术价值和实用价值。该书共收进字、词、词组、俗语、谚语、歇后语等10000多条共60余万字，词条数量之多、范围之广、内容之丰富，体现了编写工作的深入细致，反映了惠州话的兼容性和丰富性。
本报讯 “睇”（即看的意思）、“徛”（即站立的意思）、“食、饮（即吃）”、“炙日头”（即晒太阳的意思）……如果不是土生土长的惠州人，你会明白这些传神、生动字眼的意思吗？这就是惠州的方言。日前，被誉为“东江民俗文化活化石辞典”的《惠州方言》出版发行，想学惠州方言的人终于有了工具书。
昨日下午，《惠州方言》出版发行答谢会在惠州涛景高尔夫度假村举行，标志着该书正式出版发行。据《惠州方言》副主编黄松森介绍，惠州话是东江民俗文化的活化石，是惠州人在特定的历史发展过程中移民、习俗、宗教及文化风貌的缩影，蕴藏着惠州历史文化的个性与特色。随着时代的变迁、区划的调整、移民的增加、老惠州人的逐渐故去，惠州话已逐渐萎缩、边缘化。为了使惠州话这一非物质文化遗产得以整理并保存，在历史上不至于消失，一群志同道合的“有识之士”共同编写了这一本书，历时4年之久。
在答谢会上，《惠州方言》编委会向对本书提供帮助的单位和个人以及惠州学院图书馆、惠州慈云图书馆等单位捐赠了新书，还与广东新华发行集团惠州新华书店有限公司签订了发行协议。
据了解，惠州话主要流行于我市惠城区及东江流域部分地区。作为岭南的方言之一，惠州话既与广府话相通，又深受客家话的影响，独具特色。惠州地处东江中下游，沿江的龙川、河源、紫金、惠阳、惠城、博罗等地的方言虽与惠城内的惠州话在语调方面不尽相同，但都是一脉相承。
《惠州方言》采用词典编写方法，以词为基础，以词带句，以词带语。主要收集民间惠州话中的常用词，以及广为流传的俗语、谚语、歇后语，并加以注音和释义，使得本书成为学、说、用、传以及研究惠州话的工具书，既体现了专业性又具通俗性、可读性，具有较高的学术价值和实用价值。该书共收进字、词、词组、俗语、谚语、歇后语等10000多条共60余万字，词条数量之多、范围之广、内容之丰富，体现了编写工作的深入细致，反映了惠州话的兼容性和丰富性。
