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无论你愿不愿意去思考,最终都会遇到关于人生目的的终极问题:此生为何?我们忙碌、奔波、操劳、享乐、放纵、思考……到头来终归逃不过死亡。当死亡来临,我们是不是能够参悟出一些道理?是不是能够看透人生?是不是知道此生为何?很多人用他们自己的实践和思考写出他们的答案。答案各有不同。而对于苏秦来说,答案是明摆着的,无须思考,当他游说失败、穷困潦倒地回到家中、最需要安慰却被妻子、叔嫂甚至父母冷言讥讽的时候,他已经明确了活着的目的:财富和权力。不要鄙视苏秦,通过合法途径获取财富和地位不但不可耻反而值得鼓励。
苏秦出生在东周,这是从西周分裂出来的小国,国小民穷,提供的就业岗位有限,所以苏秦很早就外出谋生了。对于苏秦童年的家庭条件,文献记载不详。《史记》中司马迁只说“夫苏秦起闾阎”,闾阎指普通百姓。《战国策》上也只是一句话:“且夫苏秦,特穷巷掘门桑户棬枢之士耳”。从他日后的经历来看,虽然他的家庭属于社会底层,但应该不会太穷,当然也不可能是富二代官二代。太穷的话买不起丰富的藏书。这样的家庭最能够体察出金钱和权利的重要性。
外出谋生需要有技术,还需要勇气。普通人的正途是务农或做生意,安心赡养父母、教育孩子。离开家乡外出求学游说,不但要离开父母妻子,在没成功之前还需要家里的经济支持,而苏秦家并不富裕。
但是,苏秦还是离开了家小。他去了齐国,拜鬼谷子为师。鬼谷子名声在外,拜他为师的人很多。他的学生中最著名的两个,成为日后左右天下局势的人物,一个叫张仪,一个就是苏秦。现在,我们已经很难知道苏秦在鬼谷子门下学习的那段经历。但是从他离开鬼谷子游说列国却并不受人待见的事实推测,他在鬼谷子门下学的应该都是些书本知识,理论多于实践。或者说他在学习期间并没有很好的参透鬼谷子教给他的知识。
无论你愿不愿意去思考,最终都会遇到关于人生目的的终极问题:此生为何?我们忙碌、奔波、操劳、享乐、放纵、思考……到头来终归逃不过死亡。当死亡来临,我们是不是能够参悟出一些道理?是不是能够看透人生?是不是知道此生为何?很多人用他们自己的实践和思考写出他们的答案。答案各有不同。而对于苏秦来说,答案是明摆着的,无须思考,当他游说失败、穷困潦倒地回到家中、最需要安慰却被妻子、叔嫂甚至父母冷言讥讽的时候,他已经明确了活着的目的:财富和权力。不要鄙视苏秦,通过合法途径获取财富和地位不但不可耻反而值得鼓励。
苏秦出生在东周,这是从西周分裂出来的小国,国小民穷,提供的就业岗位有限,所以苏秦很早就外出谋生了。对于苏秦童年的家庭条件,文献记载不详。《史记》中司马迁只说“夫苏秦起闾阎”,闾阎指普通百姓。《战国策》上也只是一句话:“且夫苏秦,特穷巷掘门桑户棬枢之士耳”。从他日后的经历来看,虽然他的家庭属于社会底层,但应该不会太穷,当然也不可能是富二代官二代。太穷的话买不起丰富的藏书。这样的家庭最能够体察出金钱和权利的重要性。
外出谋生需要有技术,还需要勇气。普通人的正途是务农或做生意,安心赡养父母、教育孩子。离开家乡外出求学游说,不但要离开父母妻子,在没成功之前还需要家里的经济支持,而苏秦家并不富裕。
但是,苏秦还是离开了家小。他去了齐国,拜鬼谷子为师。鬼谷子名声在外,拜他为师的人很多。他的学生中最著名的两个,成为日后左右天下局势的人物,一个叫张仪,一个就是苏秦。现在,我们已经很难知道苏秦在鬼谷子门下学习的那段经历。但是从他离开鬼谷子游说列国却并不受人待见的事实推测,他在鬼谷子门下学的应该都是些书本知识,理论多于实践。或者说他在学习期间并没有很好的参透鬼谷子教给他的知识。