谭咏麟的作品，基于情而渐渐超脱了狭义的风花雪月，很早就以情为幌子，重在关注反映社会和人生，再现时代环境的风云变迁，表达一个有思想有良知的艺人，对社会现象和伦理道德的认识。作品的叙事功能，抒情功能与议论功能结合得天衣无缝，妥帖自然，而不是简单地抒情，抒情，再抒情。香港流行音乐巨星级歌手里，谭咏麟作品中的议论成分是最为突出的。他在演唱创作过程中增强作品议论功能的天赋也是独一无二的。谭咏麟的作品，是流行音乐领域里的精美杂文，从不是简单的抒情散文。也因此，谭咏麟就是歌坛鲁迅，当代苏东坡李白，而不是那些醉心于风花雪月小情调小品文的帮闲文人。
谭咏麟在各种充斥了“我”和“你”的流行歌词语境中，很早就悄悄让自己抽身出来，以一个旁观者的视角，替普通大众夹叙夹议代言社会现象。他是一个以音符、旋律、节奏为武器的思想者，哲人；不是简单的传声筒，复制机，更不是借着音乐的舞台表演形式，寻找自我存在感的夹带私货者。真正优秀的根源唱作音乐人，必然同时是身体力行致力于改良社会或至少披露社会矛盾，替人民大众的所思所感、喜怒哀乐鼓与呼的社会活动家，“铁嗓担道义”，乃是谭咏麟四十载银河岁月职业生涯的光辉写照。这样的天皇巨星，才不愧人民艺术家本色。
明星级艺人，若内心里把自己的明星感染力，多用于替自己争名逐利，或替自己所属的狭隘阶级、阶层、圈子人群呐喊代言，或沉醉于顾影自怜，那就逃不脱小我的境界，或足以让有识之士喜爱宠爱，却无法赢得真正的尊敬；明星级艺人，若过分醉心于纯才艺基本功展示，那就相当于自降身价低头向市场和民俗去迎合，去屈就，去讨好，却忘了独善其身，丢掉了铮铮傲骨，沦落为庸俗滥俗。顶级艺人，岂能没有风骨。
人在什么阶段，要知道自己的重点在哪里。进入花甲之年的谭咏麟，舞台上仍可以蹦蹦跳跳，但歌声的叙述视角，却早已不是也不该再是沉醉风花雪月的当局者，而是一名清醒睿智的长老级旁观者。一首老歌新唱版《情两牵》，舞台上的谭校长欣慰地看着年轻的男女舞者幸福地相拥而去，“愿天下有情人终成眷属”的艺术良心，顷刻间于无声处呼之欲出。
革命者永远是年轻，乐观主义必然来自真正的革命者。谭咏麟用自己的漫长音乐生涯，很好地诠释了这一哲理。我唱我的歌，一唱天下和——这就是流行歌者可以达到的至高境界。艺术归根结底是政治的再现，社会存在决定社会意识，上层建筑会能动地反作用于经济基础，谭咏麟及其作品，不过是用于证明这个唯物史观的正面例子之一。
然而谭咏麟自己似乎并未意识到自己的伟大和独一无二。所以他被上海的观众们齐声合唱着27年前遥远的老式国语情歌《难舍难分》感动得震惊得泣不成声。其实我想说：所有的掌声与欢呼，敬仰与膜拜，都是他应得的，都是他和他背后的一系列优秀音乐人群体，用奉献给人民大众的精美食粮换回的报酬。今天他纪念自己的银河岁月，可曾记得他一遍遍对着大众说：曾强忍不可以流，不可以流，不必要朋友担忧/默默望着远路怎么可以再打算，顾客教我方向叫我一生都兜圈/把我的爱留给你，在寂寞的城市里，当你疲倦的时候，有种回家的温馨/过去已过去，还是继续将来，无论你无论我仍然是靠双手奋斗/一直把你藏在歌里面，期待你在人海中会听见/开心跟你说个谎言，可否知痴心一片，闻歌起舞人皆可拥抱，可会是情愿/游目四顾仍无发现，就说好姻缘仍很远，像太专心在望远镜前，却疏忽谁在脚尖/想圆了这个缘，宿命流年不妥协，都说感情是该随缘，答案等我们去发现？——当他唱出人民的心声时，你感动了没有？如果你没有感动，那是他的问题，还是你的阶级局限？
人民的歌者人民爱，人民的歌者爱人民。凡是心中装着人民喜怒哀乐的歌者，历史会把他抬得很高，很高。