红学家冯其庸以95岁高龄辞世,为逝者与尊者讳,此种时刻自是应该多写写缅怀文字的,但冯其庸之于近一二十年中国红学的影响,多少红学界公案也理应借此机会辨析一番。
为红学发展计,这一脓疮迟早应被捅破,而此刻正逢其时。
这是红学界的政治斗争
冯其庸及其所代表的官方的(或谓主流的)红学界,如文化部中国艺术研究院、红楼梦研究所、中国红楼梦学会、《红楼梦学刊》等,长期以来凭借其体制内的、行政上的影响力,几乎控制着官方舆论对当前《红楼梦》的认知,而被主流红学界所指斥为妄图与冯其庸及其孝子贤孙“抢码头”的周汝昌,自1980年代后便被主流红学界忌惮、排斥、压制,至死都被迫游离在主流话语权之外。
问题是,周汝昌在治学上的成就显然比冯其庸更具说服力。无论是作为胡适的学生、俞平伯的同侪,还是红学界扛鼎之作《红楼梦新证》的作者,周汝昌都是中外红学研究无法绕行的磐石。在近一二十年的市场经济大潮中,周汝昌也凭借其浑厚的国学功底、高龄却惊人的高产,锻造了其在民间的巨大影响力。
至于那些**惯性躺在官方庇荫之下的主流红学家,官僚化严重,利欲熏心,与市场、与读者自是越走越远,其恶果的巅峰便是李少红版电视剧《红楼梦》,其之所以遭致异口同声、空前绝后的抨击正是所谓主流红学界脱离读者与现实的明证。
如果冯其庸与周汝昌之间仅是学术观点的不同,自无特别之处,问题是这两人之间的学术纷争早已异化为红学话语权与现实利益的争斗。
这就不是学术问题了,这是红学界的政治斗争。
为红学发展计,这一脓疮迟早应被捅破,而此刻正逢其时。
这是红学界的政治斗争
冯其庸及其所代表的官方的(或谓主流的)红学界,如文化部中国艺术研究院、红楼梦研究所、中国红楼梦学会、《红楼梦学刊》等,长期以来凭借其体制内的、行政上的影响力,几乎控制着官方舆论对当前《红楼梦》的认知,而被主流红学界所指斥为妄图与冯其庸及其孝子贤孙“抢码头”的周汝昌,自1980年代后便被主流红学界忌惮、排斥、压制,至死都被迫游离在主流话语权之外。
问题是,周汝昌在治学上的成就显然比冯其庸更具说服力。无论是作为胡适的学生、俞平伯的同侪,还是红学界扛鼎之作《红楼梦新证》的作者,周汝昌都是中外红学研究无法绕行的磐石。在近一二十年的市场经济大潮中,周汝昌也凭借其浑厚的国学功底、高龄却惊人的高产,锻造了其在民间的巨大影响力。
至于那些**惯性躺在官方庇荫之下的主流红学家,官僚化严重,利欲熏心,与市场、与读者自是越走越远,其恶果的巅峰便是李少红版电视剧《红楼梦》,其之所以遭致异口同声、空前绝后的抨击正是所谓主流红学界脱离读者与现实的明证。
如果冯其庸与周汝昌之间仅是学术观点的不同,自无特别之处,问题是这两人之间的学术纷争早已异化为红学话语权与现实利益的争斗。
这就不是学术问题了,这是红学界的政治斗争。