构成天才的“上九/九五”同性朋比，在九四通达型智慧互助下，生成的情商从激情社交型提升为组织协调型；构建人才的“九四/九三”同性互补，正位爻九三理想观念支配九四通达型智慧，九四又获得九五勇敢偏好支持，生成勇敢的主观意志型智商；构建地材的“初九/九二”同性朋比，在九三理想观念互助下，生成理想控制型性格。情商、智商、性格三者组合后，由勇敢的主观意志型智商支配控制型性格，在其刚毅的性格中注入了自强不息属性。理想控制型性格与组织协调型情商互补，塑造了一位飞龙在天、亢奋进取之人。此类人格称【乾为天】。“乾为天”的意思是在上乾开拓创新型认知属性管理下，乾族人成为一个自强不息的顶尖男子汉。“天”者，至高无上之义；天乾人格的卦象属性是：乾乾交合，顶级男汉；其结构、属性和三才类型如图所示。

甲. 人格属性总断（卦辞）

卦辞是对复卦的总体演绎，也就是对该类人格的总评估。演绎复卦分四步：
第一步确定内禀人格（下卦）和认知人格（上卦）类型，用互助休咎定律演绎。
第二步确定情商（天才）、智商（人才）、性格（地才）类型；其中，情商和性格用互助休咎定律演绎，智商用互补平衡定律演绎。
第三步确定智商与性格、智商与情商之间的互动效应。
最后，再根据情商与性格之间的互补平衡状态，提炼出综合人格属性，将这些属性用恰当的辞写出来，形成卦辞。
原著作者虽然没有将演绎人格的思维方法明确说出来，但读懂《易经》原著后，这些演绎方法就会很自然地显示出来。

乾：元，亨，利，贞。
解析：
【乾为天】人格：属性：开拓创新，自强不息之人。此类人能将“聪明，通达，礼义，仁信”四种才德发挥得淋漓尽致，其人格具有“龙”一样威震四座的力量。元者，善于博采众长之意，指其有很聪慧的接受和分辨信息能力（聪明）。亨者，将美好的事物荟萃之意，指其具有很好的理解和处理信息能力（通达）。利者，将事物各得其宜、彼此和谐协调之意，指其具有很好的组织协调能力（礼义）。贞者，纯洁、清正、执着之意，指其具有很优秀的道德品质（仁信）。

本卦辞是对天乾人格属性的总评估，其内禀人格属于理想控制型，有豁达大度、刚毅果断的顶尖男子汉气质；认知人格属于开拓创新型，将人性中五中社会属性潜能（进取心、恻隐心、是非心、辞让心、羞恶心）全部调动出来。两者结合后，生成一种能将元、亨、利、贞四种才德发挥得淋漓尽致的综合人格。此类人的情商、智商、性格均以释放能量的方式表达，做事大刀阔斧，行动雷厉风行，在群体中有一种威震四座的人格力量，文王将这种人格力量誉为“龙”；龙是三栖动物，有上天、入地、下海无所不能的潜质，故有“乾：元，亨，利，贞”之总断。

注释：
1. 乾：人格类型，大名【乾为天】，属性，自强不息，开拓创新之人。古时称男子为乾，人格六要素（复卦六爻）全部是阳刚属性的人属于顶尖男子汉，故称其为“乾为天”人格。天：至高无上；顶尖的，最高的。乾为天：顶尖的男子汉。
2. 元，亨，利，贞：代表人格的“聪明、通达、礼义、仁信”四种才性。

乙. 人格要素演绎（爻辞）

爻辞是对人格六要素的属性演绎和心理活动描述，其中，初爻、二爻、三爻的爻辞主要根据互动损益定律演绎结论撰写，四爻、五爻、上爻的爻辞主要根据互补平衡定律演绎结论撰写。“山雷颐”人格除外。

初九：潜龙勿用。
解析：
初阳爻，天乾人格的行为要素，属性：乾乾型竞争。你是一位竞争力很强，但又是不善倾听、不爱表白的人，这种潜而不显的竞争偏好不可使用。

本爻辞是对天乾人格行为要素的属性评估，从初九与九四的互动损益情况演绎而来。初九与九四是同性爻互动，正位爻初九竞争属性受损。九四通达型智慧偏好是内倾心智，不善倾听，不关注他人感受；再加九二的自持偏好，使初九竞争行为犹如隐藏的龙，沉寂凶猛，独断专行；爻辞告诫他，要善于倾听别人意见，不可用不露声色的竞争姿态表达动机，故有“初九：潜龙勿用”之评估。

注释：
1. 初九：天乾人格的行为要素，属性：乾乾型竞争。在复卦诸爻属性描述中，九代表阳刚之极端，六代表阴柔之极端。复卦六个阴阳爻所表达的意思是人格要素的两极偏好，用“九”、“六”称呼之。天乾人格六个要素都有男子汉气质，三对互动爻之间均是阳刚（乾）对阳刚（乾）互动、互补。初九竞争行为与九四智慧互动，对外显示以男子汉的智慧表达男子汉的行为，故称乾乾型竞争。
2. 潜龙：隐而不显的龙。天乾人格有龙一样潜质，初九竞争犹如龙一样强而有力，但在九四内倾智慧支配下，不善倾听；加上九二自持偏好，其行为常常不漏声色，秘而不宣，故称初九竞争是“潜龙”。潜：隐秘，隐藏。龙：传说中的一种三栖动物，力大无比。这里用“潜龙”比喻不倾听、不表白，但力量很猛烈的行为。
3. 勿用：不使用；不显现。天乾人竞争力很强，但不善倾听、不善表白，告诫他要多与人沟通，以免让别人感到恐惧，使竞争失败。

九二：见龙在田，利见大人。
解析：
二阳爻，天乾人格的情绪要素，属性：乾乾型自持。你虽然自持寡言，独断专行；但你的进取心十分高昂，经常身体力行，亲自耕耘，如能遇到开明的当政者支持，则对你的能力发挥十分有利。

本爻辞是对天乾人格情绪要素的属性评估，从九二与九五互动损益情况演绎而来。九二与九五是同性爻互动，正位爻九五属性受损，九二将自持偏好添加给九五，使九五激情受到抑制。勇敢型欲望善于自我激励，自持情绪使其激情无法表达出来，由于九五得到上九和九四强有力互助，其开拓创新精神依然十分高昂，尽管不善表白，但能身体力行，亲自耕耘。此种不善表白情绪如能遇到一个开明人士支持，则对他的潜能发挥就非常有利，故有“九二：见龙在田，利见大人”之评估。

注释：
1. 九二：天乾人格的情绪要素，属性：乾乾型自持。九五勇敢型欲望与九二自持情绪互动，以男子汉的勇气表达男子汉的沉着情绪，故称乾乾型自持。
2. 见龙在田：看到它像“龙”一样在田地里耕耘。指九二自持情绪反作用于九五，使九五的激情无法表达，只好身体力行，亲自耕耘。见：出现；显示；显现。龙：自持情绪像龙一样沉着有力。在田：在田地里勤恳耕耘。
3. 利见大人：遇到开明公正的当政者有利；指对人格潜能发挥有利。利：有利；适宜。见：遇到；碰见。大人：开明公正的当政者。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
解析：
三阳爻，天乾人格的观念要素，属性：乾乾型理想。你有远大的理想和抱负，整日以顶尖男子汉精神推动着你的理想事业，即使到了夜深人静时，你依然能像白天一样勤奋，小心严谨地策划自己的理想和抱负，有这种严肃态度对待事业，不会有失误。

本爻辞是对天乾人格观念要素的属性评估，从九三与上九互动损益情况而来。九三与上九是同性爻互动，正位爻九三理想属性受损。上九礼义型道德喜好人际沟通，为迎合沟通中出现的各种不同观念，原本确定的理想目标常常会被不同意见的人左右，白天忙忙碌碌疲于应酬，到夜深人静时，人际交往活动停止，纯净的理想观念不受干扰，他就会像白天一样勤奋，小心严谨地归纳总结白天遇到的各种观点，策划下一步理想目标的实施，有这种严谨态度对待事业，不会有失误。