五 炁 归 元 法
在生身后，由体内阴阳二炁合化生成的维持人身体的生命力的复杂的东西，就是元炁。元炁不是单一的一种炁，其生于先天，长于后天，存于人身百骸。人的一生，从出生到死亡都与元炁有密切相关。元炁充沛，则各脏腑、经络、组织、器官功能旺盛，生命力强，身体健壮而少病。若先天禀赋不足，或因后天失调、久病消耗而致元炁生成不足或耗损太过，则会造成元炁虚衰，各脏腑经络等功能衰退，抵抗力下降，产生种种病变。
道家也非常注重元炁的采补，而元炁的补充，主要是通过两个方面，一种是通过食用其他可以增加元炁的食物即可逐步恢复，如食用人参、灵芝等，这种方法简单效果显现快，但不好的是这种方式需要经常食用，花费大且因各人体质不同，进补的效果也不一致，强行进补往往还适得其反。
而另外一种，则是通过自身的修炼，与自然合真，吸收来自先天本元的东西，内外调理，达到增强自身元炁的方法，但这种方法需要长时间的修炼才能够达到运用自如。
五脏是元炁运行生发之处，生身之时由五方之炁混合父母之精元合化而生。只有五脏之炁充盈，才能良好的生发元炁，当五种炁生发到一定程度后，元炁喷涌，才能产生五炁朝元的情况，从而达到良好的状态。
五脏既是秉受东南西北中五方之炁而生成，因而要补充自身五脏之炁，必需知五方之炁的采用方法：
五方之炁为：东方青炁、南方赤气、西方白炁、北方黑炁、中央玄黄之炁。
对应的五脏为：肝脏、心脏、肺脏、肾脏、脾脏。
对应的季节为：春分、立春；夏至、立夏；秋分、立秋；冬至、立冬；六月并每季的最后十八天。
对应的五行为：木、火、金、水、土。
有句话说：要想让一滴水不干枯，最好的方法就是把她放到大海，而我们人身之元炁要想不至于枯竭，唯有知其所属，知其所对，知其所时，知其所分，然后使用正确的方法通过内元炁与外元炁相呼应，达到天人合一，体内的元炁才能够得到源源不断的补充，以至不会枯竭。
东方青炁采取之法
于春季，肝气生旺之时，于一静室，面朝东方，存想肝脏部位有一团青色耀眼之炁，慢慢的降至尾闾，在尾闾处集聚后再慢慢的上升，通过夹脊关、再过玉枕关、最后进入泥丸宫。
所有的青炁都到达泥丸宫后，再如细流水般从左目大眼角如青烟般飘出。这时用鼻将青烟缓缓吸入，存入肝宫。
南方赤炁采取之法
这里说的南方之炁，并不是我们所说南方的气，这炁属然出于离火，但却又不是离火。其实，这炁来源于我们自己身中的器官——心脏。这种元炁，禀受南方已午火炁而生成，修炼时，于静室内面南坐定，不需要盘脚。调息后，使自己处于最放松的状态，闭目存想自己心中有一赤色的元炁，慢慢的降至尾闾，再由夹脊行至双关再到说玉枕，最后进入到泥丸宫，充满泥丸宫后，再从口出。存想将赤色之炁从口中喷出，布满整个静室，然后再用鼻子慢慢的吸入，存于心中。
西方白炁采取之法
西方之炁非西方之气也，乃自己肺中之炁，其色白，受西方庚申辛酉之炁而生，乃兑金所生，运行时存想一道白光降下尾闾、夹脊、升玉枕、入泥丸，从右目大眼角出，其光照满静室，以鼻一吸入肺，混合良久，升入口中，慢慢吐出。
北方黑炁采取之法
北方之炁，非北方之气也，乃自己身中肾气禀受北方壬癸亥子之炁而生，运行当存肾宫一股黑炁自尾闾上夹脊、升玉枕、入泥丸，从左目而出，罩满其室，复以鼻吸入肾宫，混合良久，升入口中，慢慢吐出。
中央黄炁采取之法
中央之炁，非中央之气也，乃自己身中脾藏之炁禀受中央戊己辰戌丑未之炁而生，运行当存脾宫一股黄炁自尾闾上夹脊、升玉枕、入泥丸，从口中出，罩满其室，复以鼻吸入脾宫，混合良久，复升入口中，慢慢呼出。
全篇完结
玄宝阁
承载传统文化，缔造道门精品
在生身后，由体内阴阳二炁合化生成的维持人身体的生命力的复杂的东西，就是元炁。元炁不是单一的一种炁，其生于先天，长于后天，存于人身百骸。人的一生，从出生到死亡都与元炁有密切相关。元炁充沛，则各脏腑、经络、组织、器官功能旺盛，生命力强，身体健壮而少病。若先天禀赋不足，或因后天失调、久病消耗而致元炁生成不足或耗损太过，则会造成元炁虚衰，各脏腑经络等功能衰退，抵抗力下降，产生种种病变。
道家也非常注重元炁的采补，而元炁的补充，主要是通过两个方面，一种是通过食用其他可以增加元炁的食物即可逐步恢复，如食用人参、灵芝等，这种方法简单效果显现快，但不好的是这种方式需要经常食用，花费大且因各人体质不同，进补的效果也不一致，强行进补往往还适得其反。
而另外一种，则是通过自身的修炼，与自然合真，吸收来自先天本元的东西，内外调理，达到增强自身元炁的方法，但这种方法需要长时间的修炼才能够达到运用自如。
五脏是元炁运行生发之处，生身之时由五方之炁混合父母之精元合化而生。只有五脏之炁充盈，才能良好的生发元炁，当五种炁生发到一定程度后，元炁喷涌，才能产生五炁朝元的情况，从而达到良好的状态。
五脏既是秉受东南西北中五方之炁而生成，因而要补充自身五脏之炁，必需知五方之炁的采用方法：
五方之炁为：东方青炁、南方赤气、西方白炁、北方黑炁、中央玄黄之炁。
对应的五脏为：肝脏、心脏、肺脏、肾脏、脾脏。
对应的季节为：春分、立春；夏至、立夏；秋分、立秋；冬至、立冬；六月并每季的最后十八天。
对应的五行为：木、火、金、水、土。
有句话说：要想让一滴水不干枯，最好的方法就是把她放到大海，而我们人身之元炁要想不至于枯竭，唯有知其所属，知其所对，知其所时，知其所分，然后使用正确的方法通过内元炁与外元炁相呼应，达到天人合一，体内的元炁才能够得到源源不断的补充，以至不会枯竭。
东方青炁采取之法
于春季，肝气生旺之时，于一静室，面朝东方，存想肝脏部位有一团青色耀眼之炁，慢慢的降至尾闾，在尾闾处集聚后再慢慢的上升，通过夹脊关、再过玉枕关、最后进入泥丸宫。
所有的青炁都到达泥丸宫后，再如细流水般从左目大眼角如青烟般飘出。这时用鼻将青烟缓缓吸入，存入肝宫。
南方赤炁采取之法
这里说的南方之炁，并不是我们所说南方的气，这炁属然出于离火，但却又不是离火。其实，这炁来源于我们自己身中的器官——心脏。这种元炁，禀受南方已午火炁而生成，修炼时，于静室内面南坐定，不需要盘脚。调息后，使自己处于最放松的状态，闭目存想自己心中有一赤色的元炁，慢慢的降至尾闾，再由夹脊行至双关再到说玉枕，最后进入到泥丸宫，充满泥丸宫后，再从口出。存想将赤色之炁从口中喷出，布满整个静室，然后再用鼻子慢慢的吸入，存于心中。
西方白炁采取之法
西方之炁非西方之气也，乃自己肺中之炁，其色白，受西方庚申辛酉之炁而生，乃兑金所生，运行时存想一道白光降下尾闾、夹脊、升玉枕、入泥丸，从右目大眼角出，其光照满静室，以鼻一吸入肺，混合良久，升入口中，慢慢吐出。
北方黑炁采取之法
北方之炁，非北方之气也，乃自己身中肾气禀受北方壬癸亥子之炁而生，运行当存肾宫一股黑炁自尾闾上夹脊、升玉枕、入泥丸，从左目而出，罩满其室，复以鼻吸入肾宫，混合良久，升入口中，慢慢吐出。
中央黄炁采取之法
中央之炁，非中央之气也，乃自己身中脾藏之炁禀受中央戊己辰戌丑未之炁而生，运行当存脾宫一股黄炁自尾闾上夹脊、升玉枕、入泥丸，从口中出，罩满其室，复以鼻吸入脾宫，混合良久，复升入口中，慢慢呼出。
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