人的生命究竟能有多长？ 有科学家称，在每个人的身体里都隐藏着一个“死亡时钟”，它在你不知觉的情况下分秒不停的运转着，控制着人体的细胞生长、分裂以及死亡，一旦到了指定的时间，人体的细胞会停止分裂和生长，“死亡时钟”会宣告生命的结束。 一些科学家推断，假如一个人不受外界任何干扰，可以寿终正寝的话，大约能活120到150岁。假如把那个可恶的“死亡时钟”切除的话，那么人的寿命就可以延长很多了，九千岁、一万岁恐怕也不再是什么神话。这个只不过是科学家的一些设想罢了，我们不必过于当真。 那么对于生命，我们普通人应该如何去维护和延长呢？ 尽管我们现在的生活水平不断的提高，医疗技术和设备不断的更新完善，可是为什么我们周围仍有那么多人会患上纷繁复杂的疾病呢？而且疾病治疗越来越棘手？ 希望我的这篇文章能给诸位一个小小的提示。 中医养生之道有一个很重要的名词——“君子固密”。简单从字义来看，是说——一个人对于身体要爱惜保护，像座城池一样要坚固严密。听听看，这是多么好的一句话。我就借这一句话把中医对于养生之道的理解向诸位表述一番。 为了方便大家理解中医学的一些复杂概念，我们首先来假定一个人为一座城池，此人的大脑、心脏便是城池的首府（相当于皇帝），统调整个城市的日常运作；他的肺便是总理院（相当于宰相），协助首府来治理整个城市；肝则是军事院（相当于将军），也是协助治理城市，保证城市的安全；脾则是六部大员（相当于户部尚书、兵部尚书），协调城市的人员流动和防御工程；肾则是机密处（相当于亲兵、锦衣卫），是首府的根本保障。 上面概括说明一下，只要大家有一个大概的印象就好，深究起来，难免有些不妥，呵呵，只要能叫大家明白我说的道理，不妨先这么比方比方。 好了，很多年轻人都玩过电脑上的角色扮演游戏，下面请诸位随我一起进入一场生命游戏，获胜者可享高寿。 一座城市就如同一个小小的国家，它的发展是离不开政治、民生、军事、教育等各个方面的。那么我们就开始逐一治理，以达到城市发展的最佳状态。 先看一下政治，这个多是首府和总理府的主宰（其表现为人之七情，何为七情？喜、怒、忧、思、悲、惊、恐）。 假如我们的城市政治清明，则百姓安居乐业，对外皆友邦睦邻。（情绪缓和，心情舒畅，自己身体健康，与人来往友善） 中医理论认为，七情乃人之常有，适度则无害身体，过激则诸病丛生。人若守之，可谓得道。 那么如果出现了上述任何一种情志过激，我们的城市会如何呢？ 我们先来看忧、思、悲，这三个向来是好兄弟，从不分离。人总是思之过度而生忧、忧之过度而生悲。我向来很佩服古人的造字天赋，诸位可细看“思”、“悲”二字，前者乃是“心上有田之意”，后者却是“分田相对，又如心上生草”，妙哉！ 此中含义，不过是告诫我们这些后人，每个人的心都如同一块田地，正常的思考是可以的，有如耕作播种，秋后可获收成，人谓之得智；反之，杂念丛生，思虑过度（反复考虑一件事情，也可理解为用脑疲劳），就如同田地里长满了荒草，人的心智就不明了。 那么表现在我们的游戏中，思、忧、悲则代表了城市的法律法规。由六部大员和总理院共同制定签发。（中医认为，此三者出于脾、肺，思、忧归脾所主，悲则归肺所主） 我们都知道一个城市或国家的安定发展离不开法律法规的保障规范，合理的法律法规对人民的安康生活（人体表现在食物的摄入、消化液的正常分泌和代谢物的排泄）、经济的持续发展（营养的完全吸收和合理的分配利用）以及良好的对外贸易（与人沟通机警沉着，也可理解为呼吸系统正常）都有必不可少的存在意义。 如果城市的法律法规不尊重人民的意志、失去了本应的合理性。那么政治将出现一片混乱，国家不再安定，人心浮动，甚至出现战争。

过于严厉的法规可使我们城市人民过多的流失（营养吸收受到阻碍），没有人来我们的城市投资和生活（食欲不振，进而出现大便的异常），人们的生活水平每况愈下，国民生产总值下降（消化系统功能出现减退），总而言之，我们的经济受到了制约。 这就是久思、久忧伤脾胃的缘故，其损害最明显的就是人的消化系统。比如长期用脑的学生，虽然他们大多年轻气盛，但久思虑也会引起消化系统的疾患的，所以一些医学界的同仁一直强调要科学用脑。 现实中很多成人由于爱情、家庭或是工作的种种不顺利，而时常陷入思和忧的牢笼。之所以称其为牢笼，是因为这种思虑是没有结果的，是人之苦恼的根源，正是越思越忧，越忧越痛。请注意，我说的痛是真痛，往往临床表现为胃和心脏。很多现代人的胃病和心脏病其实都和平时的心情不开朗有关。 再说一下悲，它表现在我们的城市则是总理府所制定的对外政策，正确恰当的对外政策可促进各国的友好往来，贸易的顺利进行。反之，则闭关自守，甚至惹起战事。 在人体，悲属于肺所主，古今文人墨客常说悲秋，其实在中医理论中，肺、西方、秋天、悲这些都是属于一类的，相互之间有内在联系。简单一提，我不深讲了。 悲在人体，正常情况下是引不起疾患的，它可以使人情感激荡，激发人的感情和文思，历史上很多优秀的文章都是作者在苍凉悲怆的心境下完成的。然而凡事有利必有弊，过于的悲伤可耗损人的肺气。 何谓肺气，它是人身的气之主，也叫做宗气。练过武术的朋友都知道人身上有膻中穴，这个穴位又叫做中丹田，点穴功夫中记载，如果点了此穴位，可使人气息不稳、胸闷难舒，甚至口吐鲜血，为人身死穴之一。我们说的肺气正是由肺产生再汇聚于此穴，然后才向全身分配，到心脏的变成了心气，到肝脏的变成了肝气等等。如此可见肺气之重要，乃是人身一切气息的根源。 所以说过度的悲伤就如同自己点自己的死穴，轻者平时可有胸闷气短、懒言少语的表现。重者可心慌怔仲，甚至气绝身亡。恋爱中的人常说我想死你了，其实过度思虑是不容易死人的，而悲伤却可以，所以一些小说中的人物往往都是哭死的，林黛玉算一个，这就是悲伤的害处。 学医的要分清楚，悲和思、忧是相类而不同的。前者是耗气而生病，病症多表现在虚和急上；后者是郁气而致病，病症多为痛（以闷为主）和滞。只要懂了这些，七情病就算是通了两分了。 暂时写到这里吧！有时间再续写下一部分。希望看到的朋友能有所领悟。 平炉尊者有一偈，千江有水千江月，万里无云万里天。多么智慧的话语啊！若想“江中”有“月”，重要的不是去过分追寻“月”，而是自己要做到“江中”有“水”，如此一来，“江中”自然会有“月”；若要“万里青天”，不必去执着于“天”，清除了心中的“云”，“天”自然会显现出来

师兄，您的文章我看了确实有很大帮助！

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写的好