《法华经》曰,
我今为汝保任此事,终不虚也。
汝当勤心精进,行此三昧于七日中,思惟如是事。
事者,释教别名,即儒所谓真炁也。
炁得以前风火之法,炼成舍利,故曰不虚也。
又须昼夜无歇,念兹在兹,
故曰勤心精进,万虑尽空。
一点灵光,专眸舍利,故曰思惟如事。
七日者,乃采舍利之总诀,
即儒所谓七日复见天地之心,
又云,七日一阳来复。
而物之采,或五日而得,或六日而得,岂有定哉!
我今为汝保任此事,终不虚也。
汝当勤心精进,行此三昧于七日中,思惟如是事。
事者,释教别名,即儒所谓真炁也。
炁得以前风火之法,炼成舍利,故曰不虚也。
又须昼夜无歇,念兹在兹,
故曰勤心精进,万虑尽空。
一点灵光,专眸舍利,故曰思惟如事。
七日者,乃采舍利之总诀,
即儒所谓七日复见天地之心,
又云,七日一阳来复。
而物之采,或五日而得,或六日而得,岂有定哉!