顶三座曲阜孔庙
曲阜景灵宫由当时宰相王旦负责督建,通判大理评事麻其温、知兖州监宗御史王臻监修,出动了三四万名劳役,建造了1320间房屋。对比一下,曲阜孔庙现存建筑460多间,也就是说,景灵宫相当于三座曲阜孔庙的规模,堪称气势恢宏。
在用料方面,景灵宫也处处体现了“国家工程”的气派,建筑所用石料有郑、淄等州的青石,衡州的碧石,莱州的白石多种。而给黄帝雕琢的玉石圣像,则用的莱州白硝玉石。
到大中祥符九年(1016年)五月时,寿丘景灵宫、太极观终于建成。第二年,宋真宗专门派遣宰相王旦等人,到曲阜奉安圣祖玉石像、为圣母上懿号。
曲阜景灵宫规模要比当时的阙里孔庙大,建筑群与仙源县衙、县学整合为一体。县城的前部东为县衙、西为县学,中部为景灵宫、太极观、东西配庑等,后部为寿丘和少昊陵,错落有序、层次鲜明。
然而,十几年后的宋仁宗天圣年间,景灵宫建筑群遭遇火灾,琼楼玉宇焚毁殆尽。此后,虽然屡次重修,但在战火硝烟中,寿丘景灵宫、太极观与阙里孔庙一样,惨遭兵火荼毒。
元朝末年,曲阜景灵宫被废。改建仙源县城时,北城墙将景灵宫建筑群遗址割断,分割为城内和城外两大部分。
巨碑“万人愁”
体量居全国第一
如今的景灵宫只剩下断壁残垣,更多的遗迹早已深埋在黄土之下了,但孤立在地面上的巨型石碑还是能显示出它昔日的辉煌。
宋徽宗时期对景灵宫进行的大规模整修中,在宫门之外安放了四块巨型石碑,如今仅存两块。其中,最具传奇色彩的当数“万人愁碑”了。“万人愁碑”由碑首、碑身、龟趺构成,其特点是大,是中国现存体量最大的石碑。
“万人愁碑”碑额浮雕六条盘龙,雄壮生动,两侧各雕一尊护神力士,呈托举巨碑姿势,实属罕见。碑身没有文字,龟趺雕刻简洁,龟盖上刻有花纹,反映了早期龟趺的特点。碑额与碑身虽为1:1.4,但矗立之后,显得十分协调,可见设计科学。整碑通高16.95米,相当于五层楼高,合计重达上百吨,即使是有起重设备的今天,想把它吊起来也绝非易事。据传因为石料巨大,沉重难运,所以人们称它为“万人愁碑”。

当时,碑帽蛟龙已经刻成,碑面也已磨光,只等镌刻碑文,但工程尚未完工,突然金兵南侵打到这里,工匠和百姓四散而逃,石碑成了“烂尾工程”。后来,有诗人据此发出了“丰碑不书字,遗恨宣和年”的感叹。
光阴似箭,清朝时康熙皇帝外出巡视,要到曲阜来,当地的官员因为“万人愁碑”无字,害怕皇帝看到后责怪,居然脑洞大开,让人将巨碑击碎,埋在土里,“万人愁碑”至此碎成了140多块。直到1991年,巨碑的残件才得以重见天日,并由当地政府拨款修复,因此,现在看到的“万人愁碑”浑身伤痕累累。
遭受相同命运的是立于池塘西岸的另一块巨碑“庆寿碑”。它的建造时间与“万人愁碑”相同,也是因金兵南侵未来得及刻字竖立,碑上“庆寿”两字有一米高,是后来元朝补刻的。康熙年间,“庆寿碑”也被击碎掩埋,1992年修复。当时由于“庆寿碑”龟趺座未能找到,维修时按东碑仿制。2009年6月,终于在“庆寿”碑西发掘出土了“庆寿碑”龟趺座原物。

尽管有些不情愿，但历来为我市所骄傲的黄帝生地的品牌正面临河南新郑市的抢注，在互联网著名的搜索引擎“百度”和“GOOGLE”里，搜索"黄帝故里"这一关键词，检索出来的都是新郑市，间或有一两篇新华社记者所写的黄帝故里在山东曲阜的报道，也大都被淹没在新郑的主页中。为弄清缘由，我们请教专家、学者及登录新郑网站，梳理新郑何以成为黄帝故里的诸多依据，发现我市无论从文献记载、历史沿革、历史遗存等方面都优于早于新郑。但新郑将黄帝故里做成了品牌、作成了产业，而我市黄帝城的开发建设还仅仅停留在概念阶段，因此擦亮黄帝故里品牌，还我黄帝故里美誉，实在刻不容缓。 黄帝出生于山东曲阜寿丘，迁都有熊（今河南新郑）。因此，黄帝故里是山东曲阜，河南新郑只是他工作的地方而已。 证据如下： 《史记》记载：皇帝生于寿丘。西晋皇甫谧《帝王世纪》记载：皇帝生于寿丘，摘鲁城门之北。居轩辕之丘。唐朝《史记正义》明确把寿丘认定为曲阜城东八里。宋朝皇帝以黄帝为先祖，正式将曲阜改名为仙源，宋真宗亲自到曲阜拜祭黄帝。至今曲阜有寿丘遗址，黄帝之子少昊陵墓。 新郑直到1984年之后才开始发掘黄帝文化。新郑政府网站报道：1９８４年春季的一天，新郑县志办来了几个特殊的客人，他们是陕西黄陵县志办的，专程来了解黄帝的情况，县志办主任刘文学热情接待了他们。刘是土生土长的新郑人，１９６３年郑州大学毕业后也一直在新郑工作，但面对客人的提问，他对黄帝的事却说不出什么有价值的东西。１９８５年编写郑州年鉴，刘文学写了篇黄帝故里的稿子，审稿的领导吃惊地问："你有没有弄错呀？黄帝是新郑的？"这时候刘文学底气已经很足了："当然是啊。历代史书，明、清的河南通志都是这样写的！" 从上面的文字记载中，可以看出，新郑直到1985年，当地领导还不知道黄帝与新郑有什么关系，可宋朝皇家早在1000年前，就已经明确认定了曲阜为黄帝故里。 再看史籍记载：清康熙年间，新郑人民在轩辕丘立下了"黄帝故里"碑。乾隆二十九年，重修黄帝故里始祖殿，并立碑记载："古传郑邑为轩辕黄帝故都，文明肇启有自来矣。"《一统志》说："轩辕丘在开封府新郑县。"看到了吧，新郑有关的史籍记载竟然只是清朝、明朝的零碎地、民间的记载。而且都没有明确说黄帝生在新郑。而曲阜早在北宋就已经被皇家却认为黄帝故里。因此，北宋黄帝把曲阜改名为仙源县。 但是，新郑近年来确实下了大功夫，硬生生将黄帝故里抢为己有。他们新修了大量的建筑，搞了 轩辕黄帝像及拜祖台 、 拜祖区——黄帝广场 、汉代轩辕故里祠 、古朴典雅的故里牌坊 、气势宏伟的青石汉阙 （这些都是新修的，不是历史遗存），去年开始，还面向海内外大搞拜祖活动，祭祖时间也故意定在陕西黄陵县祭祀黄帝 之前，并花重金在中央电视台做广告。河南省委书记徐光春亲临祭祀，还造了一条人工彩虹，让郑州市市长激动的高喊：黄帝显灵了。（被传为笑谈）加之新近他们在那里又搞了一条长21公里的“中华巨龙”，投资达3亿元，气魄之大，令人惊讶。虽然这个项目现在已被国家环保部门叫停，但从中也可看出新郑做足了黄帝文章。 愿我市也早日从单一的孔子旅游中走出来，早日开发黄帝故里品牌，否则，等新郑黄帝故里的概念深入人心后，我们再想做，就太难了。

@驱戎狄☞复华夏

帮我把山东人为什么偷井盖顶顶，我被封了！

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@微笑也残酷 黄帝故里这东西真不用争了