被删帖子1：
哈哈，你就会胡搅蛮缠
第一，温养守中是钝根漏体之法，适合中下士。
温养守中的规矩是炼己清心，然后还丹。
你口口声声说要意识为用。我一直纠正，关键在于炼己。
“意识下照，静之又静”这种蠢话别说不是你说的。
第二，身体素壮，精神无亏者，不需一切守中之法。你拿了温养守中的中下法来攻击清净无为。这就是无赖行为。

被删帖子2：
我历来纠错为主，不肯也不打算教人。所以有些很明白的问题我只是引用经典，纠正你的忽悠。
古人说得很明白：
上法“以清净自然为运用”
“人能常清净，天地悉皆归”
“于‘忘’字上下功夫”
不过就是遣欲澄心淡神虑全功。不需还丹。
你把中下士入门功夫拿出来吹。
其实什么都不懂。
常居清净。
何须谈内景。
何须动念头。
只不过你太怂包，以为后天思维之心可以主事。
根本就是一窍不通。
先天要靠思虑取吗？
清净自然为运用，靠的是神虑吗？
你哄鬼呢？

被删帖子3：
你的伎俩无非是，拿下法的只言片语发挥。却无视宗旨纲领。
炼己清心，才能温养守中。
温养守中成功，不过只是还丹，跟健壮青少年没有区别。还是凡夫一个。
你既弄错中下法方法与关键，也弄错中下法性质。

被删帖子4：
上法功夫发乎自然，所谓“尸居龙现，渊默雷声”
本来就是水到渠成的事，根本没有必要宣扬。
你不过滥竽充数。就敢说尸居渊默是顽空。
尸居渊默，即是“堕肢体，黜聪明，离形去智，同于大通”。
我不厌其烦地讲。就是一来这里实际上瞎吹牛没人管。其次你够无耻。
你本无求真之心。不过为了吹牛一直跟我纠缠罢了。

【炼神还虚，与忘虚合道的区别】
炼虚合道，与忘神养虚，忘虚合道区别很简单。
炼虚合道，即是了命后的性功。与佛教“无四相”内容相仿。
忘虚合道，即是天元起手性功，可以贯彻始终。就是“无心，乃与道合”。
了命之后强调佛教。就是弥补只提炼气的弊端。
忘虚合道。则是清净自然的运用宗旨。
两者一讲功夫步骤。一讲功夫规范。
以清净自然为运用。根本就不需要再提佛教。