书法吧几位走火入魔的田粉，你们认定吴昌硕的篆书为“丑书”，田蕴章同意吗？田蕴章会同意吗？

这位田粉不仅指认八大山人为“丑书”代表，更把徐渭、王铎、怀素、张旭都说成是“丑书”的代表。
一帮田粉跟着田蕴章批“丑书”，竟批到八大山人、徐渭、王铎、怀素、张旭头上去了，这是田蕴章当初没料到的吧？这位田粉如此批“丑书”，田蕴章同意了吗？田蕴章会同意吗？

某田粉跟着田蕴章批“丑书”，竟然把篆书、隶书、魏碑以致半隶半楷都斥为“垃圾”、“蚯蚓”，“干结大便”，“垃圾中的垃圾”，竟然以“丑书者，都无楷书之功底，之所以丑是也”作为认定“丑书”的标准，这是对楷书出现以前的已有3000年积淀的中国书法史的肆意否定。
以所谓的有无“楷书功底”作为认定“丑书”的依据，是二田书法教育对追随者的蛊惑与误导。
以错误的“理论”蛊惑误导追随者，能使追随者敢于胡说八道而且振振有词自以为是的讲座说教就是害人的歪理邪教。

书法小吧wosiliuyu对我的封禁理由不能成立。
wosiliuyu称王铎为“汉奸”“叛徒”毫无根据。“贰臣”的本义仅仅是在两个朝代为官，并非就是汉奸、叛徒。犹如赵孟頫，也是两朝为官，欧阳询也是两朝为官。
明朝亡国，绝大多数汉人后来都归顺了清朝，若wosiliuyu的先人祖宗不是旗人，绝大多数情况下也是归顺了满清的。把迫于形势归顺满清的汉人无缘无故称为汉奸、叛徒，不妥。
我之所以要wosiliuyu查查家谱，就是要他了解自家这段历史。至于“八辈子”，其实不准确，明朝王国300多年了，对照家谱，应当是12到15辈以前的事了。无论是查八辈子以前的家谱还是查15辈子以前的家谱，看看本家祖宗那时归顺了满清没有，看看他们是不是汉奸叛徒，本意都不是骂人。

顶楼主 这邪教徒小吧早该撤了，不知道书吧大佬们是故意放着不管还是怎么样

成也互联网，败也互联网。
福也互联网，祸也互联网。
田蕴章本来在书法界名气不大，自从在北方网上推出《每日一字、每日一题》，名声立刻大噪，不仅字帖卖火了，作品润格也从区区几百几千涨到几万。
这是田蕴章的成，也是田蕴章的福。
田蕴章的《每日一题》散布“楷法无欺”，散布“书法不是艺术”，散布“人同此心“批丑书，散布中书协评委不好好写字，鼓动了不少初学者，以至于把这些田粉蛊惑得满嘴脏话，斯文扫地，骂完今人骂古人，从骂沈鹏张海到骂八大山人、吴昌硕、王铎，到指斥傅山、怀素、张旭为“丑书代表”，直到把篆书、隶书、魏碑、大草统统指认为“丑书”。
田蕴章就是蛊惑这些田粉陷入斯文扫地境地的肇事者，就是蛊惑这些田粉以“丑书”的恶名阉割否定中国书法3000年经典传承的肇事者。
这是田蕴章的败，也是田蕴章的祸。
当二田的粉丝把二田的歪理邪说以污言秽语斯文扫地的面孔四处宣扬的时候，也就是二田被书法界有识之士群起讨伐的时候。
依我看来，田蕴章当初发动”批丑书“，针对的不过是中书协的几个理事评委，然而毫无客观标准约束的”批丑书“的风潮一旦被田蕴章从《每日一题》的瓶子里放出来，其以后的去向就不是田蕴章所能决定的了。
田粉把田蕴章倡导的”批丑书“批到了沈鹏张海头上，批到了八大山人、徐渭、王铎、怀素、张旭头上，甚至批到了整个篆书、隶书、魏碑、大草头上，在我看来都不是田蕴章当初发动“批丑书”的本意。


面对书法界对二田及其粉丝言论行径的批判讨伐，田蕴章的处境是难堪的：批评田粉就是田氏的自我否定，支持田粉则后果肆虐不可预期。

面对此情此境，田蕴章选择了”躲“的策略，关闭互联网个人书法工作室的网站，闭关涅槃，躲进自家的螺蛳道场里不出来了。
田蕴章粉丝的言行越是走火入魔添油加醋，田蕴章这个可能被追责的肇事者越是躲在螺蛳壳里不好意思出来。
只要田粉走火入魔的表演不收敛，田蕴章就可能继续躲在逃避天下人讨伐的螺蛳壳里不出来。



走火入魔的田粉现在最好的策略就是收敛归正，不要把田蕴章逼到躲进自家的螺蛳壳里一辈子想出也出不来的绝望境地。

诸君若对我的论断有疑义，尽可拭目以待。

还有刘炳森，启功，周慧珺
他说周慧珺的是男人字，（字分男女，女人只能写女人字，全中国也只有田某说得出）
启功，刘炳森帮助过老田，老田对启功，刘炳森评价则过分了。
老田没见过赵佶，赵佶是个倒霉的皇帝书法家，但老田对启功，刘炳森，欧阳中石的评价，超出了一个老师的修为。
老田的弟弟还要认中石为老师，老田说欧阳中石成就一般，这不是间接说他比他弟弟高。

二田就是害人精

萝卜青菜各有所爱何必批判别人

楼主，你好！，
看过你发的帖子，你说可以垂直握笔并运笔也可保持垂直，请问如何运笔时也能保持垂直。