下面7张铭文,分别来自于不同的商周青铜器,各自出土于山西,河南,陕西,湖北,山东,河北,江苏等省区。
我们可以看出,早在商周时代,我国的黄河流域乃至长江流域基本上都使用同一个文字体系,我们今天为其起名为"钟鼎文",既金文。
金文-大篆体系,是汉字的中期阶段,我国的商周时代,各地写法是同一体系,笔画相同。这在史学界乃至文字学界是公认的。
西周覆亡之后,进入春秋战国,各诸侯互相征伐,导致分裂,因此之前统一的文字系统也受到影响,各诸侯国的写法产生了变化,直到秦统一中国,才再次统一为小篆。
这里再次暴露出@帝俊先祖 这个东西的无知,满嘴胡噙,自认夷狄,在这胡搅蛮缠。胡搅蛮缠是他的本性。
同时也暴露了"东夷"的虚无本质,在商周时代,山东地区也是和中原一样,使用我中华文字,都是我中华人,何以"蛮夷"自认邪?







我们可以看出,早在商周时代,我国的黄河流域乃至长江流域基本上都使用同一个文字体系,我们今天为其起名为"钟鼎文",既金文。
金文-大篆体系,是汉字的中期阶段,我国的商周时代,各地写法是同一体系,笔画相同。这在史学界乃至文字学界是公认的。
西周覆亡之后,进入春秋战国,各诸侯互相征伐,导致分裂,因此之前统一的文字系统也受到影响,各诸侯国的写法产生了变化,直到秦统一中国,才再次统一为小篆。
这里再次暴露出@帝俊先祖 这个东西的无知,满嘴胡噙,自认夷狄,在这胡搅蛮缠。胡搅蛮缠是他的本性。
同时也暴露了"东夷"的虚无本质,在商周时代,山东地区也是和中原一样,使用我中华文字,都是我中华人,何以"蛮夷"自认邪?






