看一个民族的本真,就去看一个民族的风俗。风俗往往会折射出一个民族的性格,这在政治学中是常识。那么,看汉族男性对女人的态度,就直接的就去看汉族的风俗。
今天选取的婚俗,是东汉时期的婚俗。为什么选择这一时期的风俗,这是因为东汉时期恰恰是中国封建礼教最成熟时期。中国所谓的封建礼教最成熟时期恰恰是东汉王朝,而并非是今人认为的明清时期。明朝多少都沾染上了蒙元的习俗,而满清则是一个不折不扣的异族王朝,是毫无参考性可言的。
我不必把东汉婚俗繁琐的程序都说,我只说其中的一些关键之处,然后由读者自己去判断。
第一,在东汉婚俗里,未婚夫去接新娘子,先见的是岳父岳母,由岳父岳母领进厅堂,不得进未婚妻的厅堂。假如未婚期不走出闺房,那这婚事也就算完了。可见,在汉代婚俗里,父母只有建议权,最终的决定权还是在女儿手中。这就是现代中国人嘴巴里说的封建礼教对女性的压迫。
第二,当新娘子走上马上的时候,是新郎给新娘驾车。就算不架,也要爬上马车绕走三圈走,这才是符合当时的礼制的。如果稍微懂中国历史的人,都应该知道,驾马的人的社会地位是要低于坐车的人的。结婚的时候由男士替女士驾车,体现的出是男生谦让女人的风度。因此,对于汉人而言,男人谦让女人的风度,往往体现在他们人生最神圣的时刻,而日耳曼男人对女人的风度,永远是在他们骗炮的时候才体现的淋漓尽致。现代中国女性居然说中国男性是全世界最没有风度的男性群体,何谓?!我只能说她们倒是把自己的不学无术体现的淋漓尽致。
第三,当新娘进入夫家时,结婚当日是不见公婆之面的,公婆都是要回避的。为什么要回避,就是防止婆婆看见新娘表示出不满意,当场给新娘难堪。而现代中国的婚俗,结婚当天,婆婆就要与媳妇见面。到底哪个时代的婚俗文明,哪个时代的婚俗野蛮?可见,所谓先进的现代中国人一点不先进,倒显得很野蛮!
第四,在东汉婚俗中,新娘进入夫家,两个人不算是正式结婚,而只算是试婚,试婚期是三个月。在这个期间,女子没有怀孕,男子对女子不满,或女子对男子不满,任何一方都可以提出退婚。不像现在,拿到一个红本本就算正式结婚了。请读者特别需要注意的一点是,在试婚期中,我想绝大部分女子都不会是处女了,假如中国古代真的十分歧视非处的话,试问这样的婚俗是怎么搞出来的。哪个老爹老妈忍心自己的女儿被骂成非处。可见,在封建礼教最发达的东汉时期,社会反倒是不太看重处女问题的。女子不满意,或者男子不满意,双方厉害的自由度是很大,而且女子改嫁的难度一点不大。在东汉的史料中,女子改嫁那是比比皆是。而《列女传》里所载的那些贞洁烈女,人家是太崇拜自己的丈夫了,丈夫死了不再看的上任何一位女子。这是她们的心志,你还能强迫烈女们去改嫁不成?因此,说在封建礼教下,贞节问题大如天的谬论是哪里来的?
今天选取的婚俗,是东汉时期的婚俗。为什么选择这一时期的风俗,这是因为东汉时期恰恰是中国封建礼教最成熟时期。中国所谓的封建礼教最成熟时期恰恰是东汉王朝,而并非是今人认为的明清时期。明朝多少都沾染上了蒙元的习俗,而满清则是一个不折不扣的异族王朝,是毫无参考性可言的。
我不必把东汉婚俗繁琐的程序都说,我只说其中的一些关键之处,然后由读者自己去判断。
第一,在东汉婚俗里,未婚夫去接新娘子,先见的是岳父岳母,由岳父岳母领进厅堂,不得进未婚妻的厅堂。假如未婚期不走出闺房,那这婚事也就算完了。可见,在汉代婚俗里,父母只有建议权,最终的决定权还是在女儿手中。这就是现代中国人嘴巴里说的封建礼教对女性的压迫。
第二,当新娘子走上马上的时候,是新郎给新娘驾车。就算不架,也要爬上马车绕走三圈走,这才是符合当时的礼制的。如果稍微懂中国历史的人,都应该知道,驾马的人的社会地位是要低于坐车的人的。结婚的时候由男士替女士驾车,体现的出是男生谦让女人的风度。因此,对于汉人而言,男人谦让女人的风度,往往体现在他们人生最神圣的时刻,而日耳曼男人对女人的风度,永远是在他们骗炮的时候才体现的淋漓尽致。现代中国女性居然说中国男性是全世界最没有风度的男性群体,何谓?!我只能说她们倒是把自己的不学无术体现的淋漓尽致。
第三,当新娘进入夫家时,结婚当日是不见公婆之面的,公婆都是要回避的。为什么要回避,就是防止婆婆看见新娘表示出不满意,当场给新娘难堪。而现代中国的婚俗,结婚当天,婆婆就要与媳妇见面。到底哪个时代的婚俗文明,哪个时代的婚俗野蛮?可见,所谓先进的现代中国人一点不先进,倒显得很野蛮!
第四,在东汉婚俗中,新娘进入夫家,两个人不算是正式结婚,而只算是试婚,试婚期是三个月。在这个期间,女子没有怀孕,男子对女子不满,或女子对男子不满,任何一方都可以提出退婚。不像现在,拿到一个红本本就算正式结婚了。请读者特别需要注意的一点是,在试婚期中,我想绝大部分女子都不会是处女了,假如中国古代真的十分歧视非处的话,试问这样的婚俗是怎么搞出来的。哪个老爹老妈忍心自己的女儿被骂成非处。可见,在封建礼教最发达的东汉时期,社会反倒是不太看重处女问题的。女子不满意,或者男子不满意,双方厉害的自由度是很大,而且女子改嫁的难度一点不大。在东汉的史料中,女子改嫁那是比比皆是。而《列女传》里所载的那些贞洁烈女,人家是太崇拜自己的丈夫了,丈夫死了不再看的上任何一位女子。这是她们的心志,你还能强迫烈女们去改嫁不成?因此,说在封建礼教下,贞节问题大如天的谬论是哪里来的?