遗址南距正仪镇约2公里，东距昆山市区10.5公里，处于阳澄湖与傀儡湖之间的狭长地带。遗址东西长500米，南北宽800米，总面积35万平方米
位于湖滨路路边

绰墩遗址距今已有6000余年。文化内涵依次为马家浜文化、崧泽文化、良渚文化和马桥文化。特别是由水沟、蓄水坑等组成的农田灌溉系统代表了江南原始文化，对研究原始社会的自然环境、人口比例、社会结构及人类生产生活等方面具有重要价值

绰墩遗址距今已有6000余年。文化内涵依次为马家浜文化、崧泽文化、良渚文化和马桥文化。特别是由水沟、蓄水坑等组成的农田灌溉系统代表了江南原始文化，对研究原始社会的自然环境、人口比例、社会结构及人类生产生活等方面具有重要价值

路边的古石碑

绰墩遗址面积大，内涵丰富，保存较完整，对剖析长江下游社会历史发展的客观规律具有重要作用，被国家文物局评为中国2000年重要考古发现，2006年5月被国务院核定为第六批全国重点文物保护单位

1961年1月，南京博物院在进行太湖地区考古调查时发现该遗址。1982年7月30日至8月7日，南京博物院在昆山文化馆配合下，对遗址进行调查与发掘。1998年至2004年由南京博物院、苏州博物馆及昆山文物管理所三家合作，先后进行了六次考古发掘，发掘总面积3393平方米，发现新石器时期至唐宋时期各类遗存450处，其中，有房址14座、墓葬95座、灰坑177个、水井90口、水稻田64块、水沟8条、河道2条，出土各类器物1000多件

绰墩遗址自1998年以来已连续进行了六次考古发掘，遗址内揭示出了大量的文化遗存，其中包括马家浜文化、崧泽文化、良渚文化和马桥文化。绰墩遗址内涵最丰富、文化发展最鼎盛的当属良渚文化时期。在200多平方米的范围内，共发掘、揭示出水稻田24块。其中的河道、房址、祭台及墓葬等共同构成良渚文化较完整的聚落形态。特别是由水沟、蓄水坑等组成的农田灌溉系统的发现，引起中外专家的浓厚兴趣。它代表了整个江南原始文化，对研究原始社会的自然环境、人口比例、社会结构及人类生产生活诸方面具有重要价值

1998年秋，在遗址的原土墩西南坡布探方进行了第一次考古发掘，面积达220平方米。考古发现，遗址的文化堆积延续性特别长，它包含了马家浜文化（距今6000年左右）、崧泽文化（5500年左右）、良渚文化（距今4500年左右）、马桥文化（距今3000年左右）及以后各期的文化遗存。考古的最大收获是清理了崧泽文化墓葬27座。其中，未成年人墓有10座，占有相当的比例，而且多数无随葬品。成人墓中发现了与原始成人习俗有关的青壮年拔牙现象。墓葬中随葬品多寡不一，一般在6至13件之间，器物以鼎、豆、罐、壶、甑为主，另有少量的玉璜、玉玦等玉器出现。意外的是较多发现了陶盉，这些陶盉造型优美，形式多样，说明早在5000多年前这里粮食充裕，酿酒普遍

绰墩遗址的第二次考古发掘面积为320平方米。首先清理出良渚房址两座。一座为长方形，房子开阔有11米，进深6.5米。其建筑结构除了已具备房基、梁架、屋顶外，墙体运用芦苇、竹、木材等作为墙骨来增加牢度。另一座房子为圆形，东侧是门道，中间是灶坑，旁边是窖穴。这座圆形房子是专门用来炊煮的厨房。圆形房子外西北部有两灰坑，说明那时人类已有一定的环保意识，不仅炊煮分设，而且已有专用的垃圾坑。其次，发现了崧泽文化墓葬6座、马家浜文化墓葬12座。崧泽墓葬主要出土了质地精良的玉璜1件、玉耳坠2件、萤石饰品1件及多件色泽如玉的石钺、石锛。在马家浜文化地层中出土了1件磨制光洁的蛇纹石纺轮，是7000年前原始先民手工纺织劳动的又一例实物。在探方的西南部清理出崧泽房址1座，发现了土墙居住面、灶坑、柱洞等遗迹。接着，在崧泽房址的南面，发现了两座规模较大的唐代船型砖室墓，已被盗，仅剩墓底，墓砖上”天子问什”等刻字，让人几多遐想，但无法证明唐代名伶黄番绰墓的真实存在

第三次考古发掘发现了马家浜文化房址1座、灰坑1个、墓葬5座；崧泽文化房址1座、灰坑1个、水井1口；良渚文化房址2座、灰坑8个、祭台1座；马桥文化至东周时期的灰坑14座、水井6口；唐代、宋代墓葬各2座，宋代水井2口。这些遗迹中，马家浜文化房址在江南地区属首次发现，而良渚文化时期祭台的又一次发现，无疑证明这时期的祭祀活动十分频繁，且有专门掌管祭祀活动的巫师，社会已出现贫富分化和被划分成不同地位的各个阶层。另外，在这次考古中共出土各类文物200百多件，其中，马桥文化的陶器数量最多，有泥质陶、印纹陶、原始瓷三种质地。器形有凹圜底罐、凹足鼎、实足甗、三足盘和簋、豆等。这些陶器的纹饰美轮美奂，有篮纹、席纹、回纹、梯格纹、云雷纹、叶脉纹等等，进一步丰富了对马桥文化的认识
第四次发掘在遗址的东南部，考古面积380平方米。主要发现了两座良渚文化的浅地穴式房址和这一时期的池塘。在编号为F11的房址内出土了两件罕见的精品。一件是通体刻有鸟纹的阔把黑皮陶壶，其精湛的制作工艺宛如鬼斧神工，代表了良渚文化制陶工艺的最高水平；另一件彩绘木漆碗出土时色彩鲜艳，亦属这时期极少发现的精品。考古揭示出以河道为中心的良渚文化时期的聚落。一条东北向西南走向的河道由通道和内湾两部分组成。在已揭露的长达45米的南堤岸边有夯筑结实的的红烧土块，而在北堤岸上发现了密密麻麻的木桩。这种周边修成陡坡并有红烧土夯筑再加上栽满荆棘的设施，可能是古人用于护卫的防御墙。在河道内弯出口处发现了一块木块。它长1.1米、宽0.7米、厚0.23米。其周边还有枝木、木桩、木锲。木块的二侧边异常平整，底部光滑微凹，上部居中处有一锭象形的鼻孔钮。木块的一端有砍伐时留下的断面，另一端表面从上至下呈45度的斜面，形似船头。经科学鉴定，木块的材质为二针松，干重94.4公斤、可排水177公斤、载重极限达82.7公斤，因此断定这木块是原始先民的渡河工具。在河的两岸除发现了房址外，还发现了以家庭为单位的良渚墓葬7座

2002年秋至2003年春，考古队进行了第五次考古发掘工作。发掘工作分二期，总发掘面积1128平方米，发现遗迹164处。有灰坑、墓葬、水井、水田、房子、河道、沟等。其中，最重要的是发现了马家浜文化时期25块水田。这些水田是利用自然形成的低洼地或依地势开垦的小块农田，旁边还有用于灌溉的排水沟、蓄水坑等。在田块土样中淘洗出大量的炭化米粒，有长粒型、椭圆型等多种形态，经江苏农科院检测表明，每克土样的水稻植物蛋白石密度超过5000个，也就是说这些田块均有大量水稻生长过。通过对水稻植物蛋白石定性分析证明，炭化的米粒是粳稻，从而又一次确定6000多年前昆山地区已有人工栽培的水稻田。在164处遗迹内出土了各时期的器物363件，有陶器、石器、骨器等，其中一把马家浜时期的象牙梳弥足珍贵，它不仅在太湖流域属首次发现而且对进一步研究马家浜时期的气候条件、自然环境、动植物的生存空间有重要意义

2003年至2004年，进行第六次考古发掘。发掘工作分两个阶段进行，第一阶段从2003年12月2日—2004年1月10日，发掘300平方米；第二阶段从2004年2月23日—4月30日，发掘420平方米；第一、二阶段合计发掘面积720平方米。共发现各类遗迹147处。其中有墓葬13座，灰坑45个，水井16口，水田遗迹64块，房址3座，河道1条，水沟5条。出土各类器物167件。其中马家浜文化49件，崧泽文化10件，良渚文化25件、马桥文化44件，春秋时期2件，战国时期18件，汉代1件，唐宋17件，明代1件。器形以陶器为主，少量石器和骨器。陶器种类较多，有罐、鼎、釜、瓮、豆、盆、盘、钵、提梁壶等；石器有斧、刀、镞、凿等；骨器有镞，另有铜器、金器、玉器等。绰墩遗址代表了整个江南原始文化，它对剖析长江下游社会历史发展的客观规律具有重要作用