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佛国有女性吗?

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有人问我:从佛经中学习到的,佛国都是男性,极乐世界都是男性,那佛国没有女性吗?——我回答:有,也没有;没有,也有。——对方表示:你这是两头绕,模棱两可,等于没有回答呀…… ……
答之曰:佛法本就是不言之言,无语之语!佛本无性别之分,所谓男女性别之分,既在心中显现,亦在因缘之中显现。心中显现,譬如世人有厌恶女身者,真心修行,来世自可转为男身;世人有艳羡女身者,真心修行,来世亦能转为女身,这便是性别在心中显现的道理。
因缘之中显现,譬如世人种下业力,被因果业力所牵引,此生当受男身之报应,即转男身,此生当受女身之报应,即转女身;又有神仙佛菩萨,乘因缘际会而降生于人世之间,或现女身说法,或现男身说法,此亦为因缘显现之理。
故而,凡修佛法真如者,不应有男女性别之分,不应执着于表皮外相,正如医生亦同此心也!世人有眷恋老母者,佛即现老母身,为之传法度化;世人有眷恋道家真人者,佛即现神仙身,为之传法度化…… ……
另,上次我说“读经本身并无功德,念佛也一样”,引起一些人误解,评我是“邪见”。此类人士或是断章取义,或是缺乏智慧,或是别有居心。不管如何,我当再为引申!
电视剧《神医喜来乐》中有一桥段,太医王天和一边参拜观音菩萨,一边命令手下卢忠,去杀害喜来乐,然后王天和又在菩萨面前,连说“罪过,罪过”…… ……武则天、慈禧等人,其实也是热衷于诵经念佛的,但是他们一边读经念佛,一边杀人不眨眼,有何功德可言呢?
现在的太多人,并无真心修行,却也时常诵经念佛,自以为“功德无量”,岂非荒谬哉?读经若不能明理,不能觉悟真理,不能学以致用,那有何功德可言?
末法时期,读经、念佛必须要以“明心见性,普度众生”为根本宗旨,这才是真正的功德!读经时,念佛时,多思考一下,我们为何而读经,为何而念佛;思考一下佛在哪里,佛是什么,此觉悟真理之追求,即是无上功德——无此心,则一切皆为虚幻矣,已经入了邪道。
我苦口婆心,屡屡啰嗦,惟愿能有更多修行之人,圆满开悟!南无阿弥陀佛。


1楼2017-12-26 10:05回复
    附录——
    老实说,读经本身并没有功德,念佛也一样,修行与功德并不是变成念佛机或者读经机。如果读经有功德,那世上人人都可以只读经而成佛了。
    读经怎样才能体现出功德?第一、读经是要明白事理,让自己觉悟真理,倘若好读佛经而不求觉悟真理(明理),那读经就是毫无功德,所以读经的功德应体现在“明心见性”之上,属于自悟、自觉、自渡、自救(觉悟真理,明白事理);
    第二、一个人通过读经而悟道了,觉悟了真理,明白了事理,这还只是小乘功德,只能有萤火之光,只能照亮自己,而不能照亮他人,如同一个人心藏珍宝,光自己享受这件珍宝,此乃小我,此乃私心,真谈不上是大乘功德。须知,佛法不仅仅是要一两个人真实受用,而是要令一切众生都能真实受用,所以一个人通过读经而觉悟真理后,要将自己觉悟到的真理,将自己离苦得乐所受用到的方式方法,无私分享给芸芸众生。
    “星星之火,可以燎原”,这才是普渡众生,这才是大乘功德,属于悟他、觉他、渡他、救他。有了这样的大乘功德,才能真实回向给芸芸众生,并且令一切受苦受难的众生,获得真实受用。
    现在有太多的人,念半天佛,念半天经,然后说一句:“愿以此功德,回向给一切冤亲债主,回向给一切众生”—— ——不客气的说,这样子是在演戏,是在给自己寻求一个心理安慰,这样的形式主义,用念佛机、读经机,不就可以完成了?
    所以,希望每一位修行人都要明白,真正的功德,是建立在明心见性、普渡众生的八个字基础上,你得有这八个字的宏愿,并且身体力行做到了,你才算有了大乘功德,你才有能力和资格,去回向给一切芸芸众生以及冤亲债主!南无阿弥陀佛。


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