治部少辅•千秋祭
“道之所存，虽千万人吾往矣。”两千年前，孟子如是说。在礼崩乐坏的时代，千万人趋利而行，唯有他，逆千万人而行“义”。治部少辅，石田三成就是这样一个人。
关于他的发迹史和奇闻逸事，在此不作多述，仅抒己见，以表敬仰之情。
主君尚在时，他仅是幸臣、能吏，多少人眼红之际将他划作奸佞。主君去后，少主年幼，权奸揽政，谋篡之心，路人皆知。此时，他挺身而出，成了丰臣家最后的砥柱，挑起丰臣、乃至天下的大梁。
他是最后的忠臣，亦是最后的清醒之人，他深知，德川不除，丰臣终有一日会灭亡。
四十一载光阴流转，犹如流星划过天际，他的人生匆匆而过。关原，成了他最后的舞台。
区区十九万石的一介奉行，竖起反抗关东两百五十六万石大名的旗帜，这需要怎样的勇气和胆识！
他不是不知胜利的希望渺茫，可纵然只有一丝曙光，纵然只有他一个人在战斗，他也要拼尽全力，挣脱黑暗。
故主恩德也好，雄心壮志也罢，都不是他起兵的最终目的。他心中的极乐之巅，乃是绽放着正义光芒的圣洁之地。义，是他毕生的追求。
他的家纹，大一大万大吉，不就是义的象征么？牺牲一人，还天下万民以太平。
他逞毕生才智合纵连横，终于得半国诸侯相助，与东国成对峙之势。
关之原，秋风萧瑟，西军八万人，东军十万人，于此决战。
然西军半数诸侯，皆作壁上观。毛利辉元龟缩大阪不出；吉川广家、毛利秀元坐镇南宫山用了六个小时的膳；岛津义弘、长宗我部盛亲冷眼旁观；即便到了此刻，增田长盛、长束正家还是首鼠两端，与敌人暗通款曲。真正战斗的，只有大谷、宇喜多、小西、石田四军，不到四万人。
赤血狼烟燃了一遍又一遍，无数将士的牺牲，换来的却是小早川秀秋的叛变。大谷、宇喜多全军覆没，只剩下三成一人，五千孤军。
最后的时刻，他义无反顾，率五千将士冲向十倍之敌。实力悬殊，唯有灭亡一途。五千死士，无一人投降，尽数战死——有什么样的主君，就有什么样的臣子。
战败之后，他没有自尽，而是选择了逃跑。并非他贪恋生命，而是心有不甘，一心再起兵势，与德川一战。即便后来到死亡的前一刻，他也未曾想过放弃。
他被敌人抓住了，绑缚于城门口示众。落荒之际，憎恨他的东军大名或奚落、或嘲讽、或垂怜。他仍不改气度，应对自如。犹如那失去彩翼的凤凰，面对燕雀群嘲，犹然高昂着孤傲的头颅。
京都六条河原的刑场上，三成一袭白衣，被押解行刑。芦花似雪，飘落得一地白色，似在控诉这世道：为何正义得不到伸张？为何忠诚只能走向灭亡？
他仰望着漫天飞舞的芦花，笑了：“吾身如萨摩江芦间点点灯火，随之消散而去。”
屠刀悬颈，落下的那一刻，他露出了孩子般的笑容：“太阁殿下，佐吉来找你了！”
相比那些深受太阁大恩却转眼投靠敌人的人，九泉之下，面对故主，他，问心无愧。
赤红的血溅了一地，与地上白色的芦花互相映衬，犹为醒目。
邪不压正，终究只是少数。然而，正义终究有昭雪的一天，纵然他被卑劣的胜利者树为反面人物，任由后人诟病。但百年之后，仍然会有人记得，在四百多年前的战国，有一位忠义之士，以一己之身，亲蹈白刃，意图匡扶天下。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。他逆天下人而行，那远去的背影，高大挺拔，巍峨不倒。
我想不到任何溢美之词来形容他，智慧、仁德、忠诚、勇敢、刚正、无私、坚定……这些都是拾人牙慧，不足以表我仰慕之情。唯有“孤、忠、耿、介”四字，堪堪契合。
千载之下，忠魂犹在。时至今日，拜读关原一战，胸中仍每每燃起悲愤之情，寝食难安。唯以区区拙笔，一浇胸中块垒。然忠义乾坤，非文字可以抒也。