在13~14世纪交接时期，有一些天主教传教士前往南亚和东亚地区，提供了许多地理资料，这些地理资料在某些方面补充了马可·波罗的书中的不足。
　　1289年左右，意大利圣方济教士约万尼·蒙迪科维诺被教皇派往大不里士。两年以后，

他从霍尔木兹启程经海路到达印度斯坦的科罗曼德尔海岸，并在当地的基督教徒(福米斯教派)中居住了一年多。蒙迪科维诺在他的书信报告中详细地描述了南印度地区；那里土著人的生活方式、商业贸易和在季风季节里出海航行等情况。1293年，他由南印度出发沿海路航行到中国。他主要在中国北方居住35年之久。他从中国发出的信件多数所涉及的是他的传教士活动，从地理学观点来看，这些信件索然无味，不如他从南印度发出的信件。
　

　　波代诺内的圣方济教团神甫鄂多立克原系弗里马利人(居住在意大利东北部的一个少数民族)。他在亚洲游历12年之久(1318~1330年)。他的12年亚洲行记是一部真实与虚构相结合的光怪陆离的作品。他从霍尔木兹渡海到达印度的塔纳城(该城位于塔纳河河口，后来在这个地区又建起了孟买城)。他游历了南印度的东西两个海岸地区，并到过锡兰。他驾船航行到苏门答腊岛和爪哇岛，访问了越南南部地区和南中国(西江河口)，抵达杭州。从杭州出发，最后到达汗八里。他在汗八里居住了三年鄂多立克是报道中国人爱喝茶和妇女缠脚的第一个欧洲人。——原注。
　　

在13~14世纪交接时期，有一些天主教传教士前往南亚和东亚地区，提供了许多地理资料，这些地理资料在某些方面补充了马可·波罗的书中的不足。
　　1289年左右，意大利圣方济教士约万尼·蒙迪科维诺被教皇派往大不里士。两年以后，
他从霍尔木兹启程经海路到达印度斯坦的科罗曼德尔海岸，并在当地的基督教徒(福米斯教派)中居住了一年多。蒙迪科维诺在他的书信报告中详细地描述了南印度地区；那里土著人的生活方式、商业贸易和在季风季节里出海航行等情况。1293年，他由南印度出发沿海路航行到中国。他主要在中国北方居住35年之久。他从中国发出的信件多数所涉及的是他的传教士活动，从地理学观点来看，这些信件索然无味，不如他从南印度发出的信件。
　　波代诺内的圣方济教团神甫鄂多立克原系弗里马利人(居住在意大利东北部的一个少数民族)。他在亚洲游历12年之久(1318~1330年)。他的12年亚洲行记是一部真实与虚构相结合的光怪陆离的作品。他从霍尔木兹渡海到达印度的塔纳城(该城位于塔纳河河口，后来在这个地区又建起了孟买城)。他游历了南印度的东西两个海岸地区，并到过锡兰。他驾船航行到苏门答腊岛和爪哇岛，访问了越南南部地区和南中国(西江河口)，抵达杭州。从杭州出发，最后到达汗八里。他在汗八里居住了三年鄂多立克是报道中国人爱喝茶和妇女缠脚的第一个欧洲人。——原注。