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求推荐韩外国语大校区或附近健身场馆!

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求推荐韩国外国语大学校区或附近经济实惠的健身场馆!
近来老觉精神欠佳,医生又说没啥毛病。
师姐说我太懒散,应该到健身场馆练练,或学学武术太极拳都可以。
求师兄师姐些推荐推荐!谢谢!


1楼2018-08-29 08:16回复
    外大自己不就有健身房么,一个月一万五,超便宜


    IP属地:浙江来自iPhone客户端2楼2018-08-29 09:13
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        何须他求?“健康生活”是全面建成小康社会的先决条件,需要全民都能参与的健身活动项目。像咱韩国外国语大学这等海外华人学子格外集中的知名学府,理当以弘扬中华民族优秀传统文化艺术为己任,率先展开“武术进校园进社区”工作,有计划的挖掘整理优秀民间群众性体育健身传统项目,在丰富学校师生文化体育健身活动促进身心健康的同时,积极培养教研、教练人才并帮助他们有效服务社会,在促进全社会体育健身活动的有序开展的同时,积极弘扬中华优秀传统文化艺术,不断增进民族文化自信!


      IP属地:重庆5楼2018-12-09 20:45
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        有道理!支持弘扬民族尚武精神!
        只有把古老的武术传承和全民健身运动联系起来,和广大青少年朋友的兴趣爱好结合起来,和广大中老年朋友期待健康长寿的愿望联系起来,传统武学才可能有发扬光大的机会!
        现代人挺现实的,你只有能够帮助他们通过五禽戏等功法活动筋骨肢体、通过丹田吐纳导引术运动胸膈脏腑增加肺活量、通过拳械演练强身健体御侮扶弱、通过读心术预测学解心结除心魔指导行止、通过老庄思想道德规范影响新一代孝悌温良和谐生活,中华民族传统国学精粹才有生存延续的意义。
        楼上的策略无疑是近年来最英明的决议之一!赞一个!


        6楼2019-01-03 09:42
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            网络搜索“峨眉系列武术段位制教材”可以走近中国最古老的优秀传统武术文化品牌“通背缠丝拳”。
            峨眉缠丝拳拥有内家武学之至善至要法门,武者当多珍视之。通背法门,斯文之道,或课间小息,或站台候车,或书斋厌倦起立,信手为之。吐故纳新,撒放有序。前人曰:“拳打卧牛之地”,方法正确只需在阳台或屋顶自己修炼三五分钟以上,就可健身强体,御侮防身。不用器材装备,绝对经济实惠。
            功夫胜境何曾高远,闲庭信步间也;唯恒苦精专,勇猛精进以求之。
            功在时时刻刻,功在执着不舍!
            确实无须他求!真正附近而且价廉物美的健身法门在网络。


          7楼2019-02-11 11:38
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            题峨眉武术
            遥闻峨眉武术功,源起通臂司徒翁。
            山静云深妙相处,佛道动静皆相融。
            临济气功十二桩,火龙拳迷张三丰。
            以小取胜似小架,点穴飞剌把喉封。
            僧门徒手长三步,浪子燕青一阵风。
            子午剑转如闪电,夜行刀劈骠悍猛。
            千年沧桑树一帜,一诗岂能话尽穷。
            内外兼修刚柔济,短小绵软巧苍穹。
              注释:
              峨眉武术历史悠久,博大精深。发源于峨眉,普及于巴蜀。吸道佛之源,仿猿猴之灵,动静结合,内外兼修,独树一帜于世。与少林、武当并称为中华武术的三大流派。峨眉武术起源于春秋战国时期,以司徒玄空创"通臂拳"为标志。
              临济气功十二桩:南宋建炎元年(公元1127年)峨眉山金顶白云禅师创编“峨眉临济气功”。据已故中国佛教协会副会长巨赞大师研究考证:白云禅师早年为道士,后皈依佛门。他不仅精通道家的阴阳虚实、养生等,也知晓佛家武技,加之,他又懂医学,所以,创建一套动静相融的功法,共分12节,后人称为“峨眉十二桩功”。
              火龙拳:陈抟号“扶遥子”,是逍遥派的创始人。他传承黄林派,并传弟子“火龙子”,后“火龙子”创“火龙拳”,原名“九龙困匡拳”,该拳是峨眉派镇派之拳。相传,武当拳的祖师张三丰曾到峨眉山修道,与道士们一起习武练功、交流技艺数十年。在此期间,曾向“火龙子”学火龙拳。
              小架:是相对外家拳的拳架。峨眉拳术在拳架上讲究“以巧取胜”的“小架”,而不是“大开大合”的“大架”。
              点穴:天罡点穴:六大专修功之一
              飞剌:指“峨眉刺”。“峨眉刺”似女人的头簪子,在特定条件下的一种刺杀武器。
              僧门徒手:僧门派是由少林高僧云昙所创,是典型的外家拳,吸收了道家的养生功和民间拳技而形成的拳派。
              浪子燕青:乾隆五十四年(1789年),峨眉山大坪寺僧创编。
              子午剑:清末,仙峰寺神灯长老和紫芝洞清虚道长,苦心创编“峨眉子午门武术”,以其多在每天的子、午二时练习而命名。
              夜行刀:夜行刀以轻柔活变为其艺风,动作柔中寓刚,缓中有快,高低结合,突出在夜间通过观、听、摸、杀,使进攻刀法凌历,防卫密不透风,故夜行刀颇具四川地方拳械风味。
              短小绵软巧:是概括峨眉通背缠拳的特点。峨眉缠闭门通背缠拳是内功与拳法相结合,所谓“练功不练拳,登峰难上难;练拳不练功,老来一场空。”明右佥都御史、代凤阳巡抚唐顺之(公元1507—1560年)曾来峨眉,与武学高深的道人深度交流中,写下了《峨眉道人拳歌》,形象地描述了道人的精湛武功。其硬功,一顿足则“岩石迸裂惊沙走”;其柔软,“百折连腰尽无骨”;其灵活,“一撒通身皆是手。”从起势到收功,动作变化莫测,套路清晰完整,因其行拳风格劲势浑圆整齐、刚柔阴阳相间、虚实收放突兀、螺旋缠绕连绵,兼之“乃是深山白猿授”的历史源革,功家亦称之为通背缠拳。通背缠拳是内功与拳法相结合,唐顺之先生以“百折连腰尽无骨,一撒通身皆是手”千古佳句言其大要。练功时要求“天应星,地应潮;顶天立地,哼哈弹抖。顶则虚灵上拔之飘逸,沉则松肩接地之凝重;前后相拔则得力贯通身之道,遂成浑圆整劲。低姿入地,力从根发,劲整而力聚;高势飘然,机含万变,泰然而处敌。”观之掌不离腮,肘不离怀,紧骤机灵,圆转多变。注重似柔非柔之“绵”,似刚非刚之“脆”,达到“绵劲”和“脆劲”的有机交融和谐统一。手法上少直击而注重培养前臂胳膊粘黏绵随的螺旋横劲(裹铁力);腿法较少强调步法灵活,每以“缠丝无步被人跌”警戒弟子;用法上多“以巧取胜”的“小架”,提倡引进落空,避“实”击“虚”,后发先至。


            IP属地:重庆8楼2019-07-03 23:06
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              峨眉通背缠闭门练步问津诀:
              请手回环导气沉,海底捞沙拨浪浑。良庖解牛顺隙运,
              狮子摇铃久闻声。缠臂宰手劲势整,反转辘轳巧动根。
              顺手牵羊助推势,袖底挥鞭臂力喷。霸王脱盔双翻捶,
              开门缉盗缠臂吞。野马闯槽双兜手,奇门抱元后劲生。
              渊龙奋角翻头去,盘旋开弓弩奔心。退步跨虎消化式,
              醒狮扬头斜抛砧。玉龙含珠拐步抱,盘旋折枝肘双伸。
              鸳鸯缠绵行之字,惊上取下勿分明。撩掌倒肘前后势,
              缠手边风在耳门。翻云覆雨小擒打,抓胸回旋挪步吞。
              钝镰割草对称劲,牛角挑心动腰身。金山战鼓双擂捶,
              夜叉巡徊在乳根。精卫填海抱山运,吕祖守座神意真。
              扣步云手反推磨,十字起手炮捶跟。长信弓蹲顶点明,
              雷神撞钟三界惊。叶底偷桃削掌退,反臂惊面忽风生。
              单风贯耳边步绕,缠头剪根须精神。连空引头侧钻去,
              滚肘贯掌急步跟。神龙回首攻防意,抱元守一势混沌。
                说明:此拳注重走步练气,运手启蒙,为练缠丝拳法之首层功夫。门外之人由此以登缠门津岸,功家多称为“问津”。俗语云:“缠丝无步被人跌”,极言其要,故民间亦称之为练步拳。行拳时须灌注沉坠劲于脚底,敷布缠丝劲于臂膊肌肤。诀曰:“打拳容易走步难,旋身侧进弧步窜。心虚神活审机势,意到步到任封展。螺旋缠丝牵不尽,运手从腰肩臂转。如蚕吐丝绷茧厚,风云漫舞势浑然。”
              缠打心法(选读):
                腿法宜矮,步法宜圈,拳法宜钻,掌法宜翻。
                起步不过寸,落地自无声,千斤应地潮,泛起随步撑。
                手如三春杨柳,步如风摆荷叶。柔过气,刚落点。以无法为有法,以无限为有限。
                若要拳法通,须知任督冲,带脉亦当练,旋转在其中,冲脉讲猛势,闪击归其功。
                百折连腰尽无骨,一撒通身皆是手,通背缠闭之道也。
                (转自全球连锁“缠丝拳会馆”吧,点化:要吧爸起武二要尔要久舞)


              11楼2021-12-31 11:02
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