海乙制是20世纪初期出现在中国的一种伊斯兰教制度。海乙又称“海乙寺”，它所指的是在一个范围很大的伊斯兰教地区内，处于中心地位的一座清真寺，有时人们也把它称为大寺或总寺。而同一地区内其它的清真寺就称为“稍麻寺”，也被称为小寺。按照这种制度，海乙寺和稍麻寺之间存在着一种上下级的管理关系。一般是一个海乙寺要管辖十几个甚至几十个稍麻寺。各个稍麻寺不但在身份上从属于海乙寺，而且在人事组织上，也跟它有着密切的联系，即稍麻寺的领导人掌教是由海乙寺一方委派任命的。海乙制规定，凡是在该地区举行的所有重大宗教活动，包括聚礼、会礼等，都要在海乙寺进行。此外，海乙寺还拥有对该地区内所有穆斯林的民事纠纷处理权，以及颁布解释各种穆斯林教法的权力。 海乙制是封建社会的产物，是教权扩张的结果，对宗教信仰具有一定的强制性和不平等性，不符合宗教信仰自由的精神，非常容易引发法宗教冲突，不利于宗教管理和社会稳定，与社会主义制度不相适应，应予彻底废除。 废除海乙制，建立清真寺之间的平等关系，才能从根本上缓和教派矛盾，才能最大程度地减少教派冲突。 只有彻底废除海乙制，才能从根本上实现清真寺之间的平等，才能从制度上保障教派之间的平等，才能最大程度地维护宗教信仰自由，才能最有利于伊斯兰教的健康发展与宗教和谐。