早上出去买菜,听见几位奶奶在菜摊旁聊了起来:
“孩子工作忙,我一个老人家,只能给家里干干家务、带带孙子。等以后干不动了,我就自己去养老院,不给孩子增加负担。”
“我现在也是趁还有气力,多给孩子帮帮忙。家里面安顿好了,孩子在外工作也放心。”
“你们还能和孩子一起住呢?现在年轻人都喜欢自由,喜欢私人空间。除了带孙子,我可不敢上儿子家里打扰他们的生活。”
“可不是嘛!要是儿媳妇对我们有意见,儿子在中间也为难。”
“但谁又想去养老院呢?和家人待在一起才温暖。我们也没什么要求,每天能看见孩子,能给他们帮得上忙,减轻他们的负担,就心满意足了。”
奶奶们很快就把话题转移到小区的八卦消息上,她们不愿意也不敢多想以后的生活。
父母一辈子都在为孩子付出无私的爱。
十月怀胎,一朝分娩,母亲痛疼难耐,生活难以自理,生理上也发生了巨大的改变;父亲忙前忙后,伺候妻子,也没日没夜地照顾孩子。
喜得幼子,父母又奔波在挣钱养家的路上。钱,花在房子上,花在孩子的教育学习上,花在生活中大大小小的开支上。宁愿自己啃馒头,也得让孩子吃上肉。
孩子长大了,父母先是挣钱为孩子攒出一套婚房,而后又帮忙照顾孙子孙女。
父母的一生,至少有一半的时间、心力都奉献在孩子身上。老了,他们仍无私地为孩子着想,担忧着他们的事业,也担心自己是否影响孩子的生活。
有时候,电话拿起来,又放下了。生怕一通电话打扰了正在工作的孩子。
父母并不苛求孩子的报答与感恩,但孩子又如何能忘却父母的种种付出呢?
春秋的时候,子游问孔子:“什么是孝?”孔子说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”大意是,现在所谓的孝顺,只是能赡养父母而已。像犬马这些动物,它们也能养活它们的父母。人子不尊敬父母,那他和**又有何区别呢?

“孩子工作忙,我一个老人家,只能给家里干干家务、带带孙子。等以后干不动了,我就自己去养老院,不给孩子增加负担。”
“我现在也是趁还有气力,多给孩子帮帮忙。家里面安顿好了,孩子在外工作也放心。”
“你们还能和孩子一起住呢?现在年轻人都喜欢自由,喜欢私人空间。除了带孙子,我可不敢上儿子家里打扰他们的生活。”
“可不是嘛!要是儿媳妇对我们有意见,儿子在中间也为难。”
“但谁又想去养老院呢?和家人待在一起才温暖。我们也没什么要求,每天能看见孩子,能给他们帮得上忙,减轻他们的负担,就心满意足了。”
奶奶们很快就把话题转移到小区的八卦消息上,她们不愿意也不敢多想以后的生活。
父母一辈子都在为孩子付出无私的爱。
十月怀胎,一朝分娩,母亲痛疼难耐,生活难以自理,生理上也发生了巨大的改变;父亲忙前忙后,伺候妻子,也没日没夜地照顾孩子。
喜得幼子,父母又奔波在挣钱养家的路上。钱,花在房子上,花在孩子的教育学习上,花在生活中大大小小的开支上。宁愿自己啃馒头,也得让孩子吃上肉。
孩子长大了,父母先是挣钱为孩子攒出一套婚房,而后又帮忙照顾孙子孙女。
父母的一生,至少有一半的时间、心力都奉献在孩子身上。老了,他们仍无私地为孩子着想,担忧着他们的事业,也担心自己是否影响孩子的生活。
有时候,电话拿起来,又放下了。生怕一通电话打扰了正在工作的孩子。
父母并不苛求孩子的报答与感恩,但孩子又如何能忘却父母的种种付出呢?
春秋的时候,子游问孔子:“什么是孝?”孔子说:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”大意是,现在所谓的孝顺,只是能赡养父母而已。像犬马这些动物,它们也能养活它们的父母。人子不尊敬父母,那他和**又有何区别呢?
