当初推完素晴日而看的一本小说，感触实在是太深了，特别看完银河铁道之夜在回顾素晴日序章http://tieba.baidu.com/p/5972553199?share=9105&fr=share&see_lz=0&sfc=copy&client_type=2&client_version=9.8.8.13&st=1545371652&unique=99EDFAA74595F432743F74CB98477418

我们都有情感受挫的时候，都有生活遇到不快或疑惑的时候。并且大多数人会选择逃避！像焦班尼一样，逃到银河去，但一旦找到了答案或新的目标就总是会告别梦想踏上现实的。
“可真正的幸福是什么呢？”
“这个，我也不知道”
每个人的幸福的标准都是不同的
真正的幸福是什么呢？一时间谁又能回答得出来。
也许在自己徘徊彷徨时逃进自己的幻想中游荡一下也未尝不是一件好事，幻想是无边的宇宙。
对那些以牺牲自己来换取他人幸福的人们,作者一定是既抱有深深的同情爱怜又寄托了无限的祝福.所以才会在他的幻想世界中,他们可以登上那列游曳在美丽银河中的小火车,到达那最终之地,获得真正的幸福.
若是初读这个故事，大家可能会被闪耀的星座、沿途的美景和有趣的乘客所吸引。但慢慢品味你就会发现，全书展示的都是宫泽贤治满满的孤独与无奈。这与他生前的遭遇息息相关的，宫泽贤治生前可谓是穷困潦倒，他不停的写作投稿，却被屡屡退回。无奈的他曾自费出版过一部童话集和一本诗集，但都无人问津。在平淡的生活里，宫泽贤治只能将理想和希望寄托于诗歌和童话之中，在当时当地的人们眼中，他不过是一个充满幻想和热情但又不切实际的理想主义者。
然而在他死后人们才恍然发现他笔下展现的竟是这样五彩缤纷的童话世界。受到无数人的追捧和喜爱，他的作品才逐渐被文坛重视，成为日本家喻户晓作家。作品中的浪漫与幻想，真挚而单纯，是他一直苦苦追寻的纯洁而幸福的世界。他丰富的思想变化和内心的孤独感在他笔下的人物身上淋漓尽致地体现了出来。

孤独并不是谁的专属，任何人都有可能产生孤独。但是宫泽贤治的孤独却显得格外的刺眼，在他《银河铁道之夜》里，他将自己那种孤独与无助深深地与节日的欢快融合交叉在一起，展现给我的是包含着痛苦的“欢乐”，是一种带着绝望的信仰。如果用 年少般纯净的心情阅读，感受到的只是清丽的幻想世界。而经历过人世风雨的人们 才能读出其中的凄凉与无奈。
幸福到底是什么书里无数次提到的问题？就用下面的文章来解答吧
就好像天蝎之火一般,燃烧自己,照亮他人的生命
有一天，蝎子被黄鼠狼发现了，险些就要被吃掉了。于是它拼命地逃啊逃，眼看就要被黄鼠狼抓住了，他突然掉到了一口井里。任它怎么折腾都爬不出来，眼看马上就要被淹死了。这时蝎子开始祈祷，它说：啊，我不知道自己之前已经要了多少生灵的性命，可是这次，轮到我自己差点儿被黄鼠狼抓住，我却拼了命的逃跑，但最终还是落入了这般田地。啊，原来一切都这么无常。我为什么不默默地把自己身体交给黄鼠狼？那样的话，黄鼠狼也能多活一天啊！神啊，恳求您明察我的内心。我不想这样白白地送命，若有来生，请用我的身体为大家带来真正的幸福吧。”

说罢，蝎子的身体变成了熊熊的赤红色的美丽火焰，燃烧着，照亮了漆黑的夜。
天蝎之火再一次的揭示生命的意义，我们并不是不珍惜自己的生命，而且只要是自己认为正确的事，就勇敢向前，哪怕是为了别人舍弃自己的生命，也是值得的。这是对生命的幸福的第四次解读，自我牺牲,并不意味不在乎生命. 正因为热爱生命,才会将自己的生命与他人分享。
而这就是整部银河铁道之夜的核心所在了吧.
我觉得银河铁道之夜的一个核心就是自我牺牲精神

活着的这一生,如果能够为其他什么人带来幸福.说到底,对自己来说,也是一种幸福吧.
《银河铁道之夜》第一稿写于1924年，第三稿大约写于1926年，第四稿写于1931年左右，持续修改了八年，至宫泽贤治去世后，从遗留的手稿中发现，是一部“永远的未完之作”。1912年，泰坦尼克号沉没，这件世界瞩目的事件，和当中的真人真事，对当时十六岁的宫泽贤治有巨大的影响。
是在谱一曲献给所有自我牺牲之人的挽歌.在故事中第一个自我牺牲的是康帕内拉,是主人公乔万尼最要好的朋友.这个孩子有颗善良温柔的心,为了救助落水的伙伴,康帕内拉用自己的生命换回了他人的生命.之后灵魂随着乔万尼一同踏上了银河之旅.关于这个人物的设定,业界似乎也有相当多的争议.一说康帕内拉与乔万尼有隐藏的双子属性,代表了一个人的两面,康帕内拉是乔万尼自我牺牲精神的一面;另一说的观点是现世比较受到认可的,即乔万尼与康帕内拉其实说的就是宫泽贤治与其妹妹登治的故事.宫泽活着的时候,很多想法都得不到家人与身边人的支持,只有妹妹登治能够理解他,自始至终地站在他那一边,而这样的妹妹却在年仅22岁的时候香消玉殒.这对于贤治是个莫大的打击.而贤治本人也在燃烧殆尽生命后,年仅37岁便阖然离世.实在不得不说是一对命运多舛的兄妹.如果以他们的一生来看待乔万尼和康帕内拉,会觉得这两位与任何一个角色都能够契合起来.贤治本人既像自我牺牲的康帕内拉,又像思念着逝去好友悲痛不已的乔万尼.所以我个人倒是认为无论哪一个观点都可以成立.唯一不变的是自我牺牲这个根本属性.

康帕内拉与乔万尼刚在火车上相遇的时候,曾经哀伤地说过这么一段话:"可是,不论是谁,要使真的做了一件很好的事,就是至高无上的幸福吧?所以我想妈妈会原谅我的".已经死去的康帕内拉担心母亲会为他的死伤心不已,但又认为只要自己做的是对的,终究会获得母亲的谅解,这一段也充满了宫泽式的理念.作者本人曾放弃优越的家庭条件与丰厚的工作,深入到底层农民生活之中,为解决民生问题而四处奔波劳累,积劳成疾,染上了肺病,而这病最终要了他的命.想必此刻他的心中对家人,特别是母亲一定也会抱有愧疚的心情吧.但早在撰写银河铁道之夜的时候,他便以借康帕内拉之口说出了自己的决心,虽然会让母亲伤心,但还是要坚定地走下去.宫泽一直在强调自我牺牲,而最了不起的地方就在于他自己也贯彻了这个理念.

黑衣青年是两位孩子的家庭教师，还是一位大学生。孩子的父亲有事先回国，由他带着两位孩子坐船回国。在撞到冰山沉没的过程中，黑衣青年不顾一切的想救两个孩子，叫着“还有孩子，让他们坐上去。”很多人为他们让开了道，但是他看着前面还有许多的孩子和父母。他一直在想，什么才是最幸福呢？他并不在乎自己的性命，但是他想救两个孩子。但是为了救两个孩子，他需要推开更多的其它的孩子和孩子的父母，他却做不到。最终，他和两个孩子一直搭上了银河的铁道列车。
当故事发展到这里，悲伤不由得四面而来。他们三人从海里上来，身上都是湿漉漉的，而且，他们的经历说明，他们已经失去了生命了。而伴随在乔万尼身边的好朋友康帕内拉，也同样是湿漉漉的坐在这趟开往银河终点的列车上。
“从远处传来微弱的祈祷声，乔万尼和康帕内拉也恍恍惚惚地想起了很多直到刚才都没想起的事，眼眶热了起来。”
“没有人知道究竟什么是真正的幸福，哪怕是再伤心的事，只要朝着正确的方向走，不管是上山还是下山，都是朝着真正的幸福迈出坚实的脚步。”

灯塔看守人安慰黑衣青年的话，也说进了乔万尼和康帕内拉的心里。至此，这是对于生命的幸福的第三次的解读。
“啊，是吗？不过，通向最大的幸福，是要经受各种各样的悲伤的，这也是天意。”
他们经过了天鹰座，玉米田，双子星，他们看到了天蝎之火。
列火车从南十字星站出发，缓慢驶过银河，载着无数的人飞向那没有归程的苍穹。我们看不见延伸在它前面的那两条长长的轨道，不知道它将开向何方。天国到了，许多人都下车去了，这时我们才恍然大悟，原来等待我们的是生命尽头。
生死离别是个沉重的话题。人们害怕承受亲人朋友离去之痛，哪怕知道天命不可违，却也还是没有这个心境和勇气去接受现实。不管用多少类似“上天堂了就没有痛苦了”、“死亡对他来说未尝不是一种解脱”、“他会在天堂一直看着我们”这样的“谎言”来“欺骗”自己，以为这样就可以让自己不那么难过，但在无数个日夜里，死亡始终都会是心底最深最不可治愈的伤痛。
如果有这么一个说法，提出“生命的结束也是一段童话般的旅程的开始”呢？
人生就像列车上来来优过的旅客样，每个人都有自己到达站点，因此，我们既不可能和别人分享过去，一也不可能和别人同向未来。在每个人旅行的路途上担负的责任和给予的意图都是不一样的。人们只能在自己的站台继续开启属于自己的下一段旅程，而他人无法同行。

相逢可喜，离别可惜。
人生如逆旅，我亦是行人。
而且它用“旅程”代替“死亡”，这又何尝不是一种唯心主义的想法？但它就是能在不经意间带给人们能够直面死亡与离别的勇气——即使明知是个借口，还是忍不住选择相信。想当初，亲人离去时抑制不住的泪水，想今后，或许还要亲自将自己最爱的人送上那列一去便不回头的飞翔于暗夜的银河列车，心中便不由自主地泛起与小说的深深共鸣。也许是因为知道人生将有如此瑰丽的延续，我们便不会那么悲伤了，心里便也像被圣洁的双手抚过般地平静与释然了。
《银河铁道之夜》这篇童话的方式安抚着读者，原来死亡不过是换了另一种方式的永生。那些乘着银河铁道列车到天上去了的人们，只是到银河中旅行去了。他们会一直都在天上俯瞰着大地，看着凡尘俗世的子孙万代生生不息。火车会继续向前开去，去继续它那追寻什么是真正的幸福的旅程，而他们也还会一直陪在我们身边，在那列安魂的银河铁道列车驶过那被灿烂光芒照亮了的银河河床时，与我们一起经历汗水泪水、欢笑哀伤。

其实人生就是一棵树，一生中的每一件事都是一个节点，面对某个节点可以有n个选择，每一个选择对应一个分叉。由于这些选择有很多细微的差别，细小到一个眼神，一个转身，所以n不严谨的说是近似于正无穷的一个整数。如果说树最左边的那个分支对应最美好的人生，最右的那个分支对应最糟糕的人生，中间的支路依次过渡。由于n近似于正无穷，那么可以说，没有最左只有更左，同理没有最右只有更右。这也就解释了为什么所有的悲惨都可以加上一个更字。
而选择的唯一性决定我们一生只能选择一条支路走到尽头，无法回头。
然而，曾经那些无法改变的事情有些是刻骨铭心的，比如生命的逝去，即使你明白自己有把握未来的能力，却不得不面对你的未来不再有他（她）存在的现实，也就是说不管干下几碗鸡汤，你都不可能创造出一个有自己心爱之人的未来。
因此就有了世界线理论，它认为，在不同的世界线里，与你完全相同的生命体，在同一时间和你一起走在不同的支路上。于是，身处绝望的人，可以在自己思想中那个世界线里和自己心爱的人幸福的陪伴；处在幸福之中的人，偶尔也会以梦境的形式去感受那个不幸的世界线里不一样的故事，从而拼命拼命的去珍惜当下的幸福
人是为了什么而活着的？又是什么把我们麻木了？还是我们自己害怕被伤害而自己把自己那纯真的心封闭了呢？孤独的人为了让别人看见自己的坚强都把自己的心封闭，不让别人进入他们最内心的领域。但这些孤独的人本来就不善于交谈，没有人会为他们做任何事去开解和了解他们，人们都只是为了自己忙碌的生活节奏去烦恼，根本不会去注意那些孤独的人，被他们抛弃的那些孤独的人一直孤独、寂寞、悲伤......就因为这样，孤独和寂寞一直都在增长，而人类一直不去重视，人与人之间就没有了联系，大概现实大多数的家庭或者家族甚至朋友等都是因为这样没有用心去了解身边的人，才会有各种各样的社会丑恶的行为，在这压力山大的社会，各种人性的险恶的社会，麻木了我的心，童话最可贵的地方就是让我找回了我本来已经失去的那个“心”，对我来说是无比重要的心，那种美好的奇迹，美好的人性与家族.也是我向往的。
现实不幸，那么就让精神活在对美好世界线的憧憬中，现实幸福，那就让那个不美好的世界线里的一切成为自己加倍珍惜当下的理由。

人就是这样永远不可能做到互相理解，总是互相伤害，而正是这样真实且残酷的人性才是最刺痛人心的地方
而宫泽贤治的作品就是告诉你
在这种生命意义中，有很大一部分是通过为他人的奉献和情愿自我牺牲体现的。这样的自我牺牲蕴含人性的博爱与“利他度人”、“众生皆可成佛”的佛教思想。
银河铁道之夜就是如此无私又美好的感情宫，其中的感情能够如此真挚纯粹富有感染力,这大概也就是我喜欢key社的原因之一吧，悲伤而已美好的世界，在这个不美好的世上，最美好的童话总是悲伤的。这也是我们花尽一生所向往与追求的美好吧。
最后
天蝎，作为所有自我牺牲者的化身，将自己的生命燃烧，照耀着漆黑的夜空，贤治赋予它永恒的璀璨光芒，为它献上至高无上的优美挽歌。他温柔地赞美着这一切悲哀的命运，又博大地包容着这一片无垠的黑暗，即使不被世界所理解，即使他的命运在悲惨，他依然怀抱着这一腔炽热的悲悯，透过剔透玲珑的文字，传达给这个冷酷无情的现实世界
悲伤却不失希望，大概是对银河铁道之夜和宫泽贤治短短37年的人生很好地一个概括了吧
最后
生而为人是我们每个人的幸运，但却也是不幸——那意味着不管遭受多少苦难，你都必须选择坚强的活下去
《银河铁道之夜》之中，或许就是宫泽贤治付诸实行的奉献一生的一种写照吧，这或许就是他所追求的幸福吧。

这或许就是宫泽所描述的幸福吧

没想到我这个理科生，从小就讨厌文学作品的人居然会看银河铁道之夜