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去年年初的时候饭上你河,说起来很多东西大概只需要一个契机,任何人本质上都是一个迷恋狂,说得好听叫执着,难听叫恋X癖。那是二〇一八年的春节前后,我点开了yby的口袋直播,之后陆续又看了几次。春节过后继续上学,我的本科论文主题是科学与神学。为了写论文,买了约翰·A·舒斯特的《科学史与科学哲学导论》。前四章的几个观点我记忆深刻:有用的“零点”事实(“ground-zero”level fact)不存在,事实是社会建构,竞争的团体和个人竭力建构而把特定的事实强加在科学和社会中的其他人身上。换句话说,事实是一个变量。这是个典型的后现代主义观点——任何宏大叙事都是被建构的。一本著作就像一座迷宫,用甜美的香薰诱惑你,然后随即落下的是米诺陶诺斯的愤怒双斧。这又让我想起雅各布森对文学的定义——代表一种“对普通语言所施加的有组织的暴力”。
任何文章都有一个切入点。我本科论文的切入点是一个众所周知的人物:伽利略。人教版小学语文教材四年级下册中《两个铁球同时着地》的主人公。讽刺的是,比萨斜塔的实验早已被无数人怀疑是假的。这似乎给我的论文打通了一个关节,但又在提醒我,你所谓的“研究”只是前人的遗产,妄言“论文”不过是一种傲慢。到最后,这篇论文也不了了之,为了毕业瞎写一通后上交。
去年年初的时候饭上你河,说起来很多东西大概只需要一个契机,任何人本质上都是一个迷恋狂,说得好听叫执着,难听叫恋X癖。那是二〇一八年的春节前后,我点开了yby的口袋直播,之后陆续又看了几次。春节过后继续上学,我的本科论文主题是科学与神学。为了写论文,买了约翰·A·舒斯特的《科学史与科学哲学导论》。前四章的几个观点我记忆深刻:有用的“零点”事实(“ground-zero”level fact)不存在,事实是社会建构,竞争的团体和个人竭力建构而把特定的事实强加在科学和社会中的其他人身上。换句话说,事实是一个变量。这是个典型的后现代主义观点——任何宏大叙事都是被建构的。一本著作就像一座迷宫,用甜美的香薰诱惑你,然后随即落下的是米诺陶诺斯的愤怒双斧。这又让我想起雅各布森对文学的定义——代表一种“对普通语言所施加的有组织的暴力”。
任何文章都有一个切入点。我本科论文的切入点是一个众所周知的人物:伽利略。人教版小学语文教材四年级下册中《两个铁球同时着地》的主人公。讽刺的是,比萨斜塔的实验早已被无数人怀疑是假的。这似乎给我的论文打通了一个关节,但又在提醒我,你所谓的“研究”只是前人的遗产,妄言“论文”不过是一种傲慢。到最后,这篇论文也不了了之,为了毕业瞎写一通后上交。