老AJ观西游记动画片有感—-小学生作文不读也罢系列
西游记在我看来讲的不是官场职场，影射历史，而是不一样出身，能力（毕竟有个唐僧我很不情愿的加了一个：受教育程度）的人，走向人生目标的不同过程，尽管师徒五人结局和目标不尽相似路也一样一步一步走，但是走法各有不同，我们以孙悟空为例，他能力较强，甚至可以超越社会制度和法律，通过宣传自己形成一个自发的看似合理的单方面集中社会资源的体系（在花果山当大王那会儿），他的天赋高于常人，以至于他在未得到完整世界观和发掘完全潜力之前就可以撼动一定的权威，把一些限制普通人的规则玩弄于鼓掌之间（改生死薄ext.），但是这样的人会活的很浪，容易迷失，因为普通的社会制度和理想对他来说太过简单，这时候就需要一个名师来点拨他，以免他固步自封浪费了才华，或者误入歧途成为社会不稳定因素，他的天赋告诉他一山更比一山高的道理，心里有迷茫有对自然法则的恐惧，有对社会的不满，有对自己得来全不费功夫这样被困在琐事里的空虚感，他觉得需要有一个人指点迷津，于是就有了菩提老祖和斜月三星洞的七十二变，他在学习的同时能力也飞快的发展，但是老师也没见过有这样天赋的人，一般的教育体系也不可能覆盖所有人的天赋并给予他们足够的平台，于是在尽可能教会他自己的理念（看似合理，源自自己经验的）之后，菩提老祖让他自己去闯荡，但是因为聪明人难免自负，而且老师只是按照常识（一个简单的，适用于普通人的社会意识）去教导他，他的疑惑并没有完全被解答，他又拥有了相对来说更加强大而且更加适用于玩弄现有的普通社会意识的能力，以及这类人天生的蔑视低级规则以牟取利益的思维方式，他反而走的更歪了，于是他被适用于普通人的社会制度或者说法律制裁了（五指山），这样的人迷茫的地方就在于做什么都对他来说很简单，他需要的是一个充实自己从而达到内心满足的过程，一个目的，从而服务于社会（这点他很早之前就意识到了，所以他才以解放妖魔鬼怪为己任大闹天宫，改生死簿，而且这类人私心很重又不容易察觉看似生死簿上划掉了很多小妖怪，但他第一件事就是要划掉自己，他懂得笼络人心，他自己不知道但是无意间已经做了，或者社会经验，教育让他意识到这么做的好处，由此可以看出他比别人聪明百倍）。这时候当权的某一个和他差不多有脑子的人（如来）看出了端倪（就好像伯乐相千里马一样），就是他缺一个人生目标，一个挑战，一个grand purpose，一个他觉得困难还值得一做的事情，于是如来派他去取经，给了他一个巨大的挑战和目标，那如来知道这类人需要发展空间啊，但是呢他又缺社会资源，所以取经之路，给了他众仙家这个社会资源，但是又给了他足够的自主权，规划呀方案呀我出，怎么做就随便你，当然也有一些小的约束，你不能一个筋斗飞来把经取了（换句话说，就是人生没有捷径，****也得一步一步脚踏实地的走来）那他是如鱼得水啊。而且如来呢他不像某些老板啊，毕竟西游记是人生路，不为了赚钱的，所以如来的意思是你想走多远走多远，怎么走随便你只要你最后活得明白悟出道理（到西天）就可以了，你走多久，怎么走？哎，我不管，你就在尊重规则的前提下，有目标有目的发掘自我吧。那孙悟空这一类人呢，他有时候也会做事做过头，毕竟能力太强了嘛，弄不好就过犹不及，心态好的时候呢不小心就乡缘德之贼也，心态不好的时候呢就杀人诛心，有时候还动不动用自己的第六感加逻辑思维加社会经验怀疑怀疑自己到底该不该走这个人生路，毕竟他比较功利，不划算的牺牲他不愿意干，自我约束和道德约束又相比他的achievement太过脆弱。这时候啊观音姐姐就给他上了一课，你必须要管制你的行为和能力（尽管有的事情你做的是合理的，但是在这个社会普遍受众接受能力之外，你就不能做，做了也得甘于扼受千夫所指），你还得管住自己的思想，不要把得失啊，利益啊看得太重，还是得按这个社会规则来，融入社会的成功才是真正的成功。这个洗脑算是成功的，给他主观的构建了一个较强的社会责任感和自我约束的网络（他一定程度上自愿带上了金箍，某种程度上来说是半蒙半骗地或者自愿的接受并保证尊重这个社会的规范和法律），有的时候呢他还得靠别人提醒，所以唐僧就时不时念念紧箍咒。但是这个社会规范它毕竟是不完善的而且是无限发展完善的一个东西，同一时期对于聪明人来说，还是有不科学的地方的，所以他还是有过度用事的时候的，尽管目的达成，而且科学合理，但是对于那些能力较弱，经验不足，对社会理解较浅却掌握道德或者学术制高点的人来说却是看似错误的，所以他也没少白白吃道德枷锁的亏（三打白骨精那会都快被紧箍咒勒死了），但是随着时间推移，目标的迫近，自身的紧迫感，这类人本身的固执，对于规则的强大认知，对于能力的界定（换句话说对于能力较弱经验不足的人的理解），自己不足的清晰界定，他还是可以理解社会规则某种程度上保护了恶人，并且存在不合理这个道理，所以他没有半途而废，但是