首先是感受型的头脑简单(家里往往有一至两个或迂腐或封建幼稚,总之做事就是不从事理,不明情理,自我中心,思想偏激,刚愎自用,抱着一大堆思维误区与逻辑谬误却顽固不化的作恶家长(在某些群体眼中认为这只是淳朴、善良的半文盲的小小过失)妄想以乖戾求德报,以挫损求愚孝),却妄想比任何人贪得更多,不自量力反而因此失掉最重要和最值得重视应该拥有和珍重的,“注意力不集中症”就出现了,然后单调的传统教育方式的“填鸭式”“机械识记”就不但无助于患者,反而使焦虑恐惧,使初期的“学困者”接踵而来,祸不单行嘛,最终迫于长期无改变过的教育制度和学校教育任务,由本来的自高自大到自负,再到认请现实打击之后的自困自恋(常憧憬却无所作为的人就是愚蠢的人,什么“想像力比知识更重要”很明显对我们这类失败者的自我安慰)自卑前面几种病的围攻之下“强迫症”就自然应云而升
我大概是由小学三年级的时候发现自己有吹毛求疵的坏毛病(原来这是强迫症的早期症状),以为这只不过一是精益求精(大多数患者应该都迷信过名句“小心驶得万年船”的诉诸权威,却并未真正为己所用,相反,“慢工出细活”的经验论却常遭到身边同学朋友师长的一致不屑),但原来不过是神经质作怪,倾向于鸡蛋里挑骨头这样的妄想(其实就是痴心妄想,同杞人忧天虽有区别,但是一般患者都知这是灾难性想像的结果,这是感受型人格跟不上社会节奏的表现),心里缺乏把握世间事物运作原理的基准,揣度不了轻重缓急,辨别不了真伪,心理容易失衡,所以就会容易缺乏安全感,就会失去最基本的自信,什么事都容易被作为“井底之蛙”的自己拿放大镜甚至显微镜无限放大(只因误解了“观察需细致入危”,在我看来这个“微”字根本就该换成“危”字和“惟”字,因为“惟心”的结果就是纠结,最终走向衰弱与危难。还有一句“细节决定成败/命运”,常见的偷换概念和一知半解,这不是在培养完美主义强迫思维的危险论调吗?还有就是拿破仑的那句名言“ 在我的字典里没有不可能!”),尤其是将漏掉的过失和缺点无限扩大,将这些由过份执迷诱惑导致的不必要恐惧添加到“困难”当中,显微镜的“倍数效应”又发挥添乱作用了,从而引起患者的踌躇不前,所以说,“强迫症”患者治疗的关键,我认为是分清从过去到现在听到过的所有荒谬理论,然后逐一舍弃,还是从一般的角度出发去为自己逐项添益方为上策,而不是像过去那样盲从,随大流,乱跑乱逐,趋之若鹜,你们说呢?…………
我大概是由小学三年级的时候发现自己有吹毛求疵的坏毛病(原来这是强迫症的早期症状),以为这只不过一是精益求精(大多数患者应该都迷信过名句“小心驶得万年船”的诉诸权威,却并未真正为己所用,相反,“慢工出细活”的经验论却常遭到身边同学朋友师长的一致不屑),但原来不过是神经质作怪,倾向于鸡蛋里挑骨头这样的妄想(其实就是痴心妄想,同杞人忧天虽有区别,但是一般患者都知这是灾难性想像的结果,这是感受型人格跟不上社会节奏的表现),心里缺乏把握世间事物运作原理的基准,揣度不了轻重缓急,辨别不了真伪,心理容易失衡,所以就会容易缺乏安全感,就会失去最基本的自信,什么事都容易被作为“井底之蛙”的自己拿放大镜甚至显微镜无限放大(只因误解了“观察需细致入危”,在我看来这个“微”字根本就该换成“危”字和“惟”字,因为“惟心”的结果就是纠结,最终走向衰弱与危难。还有一句“细节决定成败/命运”,常见的偷换概念和一知半解,这不是在培养完美主义强迫思维的危险论调吗?还有就是拿破仑的那句名言“ 在我的字典里没有不可能!”),尤其是将漏掉的过失和缺点无限扩大,将这些由过份执迷诱惑导致的不必要恐惧添加到“困难”当中,显微镜的“倍数效应”又发挥添乱作用了,从而引起患者的踌躇不前,所以说,“强迫症”患者治疗的关键,我认为是分清从过去到现在听到过的所有荒谬理论,然后逐一舍弃,还是从一般的角度出发去为自己逐项添益方为上策,而不是像过去那样盲从,随大流,乱跑乱逐,趋之若鹜,你们说呢?…………