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小怪
【关于人性善恶的辩证】
自古英雄难过美人关。无论是否知道貂蝉带煞，都想占为己有。王允使得美人计，让董太师大闹凤仪亭，吕奉先宁为红颜死。董卓被除，貂蝉因一方锦花绣误以为吕布是她一见钟情的人便倾心相许。得到貂蝉的吕布并未珍惜貂蝉，屡屡挫败的他将天赋异禀的貂蝉送往敌营各处。貂蝉周璇在各将领身边依然牵念吕布。回营后却发现夫君早以负了她。貂蝉心死，吕布殒命。热爱人妻的曹操挥军南下得到貂蝉。
此时貂蝉可还心存善念！？是的，只是她开始“审视”接近她的人。她觉得曹操人恶，于是对他谎称自己是“闭月”，曹操果然因她带煞而兵败华容道。路遇关羽为保命，曹操将貂蝉献上。貂蝉觉得关羽人善，坦白自己是带煞貂蝉。却意外发现自己一见钟情的人竟是关羽。
终是对的人，关羽不顾刘备、张飞的反对毅然决然跟貂蝉留下驻守荆州。在这兵荒马乱之际意外过了几年安稳日子。好景无常，关羽终又出征，手下大将却不战而降，屡屡兵败。刘备借由“探望”向貂蝉道出：关羽似心善的孙叔敖，而她则是险恶的双头蛇。
是心存善念也不能逢凶化吉？貂蝉情愿牺牲自己，成全关羽。然而貂蝉舍命也未能阻止关羽痛失荆州。
这些人里面，哪些是善，哪些是恶呢？！
王允向来被视为为天下，设计除董卓的忠义之士，而剧中王允利用貂蝉不仅使得父子俩反目，还让貂蝉把厄运带给了吕布。不也看得出他是老谋深算，阴险狡诈的吗？王允是善是恶？
三国中，刘备一直被极力塑造成仁厚君子。但在乱世，若无翻云覆雨的能力又如何生存？剧中刘备蛇打七寸的言词，恰恰是压死貂蝉的最后一根稻草。刘备是善是恶？
这人性，真的难以分辩。
自古英雄难过美人关。无论是否知道貂蝉带煞，都想占为己有。王允使得美人计，让董太师大闹凤仪亭，吕奉先宁为红颜死。董卓被除，貂蝉因一方锦花绣误以为吕布是她一见钟情的人便倾心相许。得到貂蝉的吕布并未珍惜貂蝉，屡屡挫败的他将天赋异禀的貂蝉送往敌营各处。貂蝉周璇在各将领身边依然牵念吕布。回营后却发现夫君早以负了她。貂蝉心死，吕布殒命。热爱人妻的曹操挥军南下得到貂蝉。
此时貂蝉可还心存善念！？是的，只是她开始“审视”接近她的人。她觉得曹操人恶，于是对他谎称自己是“闭月”，曹操果然因她带煞而兵败华容道。路遇关羽为保命，曹操将貂蝉献上。貂蝉觉得关羽人善，坦白自己是带煞貂蝉。却意外发现自己一见钟情的人竟是关羽。
终是对的人，关羽不顾刘备、张飞的反对毅然决然跟貂蝉留下驻守荆州。在这兵荒马乱之际意外过了几年安稳日子。好景无常，关羽终又出征，手下大将却不战而降，屡屡兵败。刘备借由“探望”向貂蝉道出：关羽似心善的孙叔敖，而她则是险恶的双头蛇。
是心存善念也不能逢凶化吉？貂蝉情愿牺牲自己，成全关羽。然而貂蝉舍命也未能阻止关羽痛失荆州。
这些人里面，哪些是善，哪些是恶呢？！
王允向来被视为为天下，设计除董卓的忠义之士，而剧中王允利用貂蝉不仅使得父子俩反目，还让貂蝉把厄运带给了吕布。不也看得出他是老谋深算，阴险狡诈的吗？王允是善是恶？
三国中，刘备一直被极力塑造成仁厚君子。但在乱世，若无翻云覆雨的能力又如何生存？剧中刘备蛇打七寸的言词，恰恰是压死貂蝉的最后一根稻草。刘备是善是恶？
这人性，真的难以分辩。
【关于江山美人的权衡】
王允说：可怜天下无豪杰，乱世佳人而已。
吕布说：大丈夫横行天下是生活。为了江山社稷，你要帮我。为了百姓苍生，你要帮我。
时世造英雄。剧中男人们口口声声高呼“为了天下苍生，为了天下苍生啊”！其实，哪一个不是为了自己的野心，不是为了自己的利益？只因信了貂蝉带煞，就可以无情利用，妄破敌国。为天下苍生吗？只是权利欲膨胀作祟罢了！
【关于男人女人的差别】
监制王伟忠说：“历史全部都在怪罪女人”。这也很正常，因为历史都是男人写的。这社会对女人充满了太多恶意，自古以来，男女从来不平等。女人应该没有自我思维，唯夫独尊。女人应该没有社会地位，只是男人的附属品。可为巩固男权的至高无上，一旦出事，女人就是红颜祸水，女人就有能力祸国殃民，错都是女人的。剧中的貂蝉不就如此吗？从不害人，但千百将士身死，统统算到了她的头上。
王允说：可怜天下无豪杰，乱世佳人而已。
吕布说：大丈夫横行天下是生活。为了江山社稷，你要帮我。为了百姓苍生，你要帮我。
时世造英雄。剧中男人们口口声声高呼“为了天下苍生，为了天下苍生啊”！其实，哪一个不是为了自己的野心，不是为了自己的利益？只因信了貂蝉带煞，就可以无情利用，妄破敌国。为天下苍生吗？只是权利欲膨胀作祟罢了！
【关于男人女人的差别】
监制王伟忠说：“历史全部都在怪罪女人”。这也很正常，因为历史都是男人写的。这社会对女人充满了太多恶意，自古以来，男女从来不平等。女人应该没有自我思维，唯夫独尊。女人应该没有社会地位，只是男人的附属品。可为巩固男权的至高无上，一旦出事，女人就是红颜祸水，女人就有能力祸国殃民，错都是女人的。剧中的貂蝉不就如此吗？从不害人，但千百将士身死，统统算到了她的头上。
第一次接触音乐剧，真的觉得《赛貂蝉》是个很有深度的作品，用夸张极致反讽的方式，展现三国男人书写历史的背景下，女人处于多么不公和悲凉的地位，貂蝉一颗善良初心，除了碰到关羽真心相爱，又何曾得到过尊重，又或延展想来，自古至今，这样的男女不平等从不少见。
虽然来自台湾的全民大剧团与内地观众多少存在文化差异，但每一个笑点的全场大笑，伶仃花唱起时的潸然泪下，全场经久不息的掌声，我想都不同程度的在认可这个作品的成功和演员的努力。最喜欢三英战吕布时“云中龙，风中虎，人中吕布，马中赤兔”的音乐响起，整个人的情绪都跟着深入进去，热血澎湃，有人质疑布景过于简陋，但并不影响整体磅礴气势和每一丝细腻情绪转变的呈现。最后当然想夸一下词与曲的完美结合，演员唱功或许并不完美，但在剧情中绝不会让人觉得遗憾（确实是华健写的有点难
）而且还有点喜欢关羽傻傻真诚的表现～
写下这些文字时脑子里还控制不住的反复回响砍青山的旋律和很多片段，看了一场的感受就是想二刷，这是一个用心的作品，其中深意也需要静心体会
虽然来自台湾的全民大剧团与内地观众多少存在文化差异，但每一个笑点的全场大笑，伶仃花唱起时的潸然泪下，全场经久不息的掌声，我想都不同程度的在认可这个作品的成功和演员的努力。最喜欢三英战吕布时“云中龙，风中虎，人中吕布，马中赤兔”的音乐响起，整个人的情绪都跟着深入进去，热血澎湃，有人质疑布景过于简陋，但并不影响整体磅礴气势和每一丝细腻情绪转变的呈现。最后当然想夸一下词与曲的完美结合，演员唱功或许并不完美，但在剧情中绝不会让人觉得遗憾（确实是华健写的有点难
）而且还有点喜欢关羽傻傻真诚的表现～写下这些文字时脑子里还控制不住的反复回响砍青山的旋律和很多片段，看了一场的感受就是想二刷，这是一个用心的作品，其中深意也需要静心体会
关于剧情。反对戏说历史的声音，一直都存在——简直可以追溯到《三国演义》成书。《三国演义》情节“七实三虚”（有人认为，“六实四虚”更接近事实），对历史“篡改”极多，但这妨碍它成为文学经典千古流传了吗？没有。
貂蝉是谁？史无其人，小说杜撰。人物本身既然已是虚构，如何再度阐释，更应是创作者的自由。
犹记得一次宣传《赛貂蝉》的节目里，主持人说“看了这部戏，你会发现历史和你想象得不一样”，张大春狡黠一笑：“历史和历史学家想象得也不一样。” 对于游戏历史，张大春一向从不手软。（是的，我超喜欢他。）
而且，《赛貂蝉》的剧情虽然看起来风马牛不相及，其实很多桥段都不是凭空捏造，而是在野史传说中有迹可循。比如关公和貂蝉的CP，比如“关云长月下斩貂蝉”，等等。剧本是根据已有的民间文学资料，进行了一些大胆的裁剪和再造，而非无中生有痴人说梦。
在任何版本的三国故事中，貂蝉都绝对算不上主角。一部剧要以貂蝉为圆心讲述三国，是野心很大的尝试。于是，这个故事以貂蝉的“带煞”为金线，串起了三国的一系列大事件。这其中当然免不了一些脑洞大开的想象和无厘头的搞笑场面，但仍然扣在主线上不至于松散。作为半个三国迷，看到那些熟悉的名场面和典故被赋予另一种解释，我的反应更多是会心而笑。
貂蝉是谁？史无其人，小说杜撰。人物本身既然已是虚构，如何再度阐释，更应是创作者的自由。
犹记得一次宣传《赛貂蝉》的节目里，主持人说“看了这部戏，你会发现历史和你想象得不一样”，张大春狡黠一笑：“历史和历史学家想象得也不一样。” 对于游戏历史，张大春一向从不手软。（是的，我超喜欢他。）
而且，《赛貂蝉》的剧情虽然看起来风马牛不相及，其实很多桥段都不是凭空捏造，而是在野史传说中有迹可循。比如关公和貂蝉的CP，比如“关云长月下斩貂蝉”，等等。剧本是根据已有的民间文学资料，进行了一些大胆的裁剪和再造，而非无中生有痴人说梦。
在任何版本的三国故事中，貂蝉都绝对算不上主角。一部剧要以貂蝉为圆心讲述三国，是野心很大的尝试。于是，这个故事以貂蝉的“带煞”为金线，串起了三国的一系列大事件。这其中当然免不了一些脑洞大开的想象和无厘头的搞笑场面，但仍然扣在主线上不至于松散。作为半个三国迷，看到那些熟悉的名场面和典故被赋予另一种解释，我的反应更多是会心而笑。
