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关于丹田,究竟是肚脐以下一寸三分,还是肚脐以内一寸三分?

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因为很多书上说古代的假人是平放的,所谓脐下一寸三分,是指肚脐向里一寸三分,还有的书上就说站着时,肚脐往下一寸三分,真气运行法是选的哪种,有通督的前辈讲下吗?


IP属地:江苏1楼2019-05-28 15:31回复
    还有我守心窝守了四天,但是每次意念经过的时候,心窝的感觉没有两乳中间块骨头区域感觉强烈,应该是膻中穴,现在我那里开始发热了,心窝反而没什么感觉,这样行不行啊,是不是要把发热的位置往下移到胃区心窝那里才行啊?


    IP属地:江苏2楼2019-05-28 15:41
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      守肚脐表面一片区域 不用那么刻意追求一个位置,丹田没有显现 守哪里都一样 勿忘勿助 不要忘了自己在观照丹田 也不要去找寻丹田到底在哪 当气机发动之时 丹田就会忽然跳动 记住那个感觉作为印证 然后放下所有想法和主观意识 保持内心清净
      不要忘了自己在练功 不要陷入空洞昏沉的状态 也不要去追求守的感觉和琢磨起伏的心思 有念头起来了就平静的跟随念头看其想法的根源
      然后念头消掉后就要止 保持清净继续不偏不倚守缘中(既指不着相 不落空 待时而动 说是动 其实是身心不动 而气自动也 非主观非意念引导之动 )


      IP属地:广东来自Android客户端3楼2019-05-28 17:54
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        真法前两步是方便法门,好比让人看空气,因空气不可见 所以用前两步作为引导 根据体感方便感受通过意念引导的气机发动这些感觉 然后转入第三步正式开始入静守中 识神退位 复归元神主事 人能清净无为 自然真气不调自调 只需保持精神内守观照丹田 放下所有杂念 一心守着丹田区域 就好比钓鱼 守丹田就像拿着鱼线 不是让你去扯鱼线凭空钓出鱼来,而是不走神 不胡思乱想去强求的感受鱼咬钩子 鱼线震动的状态 也不要去追求这种震动状态,继续守鱼线


        IP属地:广东来自Android客户端4楼2019-05-28 18:22
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          先守肚脐,下丹田在小周天通后才能感觉到,时候未到。


          IP属地:山西来自Android客户端5楼2019-05-30 11:24
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