本人初到此吧，大概浏览了吧里的一些文章，发现这些文章中含有的思想有不少重复之处，而这些观点存在一些谬误，于是打算与大家讨论一下，看看大家的看法。申明一点:本帖为文明学术交流，谢绝一切粗言秽语，极端言论，谢谢!
第一种错误思想:儒家只会空谈，不会做实事，误国误民，没有任何价值。首先，儒家思想是一种哲学思想，主要是为具体实践提供指导，并不能作用于某一具体科学，因此儒家更多是理论指导，属于一种形而上的东西，而在实践中则往往觉得力不从心，但理论指导是社会实践的基础，也具有重大意义。其次，儒家也有提倡“知行合一”，经世致用，并非只知空谈。
第二种错误思想:儒家学徒出来都是大奸大恶之人，伪君子。对于这个问题，我想说的是自古以来哪个宗教，学派没有恶人，难道西方中世纪时的教皇很光明磊落，教徒都很虔诚，善良?而且我们要注意到儒家自汉武独尊儒术后，是国家正统思想，因而读书人，士子大多信奉儒家，因而其基数是非常庞大的，出现几十个，几百个，甚至几千个奸臣都不足为奇，因为这对比起它庞大的基数都不值一提，我们看问题要抓住矛盾主要方面，要抓主流。而且，值得一提的是，历朝历代儒家学子名臣辈出，而且大多还是具有良心的，大奸大恶毕竟是少数。举个例子可以说明，宋朝时推崇文官政治，儒家士子大批进入朝堂，而我们看到宋朝时的朝堂文化素质之高是其他朝代罕见的，而且几乎没有人因为诗词写作被定罪与后来清朝的文字狱盛行形成鲜明对比，且名臣辈出，如苏轼，王安石，司马光，欧阳修，范仲淹，包拯等数不胜数，很多都是文豪兼高官。王安石变法大家应该不陌生，而变法的极力反对者之一便是司马光——王安石曾经的挚友，司马光因为原则问题不惜与王安石断交，还有很多王安石过去的好友也站出来坚决反对他，这里我们先不讨论他们谁对谁错，只看一点，当时的读书人还是颇有良知，能坚守自己原则的。司马光在后来王安石失势被陷害时，还能站出来为他说话，并给予他中肯的评价，更体现出当时读书人的良知，这和儒家长期的道德教化是有一定关系的。
第三种错误思想:未能区分封建专制制度和儒家思想之间的区别，把许多是封建专制制度造成的问题往儒家思想上扣。虽然，儒家思想长期为封建专制制度服务，但两者是有区别的，不可混为一谈，就像你不能把西方封建制度带来的弊端，硬说成是基督教造成的一样。举一个典型例子，看见不少吧友认为王朝更迭，不断轮回造成生灵涂炭是儒家害的，但其实并非如此，这是封建制度的共同弊端，是制度的问题，封建制度下的任何国家都有一样的问题。至于什么官逼民反，掠夺百姓，也是一样，也是封建制度的问题，放眼当时的世界，哪个国家不这样?西方中世纪的混乱，血腥，道德败坏的程度原胜于中国呢。所以请诸位分清哪些问题是封建制度造成的，哪些是儒家思想造成的。
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